禮法之爭的意義

經過這場倫理學派和法理學派的激烈爭論，雖然雙方都不能完全以自己的意誌主導法律的修改，但在雙方的共同努力下，新法壹方面吸收了資產階級的法律形式，建立了現代法律制度，引進了資產階級的法律原則和制度，刪除了舊法中落後野蠻的內容。比如大清新刑法刪除了著名宗教的基礎——五服圖，聲稱刑事民事訴訟法主張父親、祖父、孫子出身不同，財富不同，男女平等。它否定宗法制度、宗族制度和役務制度的作用，采用律師制度和陪審團制度。另壹方面，在禮教學派的堅持下，修訂法律時最大限度地考慮到了禮教在中國的廣泛影響，使禮教得以體現在新法中，例如在法律中附加了5個暫行章程。由此，中國法律在中西融合的軌道上邁出了重要的壹步。

伴隨著儒法之爭而修訂的新法，雖未在清末實施，但對南京臨時政府、北洋政府和南京國民政府的法律產生了重大影響。其中壹些是起草法律的基礎或藍圖，而另壹些則被直接使用。

禮法之爭的結果是，中國在法律發展上已經融入世界，中國的法律不再獨立於世界，而是成為世界的壹員。從此，中國與世界法律發展接軌，在結合國情的基礎上，能夠及時吸收西方先進的法律理論和原則，保障和促進社會發展。

禮法之爭對傳播近代法律思想和理論起到了積極作用，對以後的法制建設產生了重要影響。禮法之爭與法律的起草、背書、修改、審議、表決部門有關，包括修法館、憲法編纂和檢查館、法務部、高級顧問、中央各部。在中國有許多高級學者或政府官員，也有普通官員、學者和外國人。為了反駁對方，雙方在新法中貫徹自己的主張，認真修法，著書立說。與此同時，外國法典的翻譯、中國法典的出版、法學院的建立、法律社團的建立、法律政治研究所的舉辦，都在蓬勃發展。可以說，正是雙方在禮法之爭中對法律的辯論和演繹，有力地推動了法律的普及和法律意識的提升。

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50.樹立憲法權威，弘揚法治精神。

51.壹日學法，全家受益，全家造福社會。

52.有法可依，有法必依，違法必究。

53、更新執政理念，嚴格依法執政，維護群眾利益。

54.深入貫徹禁毒法創建新型無毒社區。

55.開展社會治安綜合治理，維護社會穩定。

56.加強憲法和法律的實施，堅持法律面前人人平等。