慢詞-根據慢曲調填入的詞。
慢，古書寫人也有延長延伸的意思。歌拖長了就會唱得慢，所以薩滿這個詞就滋生了慢詞。《樂記》雲:“宮、商、角、征、羽，五音皆亂，互相重疊，謂之緩。”又雲:“亂世之聲，政威之聲，比別人慢。”這兩個慢字都是指淫蕩的歌聲。宋朝的歷史往往與慢樂對稱。法曲和大曲是多次合成為壹首歌。如果妳花壹段時間來唱，那就叫做整首歌。慢歌只有壹個時間，但它的演唱節拍比整首歌都慢。張炎詞源說:“慢歌不過百字，中間高高低低，丁抗拉。有大餐，小餐，大柱，小柱，打，壓之類的詞。真的是所謂阻如墜，曲如折，止於壹木。甚至是在當下，句子中的勾連如此之多，以至於結尾都是壹致的。”這段話裏有很多我們不是很能理解的唱法術語，但我們也可以理解為慢樂之所以慢，是因為有各種各樣的引申唱法。唐代詩人陸侖寫過壹首詩，“付瑤仁美派葛錚”。有壹句話是這樣說的:“有時候，如果妳和朗格玩得輕，妳會覺得慢的時候更晚。”這說明唐人唱歌已經慢了。宋代有慢詞，所以有急歌和慢歌之分。關於序、引、近，節奏比較快，慢字長，押韻少，節奏比較慢。但是在讓它慢下來的過程中，也有急和慢的區別。比如提倡射桑籽，是靈渠裏的急歌。三臺是古士派的推廣歌，是慢詞中的急歌。
如果壹個詞叫慢詞，這個慢詞往往可以省略。如果姜白石有壹個長長的展館，周公謹和張玉田都會抱怨。王累尋香，潘題累尋香慢。其實都是同壹個詞。《詩集傳》把累為香和累為香分為兩種聲調是極其錯誤的。王這個詞不知道是不是《秦風新論》裏引用的，也叫“累了慢慢找香”，可以證明這個慢字在宋代是可有可無的。此外，像習字化妝和清朝慶典這樣的詞是慢慢加和不加是沒有區別的。大概是同名旋律還在流行，所以慢字的標題上必須加壹個慢字。如果同名旋律已經過時，或者根本沒有旋律，就不需要加慢詞了。
宋初，歌詞以小令為主。柳永之後，長緩詞開始流行。
“慢調”又叫“慢調”，王建的《宮詞》說:“巡邏和慢奏不是壹致的，而是看誰彈的曲子多。”《詞源》卷上說:“慢歌不過百字，中間高高低低，有大飯、小飯、大住、小住、打、壓等字。真的很難講‘上如阻，下如墜，曲如折，下如木，矩正，句鉤，端如珠’。“顯然，由於曲調更長，詞更多，節奏更慢，慢詞在音樂中的變化比小令更多樣、更悠揚。所以也適合表達比較曲折復雜的個人感情。