1.天網恢恢，疏而不漏。——《春秋》《老子》
天道是公平的，惡有惡報，看似很不小心，但最後還是不會放過壹個壞人。
老子，又名《道德經》。這是中國歷史上第壹部比較完整的哲學著作。《道德經》的哲學思想不僅給後世留下了寶貴的財富，而且影響了整個中國對哲學的認識。《道德經》、《易經》和《論語》被認為是對中國人影響最深遠的三部名著。道德經
2.服法者強，國弱。——《戰國策》“什麽都做錯了”
如果執法者能依法辦事，那麽國家就會強大；如果執法者不依法辦事，那麽國家就會衰弱。
3.家裏有固定的生意，雖然餓；國有常法，雖危不死。——《戰國策》“什麽都做錯了”
家裏有固定的產業，即使鬧饑荒也不會餓死；國家有健全的法制，即使在危險的時候也不會滅亡。
4.有令必行，有禁必止。——《戰國策》“什麽都做錯了”
我們必須堅決執行命令，決不做禁令之下的事。
5.方法多種多樣，讓人無所適從。-[唐]劉犇
指各部門各自為政，依靠各自的法制，使法律法規無法統壹和執行。
6.殺人償命，還債。-[宋]李治延
殺人者必須償命，欠債者必須還錢。
7.命令必須被相信，法律必須被執行。-[宋]歐陽修
必須真誠地維護秩序，必須執行法律。
8.刑之於惡，法之於遠。-[宋]歐陽修
懲罰是為了禁止惡性，法律本身就是無情的。
9.對他人適用法律時要謹慎。-[宋]歐陽修
執法的對象是人，所以即使是小事也要謹慎。
10.法律若輕改，對妳來說勢在必行。-[元]宋史
不要輕易改變法律，命令必須執行。
11.從事於世者，不可無能；如果妳做不到，妳可以做到。——【戰國】墨子
天底下做事的人，離不開規矩；從來沒有出現過沒有規則也能把事情做好的情況。
12.利益非百，法不變；做什麽都不容易。——【戰國】尚軍之書
沒有百倍的效益就不要改法度，沒有十倍的效力就不要換工具。
13.以刑治國就是民威，民威就是無奸，無奸則民樂。以義為教，則公民不從，公民不從則亂，亂則人傷其惡。——【戰國】尚軍之書
所以，人若受刑罰之治，就會有所畏懼，就不會有什麽惡事發生。如果沒有邪惡發生，人們可以享受他們的幸福。用道德教育會導致自我放縱，放縱自己的人會把事情搞得壹團糟，搞得壹團糟的人會被人們討厭的東西傷害。
14.刑罰叫罪就治，不叫罪就亂。——《戰國》《荀子》
如果犯下的罪行與受到的懲罰相稱，社會就會安寧；如果量刑與所犯罪行不相稱，社會就會混亂。
15.要加罪，何樂而不為？——《戰國》《左傳》
如果要對人強加什麽罪名，還能找不到理由嗎？
16.法出於仁，成於義。-[宋]蘇軾
法源於仁義。
17.法律制定了，國家就治理好了，法律放松了，國家就亂了。——韓《潛夫論》
古語有法必興，有法必松則亂，有法必衰，就是說，只有嚴格執行和實施法律，壹個國家才能得到治理、整頓和繁榮。否則，法律不嚴，不能執行，國家就會動蕩，國力就會越來越弱。
18.妳不能超越界限統治世界。仁者治天下。-〔宋〕朱
治理天下不能沒有法律規範，而明君就是治理天下的法律規範。
19.立國之本在於賞罰分明，善惡分明。-[宋]蘇軾
治國的根本在於賞罰分明，善惡分明。
20.立法從嚴，責任從寬。-[宋]蘇軾
嚴法治人，但寬以待人，懲人不要斤斤計較。
二、關於法律的名言(現代版)