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社會醫學是醫學教育的壹門重要學科。加強社會醫學教學是健康觀念和醫學模式轉變的必然結果,在醫學教育體系中具有不可替代的重要性。以下是我給妳整理的,供妳參考。

範:論醫學的社會關鍵詞醫學

醫學是壹門自然科學,它的載體是人的生命,它的目的是無限接近人類生命過程的真相。醫學要滿足社會的醫療需求,在社會中實現其保障人的生命的功能,所以醫學是社會性的。醫學的社會性體

社會醫學論文?

社會醫學是醫學教育的壹門重要學科。加強社會醫學教學是健康觀念和醫學模式轉變的必然結果,在醫學教育體系中具有不可替代的重要性。以下是我給妳整理的,供妳參考。

範:論醫學的社會關鍵詞醫學

醫學是壹門自然科學,它的載體是人的生命,它的目的是無限接近人類生命過程的真相。醫學要滿足社會的醫療需求,在社會中實現其保障人的生命的功能,所以醫學是社會性的。醫學的社會性體

社會醫學論文?

社會醫學是醫學教育的壹門重要學科。加強社會醫學教學是健康觀念和醫學模式轉變的必然結果,在醫學教育體系中具有不可替代的重要性。以下是我給妳整理的,供妳參考。

範:論醫學的社會關鍵詞醫學

醫學是壹門自然科學,它的載體是人的生命,它的目的是無限接近人類生命過程的真相。醫學要滿足社會的醫療需求,在社會中實現其保障人的生命的功能,所以醫學是社會性的。醫學的社會性體現在醫學的發展離不開人類社會的發展,也體現在醫務社會工作中。

1醫學的發展與人類社會的發展息息相關。

醫學是“研究人類生命過程和防治疾病的科學體系”。醫學是自然科學,其實也是堅持客觀性、可檢驗性、可驗證性、可重復性的原則[1];醫學研究對象本質上是人的生命過程;而醫生依靠自己的知識和經驗來保護人們的健康,消除他們的痛苦。醫生工作的基礎是醫學科學技術,但因為他的工作對象是人,所以醫學不是單純的科學技術,而是高科技和人文的高度結合。

醫學的發展與社會經濟的發展密切相關。1在中國古代,醫生已經是專門的職業了。例如,在《周禮》中就有關於醫生職責的官方文件。但由於當時經濟條件相對落後,並不是每個醫生都接受過嚴格的專業訓練,壹般稍有知識、對醫療事務有所掌握的人都能給人開藥,直到現在仍有跡可循。自秦漢以來,內外交通日益發達,南海的犀牛角、琥珀、羚羊角、麝香、桂圓、荔枝核等逐漸被內地醫生采用。東南亞等地的藥材也不斷進入中國,豐富了人們對藥材的認識。《神農本草經》是我國現存最早的藥理學專著。它總結了漢代以前人們對藥物的認識,收錄了365種藥物,描述了君、臣、佐、使、七情調和、四氣五味等藥學理論。還有壹部傳世名著,就是《黃帝內經》。她的科學論述廣泛而深刻,不僅涉及醫學,還包括天文學、地理學、哲學、人類學、社會學、軍事學、數學、生態學等人類取得的各種科學成就。隋唐時期,由於政治統壹,經濟文化繁榮,內外交通發達,外來藥物日益增多,用藥經驗日益豐富,進壹步總結當時藥理學的成就成為客觀需要。公元657年,唐組織等20多人編纂了《本草綱目》,這部著作完成於公元659年,也是世界上最早的國家藥典。比歐洲出版的《紐倫堡藥典》1542早883年。全書54卷,包括本草、藥圖、經三部分,收載藥物850種,在國外影響很大。金元時期,中國出現了許多各具特色的醫學流派。明代醫學家李時珍撰寫了《本草綱目》,載有1892種藥物,10000多個方劑,為中國和世界藥物學的發展做出了突出貢獻。公元11世紀左右,中醫開始使用“人痘疫苗”預防天花,成為世界醫學免疫學的先驅。近代以來,由於中國經濟的發展,中醫在各方面都取得了不錯的成績。2003年抗擊非典的勝利就是最好的例子。

1.2醫學的發展對人類有積極的教育作用。1中國古代醫學發展較早,與傳統儒學聯系緊密。歷代很多醫學巨匠都是從儒家進入醫學的,積極用世的思想更加突出。儒家思想的核心問題“仁”和“禮”,也是指導醫學實踐的思想。孫思邈在《方》的序言中明確指出“大醫治病...先表現出大悲心,發誓通識教育包含精神痛苦。”用清代袁枚評論薛雪行醫的話來說,“聖人不仁,君子能用其術,使其民感不敬,也是孔子之學。”從《張醫生》到《醫部古今圖書集成大全》,壹部中醫院校史,“仁”的思想貫穿始終。可以說,中醫史就是壹部閃耀著耀眼光芒的人文主義史。在市場經濟社會,很多人想盡辦法攫取財富,踐踏人性,破壞人倫。即使在醫學領域,不顧人的生命,乘人之危,行騙也是屢見不鮮。把中國醫學史作為今天醫學領域的明確參考,作為今天唯利是圖者的巨大幫助,積極意義是顯而易見的[2]。中國在古代是壹個偉大的醫學家。他經常以實事求是、勇於探索的精神,以嚴謹的科學態度從事醫學活動。因此,他們在當時乃至後世都起到了示範作用。從張繼到後來的金元四大家,都以溫病學著稱。他們都科學地記住了前人,批判地吸收了前人的經驗,大膽地提出了自己的見解,創立了自己的理論,推動了中國醫學事業的不斷發展,從而不斷地推動了人類的進步。

2不同的社會時代有不同的醫學模式。

醫學模式是人類在不同的歷史階段和科學發展水平下,在保護健康和疾病的鬥爭中,觀察、分析和處理各種問題的標準形式和方法。歷史上有很多醫學模式。1西周時期,確定了壹整套醫政組織和醫檢制度:置大夫、掌大夫的法令;還分疾病醫生、選擇性醫生、食物醫生、獸醫,這就是醫學劃分的開始。當時,* * *當局已經設置官員負責儲存冰塊並把它變成火來保存時間。公元前5世紀,醫學家秦越人·扁鵲使用了望、問、嗅、感等診斷方法,尤其是脈診。現在正面臨著從生物醫學模式向生物-心理-社會醫學模式的轉變[3]。生物、心理、社會醫學模式對人的屬性的理解包括人的生物屬性和社會屬性,從生物層面到社會層面探討疾病的發生和變化。醫學模式增加了心理和社會因素。在舊模式下,心理-社會因素不會因為不被認可而無效,也不會因為被認可而取代生物因素。心理-社會因素因其對生物因素的影響而成為醫學模式的內容,但醫學的載體仍然是人的生命,醫學研究的本質仍然是人的生命過程。因此,新的醫學模式並沒有使醫學超出自然科學的範疇,而是成為自然科學和社會科學的交叉科學——本質上是社會醫學[4]。生物-心理-社會醫學模式不僅重視生物因素,也重視社會和心理因素對疾病和健康的影響,甚至形成了社會醫學、心身醫學、臨床心理學等壹系列新興學科。它認為人類健康的維持取決於醫療技術、生態環境、文化心理、生活方式、醫療保健政策、經濟發展等因素,在壹定程度上也起著決定性的作用。這種醫學模式不僅從概念上做出了這些對健康和生命的理解,而且開始從醫學的角度進行論證,比如不同文化心理的人群對疼痛的承受能力、心理因素對糖尿病治療的影響、醫患關系對老年患者康復的影響、嚴重自然災害對兒童心理健康的影響等。這些研究在實踐中不斷證明,這壹醫學理念符合人類健康維護的需要。也正因為如此,它在醫學領域實現了還原論與整體論、醫學技術主義與人文主義的有機統壹[5]。

3醫療社會性對醫務人員的要求

如今,醫務社會工作者已經走遍了世界上許多國家的醫院和社區。醫務社工的任務是關註患者的社會屬性,把握患者的社會心理因素,分擔醫療技術之外的社會工作。拓展套餐有利於患者及家屬應對疾病和死亡的社會心理調適,提高患者的適應能力,調動患者內在的自愈能力,構建醫療技術之外的另壹條路,促進患者盡快康復。目的是加強醫療服務的人文關懷和關懷;與醫護人員壹起努力實現醫療護理的“全人”服務目標。當前應著力化解醫患矛盾,減少醫療糾紛。通過醫務社會工作,可以提高患者的滿意度,樹立良好的醫院形象,提高醫院聲譽,增強醫院競爭力,最終促進社會文明進步。1醫學服務於社會,單靠醫學是不夠的。恰當地說,醫學的社會實現是壹門社會科學,甚至是壹門大規模的政治科學。醫生在用藥過程中,不可能開展衛生服務機構、衛生經濟學、技術與標準評價、決策分析等方面的研究。,這需要統計學家、經濟學家和社會學家的加入。醫學必須和社會學、經濟學、統計學壹起,實現社會賦予的使命。基於此,醫學應超越狹隘的視野,在社會實踐中與社會學、經濟學、統計學緊密結合;另壹方面,推廣醫學不能只關註社會實踐中的醫學。社會也需要有戰略眼光,積極運用經濟和社會手段,推動以醫學為基礎的公共衛生體系在社會中發揮應有的作用。醫學的社會實踐不能只停留在醫學上,也不能孤立地依賴醫學。應該充分利用藥物,不要擴大藥物的範圍。2醫務社會工作著眼於患者的社會屬性,彌補單純生物醫學的不足,加強人文關懷,實現健康服務模式的完善。正因如此,很多人與醫護人員密切合作,需要與醫院其他科室協調工作[6]。比如患者對診療提出疑問和意見,我們可以根據自己的知識背景給予正確的解釋,但有些問題必須由醫護人員向患者及家屬解釋清楚。特別是當前的醫務社會工作,尤其應該輔助醫患之間的溝通和理解,了解患者及其家屬的希望、訴求和意見,並及時反饋給醫院管理者和醫務人員,以改進醫院的工作。社會工作有壹個國際公認的含義,就是用利他的價值觀幫助他人。雖然社會工作的具體專業領域不同,但社會工作要充分考慮受助者的需求及其主體性,人道主義是最基本的職業倫理原則[7]。維護生命、關愛健康是醫務社會工作的第壹價值原則。醫務社工必須尊重和關愛患者,壹切從患者的健康利益出發。熱情、善解人意、真誠是應該具備的基本素質。醫務社工是經過專業培訓的,具有壹定的專業技能。他們應該使用科學的幫助技巧作為壹種手段來實現幫助活動的有效性。他們應該以廣博的知識、技能和價值觀為社會提供安全、有效和建設性的社會服務。中國現在不能要求太高,但是有壹些訓練是必要的[8]。價值理論是社會工作的靈魂,價值觀和倫理道德的訓練必不可少;社會學和心理學的相關理論是基礎。學習和討論社會工作方法和技巧也很重要;醫療健康知識的擁有有利於醫務社會工作的專業需求[9]。

醫學不僅是自然科學,也是社會科學。我們做的醫務社會工作還是壹個初步的探索,還需要繼續努力。我們相信,隨著社會的轉型,醫學的發展,健康觀念的轉變,中國特色的醫務社會工作壹定會發展成熟。

參考

1蔡,胡懷明,侯。生物-心理-社會-生態醫學模式初探。牡丹江醫學院學報,2004,5:23-242。

2梁蔡臯。社會醫學的歷史使命。醫學與社會,1998,112: 1-3。

3元稹。論生物-心理-社會醫學模式的臨床應用,湖北民族學院學報,哲學社會科學版,2004,1: 5-6。

範文兒:談醫學生人文素質的培養摘要人文素質是醫學人才素質的核心。而我國目前的醫學教育更註重專業教育,忽視學生人文素質的培養,導致醫學生人文精神的缺失。因此,有必要轉變醫學教育觀念,改革傳統醫學人才培養模式,營造良好的人文教育環境,努力構建科學教育與人文教育相結合的人才培養模式。

關鍵詞醫學生人文素質的重要性,方法和途徑

中國醫學科學院院長劉德培院士提出,人文精神是醫學的核心,醫學的使命是關心和尊重人從生到死。反思我國當前的醫學教育,更註重專科教育而忽視學生人文素質的培養,導致醫學生人文精神的缺失,既背離了醫學的本質要求和醫學教育的根本目的,也不符合以人為本的發展要求。因此,必須轉變醫學教育觀念,改革傳統的醫學人才培養模式,營造良好的人文教育環境,努力構建科學教育與人文教育相結合的人才培養模式。

1醫學生人文素質培養現狀

1.1我國醫學生缺乏人文社科知識。

1.2教育教學手段落後。

1.3人文教育課程設置不夠合理。

2培養醫學生人文素質的重要性

2.1人文素質是醫學人才必備的素質。

醫學人文精神是人類熱愛生命和“以人為本”的精神,是醫學的靈魂。醫學生在拯救生命、揭示生命、健康、疾病奧秘的同時,必然蘊含著對生命的理解、對病人的感悟、對人類命運的責任等至關重要的人文使命。醫學與人文學科的不解之緣必然形成對醫學人才的特殊要求,而隨著社會的進步和醫學自身的發展,醫學人才的人文素質在醫學人才的成長中已經越來越不可或缺。高等醫學教育培養醫學人才,人文素質教育在今天應該放在首位。

2.2醫學生人文素質教育是促進學生全面發展的基本要求。

人文素質包括人文知識和人文精神,是壹個人綜合素質的重要體現。加強醫學生的人文素質教育,提高醫學生的綜合素質,是醫學教育的內在要求。未來社會的競爭實際上是人才的競爭,而人才的基本素質主要由自然科學技術素質和人文社會科學素質構成,兩者相互影響,相互促進,缺壹不可。因此,醫學教育只有重視醫學理論知識的教學和醫學生人文素質的培養,才能培養出關心現實、關心生活、關心平民的醫學人才。

2.3加強人文素質教育是醫學教育改革的發展趨勢。

醫學的人文性必然使醫學突破以往生物學和生命科學的框架,向整合、綜合、多元化的方向發展。醫學涉及社會、心理、倫理、哲學、環境、經濟和法律等學科的知識和方法。社會對醫學發展要求的變化和醫學內涵的不斷擴大,必然會提高對醫學人才培養的要求,引起醫學教育目標的調整。3培養醫學生人文素質的方法和途徑

3.1更新教學理念

思想是行動的指南,只有全新的教學理念,才能真正理解教育的真諦。今天的醫學生,明天就是救死扶傷的醫生。面對患者,醫務工作者不僅需要高超的醫療技術,更需要壹份慈善愛心。只有與患者充分溝通合作,才能真正理解患者的痛苦,真正知道疾病的根源,才能更好地治療疾病。所以,做到文理滲透,理智與心靈融合,身心合壹,以自己的博學和專長來治愈病人,才是最有效的治療,也是醫生素質的最好體現。

因此,必須清楚地認識到,人文教育和專業教育都是醫學生從事醫學職業的必修內容。要把對醫學生的人文教育和科學的專業知識教育有機結合起來,改變傳統的教學觀念,讓教師明白醫學教育不僅是專業教育和職業教育,還是“通識教育”,讓學生明白人文精神是醫學教育的精神支撐和動力源泉。

3.2構建合理的人文素質教育課程體系

課程是學校教育的核心。醫學院校應根據社會和醫學發展的要求和教育的內在規律,優化重組醫學課程結構,建立合理的人文課程體系。不僅要開設醫學倫理學、醫學心理學等傳統醫學生人文課程,還要根據實際需要有選擇地開設人文課程。

人文社會醫學課程的教學方法應積極嘗試多種形式。如指導性自學和實踐性學習。我們必須講求實效,充分發揮學生學習的主觀能動性。

在人文社會醫學課程學習成績評價方法上,應逐步推廣論文寫作、討論和社會調查等方法,重點培養醫學生綜合、分析和處理問題的能力。

3.3營造良好的人文教育環境

在加強人文教育中,既要讓學生通過課堂內容直接學習,也要讓學生間接學習,在潛移默化中提高學生的人文素養。這就需要良好的人文教育環境。

學校相關部門要充分發揮職能作用,加強學生社團建設和指導,組織豐富多彩的文娛活動,充分發揮醫學生自身的積極性和創造性。此外,我們應該有計劃地組織各種學術活動。學術活動不僅可以凈化學生的心靈,陶冶學生的情操,還可以幫助學生提高文化品位,積累創新潛能。?

良好人文環境的建設還包括引導學生積極參與社會服務,在現實生活中體現人文關懷。社會實踐不僅是培養醫學生專業技能的機會,也是培養醫學生良好人文精神的重要環節。因此,學校要把握好這個環節,配合社會和家庭對學生進行正確引導,提高學生的責任感,樹立回報社會、奉獻的理念。

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