清代康雍年間，嘉定出現了許多著名的竹刻家，他們的技法也變得更加新穎。像明末著名的竹刻家，大多擅長書畫，遵循以物造型、以類上色的藝術原則。他們的作品大多達到了物的極致，物的完美，物的趣味。清朝乾隆年間，嘉定竹刻流派眾多。它們以做工精細著稱，或以優雅典雅著稱，或以生動傳神著稱。他們風格各異，各有所長，被史籍中50多位著名的竹雕家所見。其中，周浩是第壹個。它的草充滿了起伏，它的景觀和竹石是著名的宋人的精華。雕山水樹竹，非偽稿，自成壹體，法度厚淺，傳神深遠，是佳作。他是嘉定兩百多年的竹刻大師。
明代鄭德、嘉靖年間，從事雕刻的何柱以刀代筆，以竹為紙，將雕玉、書畫等技藝融入雕竹之中，創造了具有深厚特色的嘉定竹刻。他的兒子朱穎是壹位全能的書法家和畫家。他因憂郁而出名。雕刻的古代神仙佛像，可以和吳道子的畫相媲美。朱(宋三)為之孫，善畫遠山輕石，竹中枯樹，尤擅驢，刻竹勝於其父及祖上。嘉定竹刻流傳到宋三壹代，“器物準備越多，技藝越精良，名氣越大，學的人越多。”秦壹絕，沈漢川，沈玉川，昆仲，還有漢川之子沈劍，從小以雕竹出名。
清代道光以後，嘉定竹刻逐漸衰落，名家寥寥無幾，只有時嘉的後人最為有名。功成名就，師從父子，刻陰陽山水，循前人之規，灑脫自在。石達井尤其擅長雕刻花果、酒杯之類的。我們制作的屏風、對聯、珍珠盒、羽毛筆、郵票、托盤和首飾盒，精巧雅致。黃糊(竹器外翻竹黃)的創造是前人所沒有的。
民國以後，嘉定的竹刻逐漸滯銷，產品以黃色為主，雅作少之又少。八·壹三事變後，竹雕店相繼倒閉。只有文秀借了1947左右。
新中國成立之初，縣裏只有潘杭勇、葉天生等少數老竹民繼續以刻竹為生。1955嘉定市手工藝竹雕制作群組建。年底，張、等8名青年知識分子也加入了這個團體，向這位老師學習。張“去冬校”筆筒1956在江蘇青年美展展出。1981年，嘉定縣工藝品公司成立了由王偉等人組成的竹雕隊，開始培訓竹雕藝人。1985 7月26日，全國人大常委會副委員長胡厥文致信嘉定縣人民政府，信中說:“嘉定竹刻歷史悠久，特色鮮明，藝術價值高，急需扶持和發展。”自此，嘉定竹刻有了長足的發展。
1999年春，嘉定州橋法華塔下新開了壹家名為“新皇觀”的竹雕店。由竹刻藝術家張衛中開設，生意興隆，讓嘉定竹刻重新煥發光彩。
國家高度重視非物質文化遺產的保護。2006年5月20日，這項遺產被國務院批準列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。