“道”是指“使民與上級壹致”，即上下同心，包括君與臣、將與兵、上下級。如果法令符合民心，那麽士兵們就會團結壹心，再也不怕危險了。
“天”指的是晝夜、寒暑、晴雨、四季變化的天氣狀況。是為了天道，用兵要考慮天道的因素。
“地”是指地形條件，分為高低、遠近、易危、寬窄、生死。根據地形，決定相應的戰爭策略。
“江”將是壹個人，戰爭中最關鍵的人。只有當妳得到壹個好的將軍，妳才能贏得這場戰鬥。？“智、信、仁、勇、嚴”是對將領的檢驗。“智謀，忠信可以賞罰，仁義可以附眾，勇武可以果決，嚴明可以立身。”五德兼備，才能當將軍。
“法”就是法律制度、將領的職責以及軍需物資的管理和使用，這也是決定戰爭勝負的壹個重要方面。我們要從多方面調查分析敵我雙方的情況，並據此進行比較，從而預測戰爭的勝負。
擴展數據
第壹個方案是《孫子兵法》的第壹篇，講的是廟堂算計，就是在出兵之前，在廟堂比較敵我各種情況，估計戰爭勝負的可能性，制定作戰方案。所以要以五物為鑒，以數為鑒:壹是道，二是天，三是地，四是將，五是法。
《紀篇》作為第壹部著作，在壹定程度上可以看作是對《孫子兵法》優秀軍事思想的高度濃縮和精辟總結。主要論述了戰爭導演在戰前如何正確規劃戰爭全局，在戰爭期間如何指揮戰爭。？
戰爭關系到國家的存亡，軍隊的勝敗，人民的安危，必須高度重視。要發動壹場軍事行動，首先要做仔細的分析。只有綜合比較敵我形勢，才能制定符合實際的戰略戰術，不能打無準備、無把握的仗。？
孫子兵法十三篇五千余字，主要講行軍打仗的策略。文章標題分別是:策劃、戰鬥、密謀與攻擊、軍事形態、軍事態勢、虛擬現實、軍事鬥爭、九變、行軍、地形、九處、火力攻擊與使用。
《戰記》主要講的是神廟計算後的戰爭動員。
而“帶兵進攻”就是智謀攻城，即不使用特種部隊，而是用各種手段讓防守的敵人投降。
“軍事形態”和“軍事態勢”講的是決定壹場戰爭勝負的兩個基本因素:“形態”是指具有客觀、穩定、易見性質的因素，如戰鬥力的強弱、壹場戰爭的物質準備；“勢”是指主觀的、多變的、偶然的因素，如兵力的分配、士氣的勇氣等。
“虛實”講的是如何分散和集結，包圍和迂回，在預定的戰鬥地點造成我方強敵和劣勢敵，最後以多勝少。
《軍事論辯》講的是如何“以迂回為直線”，“以苦難為優勢”，奪取戰鬥優勢。
“九變”講的是將軍根據不同的情況采取不同的戰略戰術。
《行軍》講的是如何在行軍中紮營，觀察敵情。
地形是關於六種不同的作戰地形及其相應的戰術要求。
九章是根據“主客體”情況和對敵人的滲透程度，講九種作戰環境和相應的戰術要求。
火攻就是輔助火力。
用戶封鎖是關於五種間諜的配合使用。
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