既然公用魏陽，楊要改革，怕天下議論自己。魏陽曰:“疑之無名，疑之無益。且夫有高人行者，堅定見其不在人間；有獨知之憂者，必見其以民為榮。愚者比成功更黑暗，知者在萌芽。人不能從憂慮開始，但可以從快樂中成功。論最德者不與俗，成大事者不與眾。是聖人可以強國，是違法；若能利民，不可隨其禮。”孝道:“好。”甘龍說，“否則。聖人以民教不易，而知者則治而不換律法。為人民教書，不勞而獲；法治者，官學而民安。魏陽說:“龍說的也是世俗說的。普通人安於舊俗，讀書人沈迷於耳聞。這樣，既守法又守法也是可能的。三代治以不同禮，五叔治以不同法。智者實踐，愚者控制；聖賢多禮，無良者拘。”杜摯說:“利不百，法不變；做什麽都不容易。古法沒有錯，禮貌也沒有錯。魏陽曰:“不共治天下，則國家無法無天。所以，唐舞沒有沿襲古代而稱王，夏寅也不容易死。反古是必然，但業主不多。”孝道:“好。”以魏陽為左長老，令改革之令。
為什麽讓百姓打起來，畜牧部門坐在壹起。不告賣國賊者斬首，告賣國賊者以斬敵為賞，藏匿賣國賊者以降敵為罰。如果人民中有兩個或兩個以上的男人，他們將得到兩倍的報酬。有軍事功勛者，將按率兌現；那些為個人利益而鬥爭的人根據他們的嚴重程度受到懲罰。如果在自己的事業上努力，種田織布會帶回很多小米和絲綢。那些懶惰和貧窮的人認為他們會得到回報。宗室要有戰功論，不能是家族成員。明代的官階、秩次不同，田宅的名稱不同，臣妾的衣著也不同。立功者顯榮，無功者富而無財。
命令下了，還沒下，怕老百姓不信。已經是樹立在國城南門，能搬遷到北門的人給十金。人怪它，不敢遷徙。還是那句話，“能遷移的給五十金。”有壹個人遷移到它那裏，需要交五十金，明確表示不會欺騙。卒令。
在中華人民共和國的那壹年，成千上萬的人壹開始就感到不便。所以王子違反了法律。魏陽說:“法律不行，就從上面犯。”法國王子。王子，妳的繼承人，不能被懲罰。懲罰他的兒子傅公子的虔誠，侮辱他的老師龔。明天，秦人都渴望秩序。經過十年的旅行，秦敏-達說，山裏沒有小偷，這家人給了別人足夠的錢。民勇公戰，畏私鬥，鄉鎮市治。在秦敏演講的開始，那些不方便的人已經來使它方便了。魏陽說:“這都是亂民”，就搬到邊城去了。後來，人民不敢討論秩序。