* * *時間語言學研究的是同時存在並構成系統的各要素之間的邏輯關系和心理關系，這些要素被同壹集體意識所感知。而歷時語言學則相反，它研究的是不被同壹個集體意識所感覺到的連續元素之間的關系。這些要素相互替代，互不構成系統。
(2)從歷史角度研究持續發展的活動序列的理論傾向。它最早出現在語言學研究中，指的是對語言系統的歷史起源和發展的探討。在心理學上，它是在批判行為主義的傳統S-R和S-()-R理論的基礎上發展起來的。認為人在長期的理性發展中形成了認知結構-功能進化的框架，人對刺激的反應與其歷史背景有關。
個體在學習新知識時，可以把以前的認知結構作為壹個子系統納入新的認知結構。這壹觀點主張從系統思維的三維網絡特征入手，對人類認知的發展過程進行歷時性和多維度的考察，這在壹定程度上為心理學的理論和方法論研究開辟了新思路。
擴展數據:
在時間意義上，結構主義者將分析方法歸納為兩種，即他們所謂的歷時分析法和* * *時間分析法。* * *時間性是指“人與人之間形成系統的邏輯和心理聯系，可以被集體意識所感知”；然而，歷時性“是研究集體意識和人與人之間無意識交流之間的聯系。這些聯系代代相傳，卻沒有形成體系。”
19世紀，大量的語言學家對歷時分析最感興趣。通過這種方式，他們研究語言本身是如何隨著歷史的變化而發展和演變的。但是結構主義者認為* * *時間分析在這兩種方法上都優於歷時分析。因為在他們看來，研究壹個詞的過去意義並不能幫助理解這個詞的現在意義。歷史不重要，重要的是“現在”的關系。
比如，在研究壹種語言、壹個社會或人類心智的時候，最好的方法是研究它們在某個特殊時期的局部之間的關系，以及局部與整體之間的關系，而不是研究它們在歷史上是如何發展的。
正是因為這個原因，壹些結構主義者也將這種方法稱為“快照特寫”，而不是全景運動。因此，在社會科學方法論的分類中，這種將研究對象置於“當下”特定時空的“個案研究”，顯然屬於西方方法論科學家稱為質的研究的範疇。
參考資料:
百度百科-* * *時效性
參考資料:
百度百科-歷時性