壹.來源
“子貢贖人”出自《魯春秋，明初，察微章》。
二、原文
按照魯國的法律，魯國的人民是諸侯的奴仆，能贖他們的人就從官府拿錢。子貢從諸侯手中贖回魯國人，讓他們來，不帶走他們的錢。子曰:“是失。從此魯人不贖人。如果妳拿了它的金子，它不會傷害妳。不取其金，則不贖。”
魯茲拯救溺水的人，這些人用牛來崇拜他們，而魯茲深受其害。子曰:“魯人必救溺者。”孔子看得詳細，看得遠。
第三，解釋
魯國有壹條法律。魯國的人民在國外被奴役。如果有人能贖回，可以去國庫贖。有壹次，孔子的弟子子貢端木詞在國外贖了壹個魯國人，回國後拒絕接受國家賠償。
孔子知道後說:“子貢做錯了。從此以後，魯國人民不再從其他國家贖回奴隸。接受國家的賠償，不會損害妳的人品；但得不到賠償，魯無人肯贖死同胞。”
魯茲救了壹個溺水的人。這個人感謝他送來壹頭奶牛，魯茲接受了。孔子高興地說:“從此以後，魯人壹定會勇於救落水的人。”
這位大師對人情有著微妙的理解和洞察，真是了不起。
四、重點
1，法:法令法規。
2.做仆人:做奴隸。妾:在古代，奴隸被尊稱為男性的臣子，女性的妾。
3.政府:指國庫。
4.回答:又來了。
5.再見:謝謝。
擴展數據
壹、故事概要
子貢用自己的錢做了壹件好事，本來應該算是道德模範。為什麽師傅反而批評他？子貢的錯誤在於把每個人都能達到的道德標準，超越到了大多數人達不到的高度，讓很多人對救贖人望而卻步。違背自然和人性的道德是世界上最邪惡的東西。
把道德的標準無限提高，或者把個人私德當成公德，只會得到壹個結果，就是讓道德難堪，讓普通人聞之色變，進而遠離道德！
所以，道德其實應該是每個人都可以做到的，不傷害自己，造福他人的事情。
二、自貢簡介
端木詞，姓端木，字子貢。孔子的得意門生，孔子的十大哲人之壹，“精通商道”的弟子之壹，孔子曾稱其為“胡璉之器”
子貢在孔子十哲中以言著稱。他能言善辯，口若懸河，才華橫溢，學識淵博。他曾經是魯國和魏國的相。他還擅長做生意。他曾經在曹國和魯國之間做生意，成為孔子弟子中最富有的人。
“端木遺風”指的是自貢留下的誠信經商的風氣，在中國已成為百姓信奉的財神。子貢對貨殖很好，有“君子愛財取之有道”之風，受到後來商界的高度贊揚。