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為什麽清帝死了,嬪妃不用陪葬?

清朝初期皇室實行殉道制度,康熙時期大臣上書建議取消殉道制度,經康熙皇帝批準後,結束了幾千年的殉道制度。

清帝努爾哈赤死後,菲達和二叔被皇太極等人脅迫下葬。清太宗死後,皇太極與男奴合葬;清朝始祖福臨定鼎中原後,皇室貴族依然實行人祭制度。攝政王多爾袞死的時候,也有宮女死了。清朝康熙年間的禦史朱培建議禁播,並且被允許了。

康熙十二年(1673),禁止八旗下的奴隸隨主隨葬,從而結束了清初這壹殘酷的習俗。

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明英宗廢除殉道;

在明朝的皇帝中,英國皇帝朱祁鎮被認為是壹個沒有成就的皇帝。他是明朝玄宗朱瞻基的長子。他九歲登上王位。在他短短38年的人生中,經歷了同樣是先被奪走的“民變”。他兩次當皇帝,壹次當太宗,壹生受制於人。

景泰帝死的時候也為他安排了嬪妃殉難,似乎也沒有取消殉難的意思。但他在彌留之際,做出了這樣的決定,這與周先旺朱友敦有關系。

周閑國王朱由敦是毛的第五子朱的兒子。他死在正統學校四年,死時無子。臨死前用某種方式向英宗表達了死後節儉辦喪事,不需要人祭的意思。英宗對此事非常重視。

朱由敦死後,英宗親自下令讓弟弟朱由魁談這段往事,並告訴他“妳不必死於下面。那些年輕時有父母的都送回去。”可惜聖旨下達晚了,朱由喜已命其弟“龔氏公主家,其妻石氏家,歐幾裏得氏家,陳氏家,張氏家,韓氏家,李氏家殉國”。英宗無奈,只能表彰她們的“貞操”和“貞潔”。

大概是受這件事的影響,1464年2月22日,明英宗在彌留之際做了壹個決定:從他開始,廢除這個制度。他的繼任者唐憲宗在死前再次強調不殉,以示對始皇帝決定的尊重。兩位皇帝的堅持,終於終結了明初以來的人祭制度。

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