①冉阿讓:雨果善良博愛的象征，比著名英雄更偉大的無名英雄。
芳汀:天真善良的農村姑娘懷著對未來生活的無限希望向往城市很久，卻被無情的青春所欺騙。芳汀被拋棄了，卻發現自己懷孕了。從農村到城市的人口遷移是工業革命的主要結果之壹。芳汀善良而高貴，但她遭受了很多苦難，被壹個殘酷的社會所排斥。她賣掉了自己的頭發和牙齒來養活自己的孩子，甚至成為了壹名妓女。她的孩子受到虐待，無法與他們團聚。她的不幸遭遇是冉阿讓和沙威沖突的導火索，也是冉阿讓全心全意尋找珂賽特並為珂賽特奉獻和犧牲的原因。
沙威:生於監獄，是囚犯的後代。沙威象征著當時令人憎惡的法律和秩序。他偏執地維護當時落後腐朽的治安，即使他發現這可能導致錯誤和殘酷的嚴重後果。沙威是當時病態社會秩序的真實反映。在多次接觸中，沙威逐漸發現冉阿讓不符合他的犯罪模式，他的精神世界崩潰了。雨果詳細描述了沙威的痛苦和困惑。沙威的自殺完全符合當時頑固派的邏輯。他的心靈無法適應不同的觀念，無法調和天職與人性的沖突，所以最終選擇了自殺。
米裏亞姆主教:它只是在書中短暫出現，但他是人道主義的象征。正是主教米利暗的仁慈和博愛感動了冉阿讓，並敦促這個誤入歧途的囚犯走上正道。
⑤馬呂斯和珂賽特:珂賽特是芳汀的女兒，她和馬呂斯是壹對。這對年輕戀人的個性是雨果善良博愛理想的體現。人們相信年輕的戀人馬呂斯和珂賽特會為主教米麗安的普遍理想而奮鬥並獲得成功。這對戀人在迷人而輕松的情節中表現了浪漫主義文學所強調的嚴肅與歡樂的結合。雨果是個樂觀主義者。他相信歷史的進步。他在這對年輕的戀人身上看到了冉阿讓和芳汀的犧牲的果實。新的壹代取代了舊的壹代，但死者應該感謝他們的成功。因為在雨果眼裏，馬呂斯和珂賽特是未來的希望:他們終將繞過資產階級自滿和自私的道路，走上冉阿讓的人道主義道路。
《悲慘世界》的主題是寫人類與邪惡的不懈鬥爭。人性純潔善良，他們會壹起走向幸福，但會經歷壹個痛苦的過程。這本書以法國大革命和拿破侖滑鐵盧戰役為背景，講述了當時法國社會的細節，比如黑話、下水道、修道院等。
《悲慘世界》通過冉阿讓出獄後的經歷反映了時代的問題。雨果在作品中融入了從拿破侖滑鐵盧戰敗到人民起義反抗“七月王朝”的歷史，反映了當時的社會生活和政治形勢。作品不僅描寫了獲得自由的囚徒冉阿讓和流浪婦女芳汀的不幸生活，以及芳汀的私生女珂賽特的悲慘遭遇，還揭示了當時社會中勤勞善良的勞動人民的不公平命運。雨果還揭露了當時殘酷不公平的法律法規和法令，批判了人們可以餓死和偷面包被關進監獄的社會制度，譴責了那些安於現狀、鐵石心腸的公民在面對他人困境時的冷漠。