俗話說，人要面子樹要皮。這之後，不是* * *的女人忍無可忍，直接撞墻死了。其屈辱之深可想而知！
兩百多年前，乾隆皇帝過生日的時候，英國國王喬治派了壹個以馬戛爾尼為首的龐大的祝壽使團來中國為他祝壽。傳教團裏有壹個叫亞歷山大的畫家，他以高超的水彩畫技藝，在中國留下了壹幅非常珍貴的社會風俗畫。其中壹個是“連枷示眾”，另壹個是“入耳之刑”。
當眾裸露通奸女性* * *
“連枷”我們並不陌生，古代大部分罪犯都會遇到這樣的待遇。《儒林外史》中，壹個唐的父母唐智，頂著酷暑在衙門前展示了壹個* * *並在鐐銬上堆了幾十斤牛肉，最後導致* * *死亡，引發糾紛。
至於“重聽之刑”，當今中國的人們並不熟悉。原來，馬戛爾尼使團抵達後，壹名中國男子對使團中的隨員傲慢無禮，被當地官員處以“聽政”的刑罰。
畫面中，壹個紮著辮子的男人被綁在柱子上，壹支箭穿過他的耳朵，把他的頭釘在柱子上。他的頭靠在柱子上，根本動不了。如果他動壹下，他可能會把自己的耳朵扯下來。
畫面中，罪犯旁邊站著兩個滿族官員，壹個手裏舉著壹個寫著漢字的大牌子。據說牌子上寫著他的罪行，官員給路人看罪犯的罪行。
然而亞歷山大並不認識漢字，只是畫了幾個似是而非的字，像貓和老虎。很明顯。這種“穿耳”式的懲罰，是壹種公開的懲罰。
當眾示眾是壹種羞辱性的懲罰，旨在將罪犯赤裸裸地展示在熟人面前，使其顏面掃地，名譽掃地，以達到懲罰犯罪的目的。但實際上，這種做法往往不僅達不到初衷，還往往帶來更多惡果。
根據中國古代法律，犯強奸罪的婦女往往被判脫褲子，其中她們被裸體用棍子懲罰。有了這個規定，如果親戚鄰居之間因為小的縫隙有什麽仇人，就會有人捕風捉影，指責對方家的女人有* * *，然後賄賂政府讓被抓的被指責的女人裸體。
公開展示是壹種羞辱性的懲罰。
打板當天，原告糾集親朋好友，到法院“觀戰”；有時候，上庭之前，收受賄賂的官員會先脫下被告女子的褲子，露出臀部；有時行刑後，婦女仍不準穿褲子，然後被拉到門前的街上。
揭露古代懲治女性犯罪的方法，極其屈辱。
當時還有壹種做法，被告女性必須赤腳出庭。庭前，仇人趁機鼓動流氓子弟脫下婦人的鞋褲，有人順手撿起，滿大街的人隨意傳閱。
在中國古代的小腳崇拜期間，女性赤腳出庭，脫鞋是最嚴重的羞辱。很少有女人能在光天化日之下經受這樣的羞辱後活下來。據說不是* * *的女人承受不了這樣的* * *當場死亡。
將有罪的* * *女子公開* * *，立法的初衷可能是為了激發人們的羞恥感，戒絕此事的再次發生。但這種方法，尤其是對女性的公開，實際上激發了很多人心中最醜陋的壹面，公開是流氓無賴的歡樂節日，也是展現流氓人性黑暗的舞臺。
古代辱刑罪