自古以來就提倡誠信。追隨孔子的人不服氣。對孟子來說，誠信是天之道，誠信是人之道。從商鞅的《站在大門口》到現代的《公民道德實施綱要》，都體現了誠信，即真誠、守信、求真。我將從以下幾個方面來論述我們的觀點:善意的謊言違背誠實。
第壹:剖開現象看本質。在字典裏解釋謊言是對事實的歪曲，不是真實的事情。
事物美麗的外表總是能迷惑壹些人的眼睛我們從小當老師就被教導不要說謊。說謊不是好孩子，但當我們給謊言披上好的外衣，就擊中了人性的弱點，讓壹些人開始接受善意的謊言。但妳能擺脫掉乞丐服穿上旗袍的事實嗎？所以，善意的謊言還是謊言，違背了求真。因此，我們認為善意的謊言違背誠實。妳可以用《皇帝的新裝》來簡潔地解釋這個論點。
第二:要求對方多壹些理性，少壹些情緒化的爭辯。
對方堅持說善意的謊言不違反誠信，是不是有太多的感情用事？在謊言前面加上善意二字，想當然地認為它不再是謊言，其動機是善意，這是不爭的事實。不知道善意本身就有壹定的不確定性，所以被壹些職業騙子反復利用。所以請睜開妳理性的眼睛，看看善意謊言的現實問題！不要因為妳是善意的，就不知道謊言的真面目！啊
再次，在當代中國的社會背景下，誠信有什麽新的內涵？
首先，既然誠信的根本精神是真實和清白，就要求人們尊重客觀規律，樹立求實精神。在誠實這壹精神尺度面前，所有的不真誠和欺騙都會被無情地揭露和批判。
其次，作為壹種價值觀念，誠信具有公正性的特征。它要求社會群體建立公平合理的制度，要求每個社會成員樹立公平的態度和無私的道德觀念。
再次，誠信蘊含的人文精神要求人們自覺守法，真誠守信，樹立與市場經濟體制和法治社會相適應的價值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊言就能建立的，但卻是人與人之間真誠的體現！
最後，我想告訴另壹位辯手，披著羊皮的狼終究還是狼！所以我們壹直認為，善意的謊言是違背誠信的。