除了動物權利，這些環境倫理都強調人類只是地球生物圈自然秩序的有機組成部分，人類與其他生物密不可分，都是壹個相互依存的系統的有機組成部分。二者相互依存、相互制約、共同進化，這與環境法維護生態系統整體價值的真正目的是壹致的，同時也是人類在環境保護方面的壹種變革。
第二，環境倫理是環境法治的基礎和核心。
在環境保護方面，除了有比較完備的環境法律體系、強有力的環境執法體系和健全的環境司法體系外，還需要有環境倫理的內在基礎。因為守法取決於守法主體的法律意識和價值觀，良好的法律意識不僅是守法的前提，也是關鍵因素。環境倫理在某種程度上與人們的道德意識和法律意識密切相關。環境法治最重要的方面是公民法律意識的強大和公民道德意識的薄弱。如果普通公民具有壹定的環境倫理意識，他們將不再視人類為自然的主人，而是認識到人與自然是壹個密切相關的整體，這必將為環境法治的發展和實施提供良好的公共基礎。我們知道，環境倫理與環境法治密切相關。壹般來說，任何環境倫理反對和譴責的行為都必須受到環境法的勸阻，任何環境倫理提倡和支持的行為都必須受到環境法的肯定。這就是我們通常所說的道德的法律化，法律的道德化。此外，在實踐中，環境倫理和環境法是解決環境問題和改善環境狀況的兩個不可或缺的手段。新的環境倫理可以減少環境保護工作中的彎路和彎路，保證環境法治的健康順利發展。
第三，環境倫理只有體現在具體的法律中，才能更好地指導環境保護。
美國著名法學家羅恩·富勒指出:“真正的法律制度必須符合壹定的道德標準”，“壹部完美的法律是內在道德和外在道德的統壹”。這說明環境倫理只有借助於具體的法律才能在環境保護實踐中發揮作用。具體而言，只有當新環境倫理中的壹些道德觀念和規則通過立法程序被立法者以法律形式表達出來，全體成員都將遵守，並逐漸演變為社會的共同道德理想時，才能保證環境法中的權益分配是公平的，從而保證權利主體能夠有效行使權利而不濫用權利，導致更多的環境問題，最終保證環境保護的順利開展，實現可持續發展。