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歷史上“八妓九士十丐”的名字是如何排列的?

壹個官員,兩個官員,三個和尚,四個醫生,六個工人,七個工匠,八個妓女,九個學者和十個乞丐。摘自網絡:出自南宋遺民謝枋得之口:“壹官二官三僧四醫六工七匠八妓九士十乞”,是元代士人的自嘲。清代趙翼《魚雨叢考九如十丐》載,“元制:壹官、二官、三僧、四道、五醫、六工、七獵、八人、九儒、十丐。”把書生面前的妓女換成百姓,算是給書生壹點面子。(另:趙翼把文人的自嘲改成元制,大概是別有用心,故意醜化元人的統治,給後來不了解的讀者制造元朝社會黑暗的假象。誠然,元初廢除科舉,讓那些習以為常的學有所成、為官壹任的文人失去了人生目標。

昨天自然辯證法最後壹節課突然談到這個問題,文革時老師為什麽被稱為“臭老九”的典故也在這裏。從元代來看,今天的作品排名中,臭老九不再臭了,而是成了熱點。估計排名應該能達到前面壹點。但是很多還是老樣子,永遠不會變。社會的發展突飛猛進。上次去新華書店看365行圖集,過去看民生,發現壹個問題。無論是賣蘿蔔鹹菜還是泥人鹹蛋,都是自力更生。

總有壹種感覺,隨著社會上求職者越來越多,而實際的工作崗位數量遠遠少於求職者,越來越多的人會像以前壹樣自食其力,說白了——自己幹。私人老板,公司老板,soho族,在做老板的同時,越來越多的人加入了這個競爭的隊伍。達爾文的進化論指出了“物競天擇,適者生存”的道理。由於中國人口眾多,競爭變得越來越激烈。那麽尋求好工作的大趨勢不會改變,但是更好的工作可能永遠屬於那壹群人。

“學了武功,可以賣給皇親國戚”,那就不能“學武自立”了?更多的人會走這條路,這是社會的大勢所趨。綜合各種因素分析,這支隊伍目前只會增不會減。

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