毫無疑問，是李世民。
最簡單的原因，如果沒有武則天和李隆基，可能就沒有盛世唐朝，但如果沒有李世民，就根本沒有唐朝。任何歷史學家對李世民的評價肯定比武則天高得多。
唐朝第二代皇帝李世民無疑是自秦始皇、漢武帝以來最有才華的皇帝，唐朝帝國的聲譽與他的名字聯系在壹起。
但凡事都有個限度，不能過猶不及。由於李世民殺兄逼父，不符合儒家倫理，即位後致力於篡改國史，為自己辯護。朝廷文人在太原(晉陽)崛起為庸人，李世民成為唐朝開國功臣的時候，寫的是李淵(之父)。事實上，唐高祖永遠不會
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他是壹個平庸的人，卻是壹個具有政治遠見和軍事才能的開國君主。
李淵，唐朝的創始人，出生於陜北地區的壹個漢族和胡人混合血統的貴族家庭。他是西魏貴族天蠶土豆的孫子，他本人繼承了唐公。他憑借自己的政治優勢，利用隋末的動亂，反而建立了新的王朝。隋唐的建立者與西魏有著千絲萬縷的聯系。西魏的宇文泰創立了府兵，以八柱十二將為最高官員。隋朝創始人楊堅的父親楊忠是十二將軍之壹，唐朝創始人李淵的祖父天蠶土豆是八大支柱之壹。而且，宇文泰、楊忠和天蠶土豆通過突厥貴族世家獨孤信維持著婚姻關系:獨孤信的長女嫁給了宇文泰的兒子(北周的明帝)，四女兒嫁給了天蠶土豆的兒子範麗，七女兒嫁給了楊忠的兒子隋文帝(隋文帝)。李淵通過其母獨孤，與北周和隋朝兩大皇族關系密切。所以，李淵更換隋朝，和隋文帝更換北周壹樣，都是貴族政治的產物。
唐國公由留守太原(本部設在晉陽)的李淵繼承，掌管軍政大權。大業十三年(617)，見隋朝無望，從太原領兵南下，占領了南方的長安、渭水地區。這是對抗隋朝的關鍵壹招——太原的軍隊(或者晉陽的軍隊)。為了掩人耳目，李淵臨時捧出楊迪的孫子做傀儡，尊楊迪為太上皇，李淵成為事實上的皇帝。第二年，楊迪被反隋軍處死，李淵正式稱帝，建立了唐朝。說李世民是唐朝的創始人顯然是不符合歷史事實的。
另壹點值得註意的是李世民在“玄武門之變”中的作用。
竇太後李淵生了四個兒子:三子，早逝；長子李，平時留在長安幫助父親處理軍務。二兒子，秦王李世民，率軍出征。隨著在戰役中屢建奇功，聲望日隆，與皇位合法繼承人李的皇位之爭日益明朗化。在這場鬥爭中，齊的第四子李元吉始終站在李壹邊。
李和李元吉試圖切斷的兵權，李淵同意了這個有預謀的計劃，但由於軍事行動沒有停止，他們暫時不方便這樣做。武德九年(626)，李與李元吉加緊預謀，欲以李元吉為元帥奪取兵權。李世民得知後，與親信謀臣兼妹夫(妻弟)孫昌無極等人商議，采取先發制人的措施，發動了玄武門之變，殺死了李和李元吉，逼迫李淵自立為太子。這件事血腥而令人震驚:李被用弓箭射死，而李元吉死於埋伏；李世民甚至放過了李的兒子和李元吉，把他們都殺了。殺死對手後，在葬禮那天，李世民當眾假裝哭泣。兩個月後，唐高祖被迫放棄皇位，李世民終於成為唐朝第二代皇帝——唐太宗，並改國號為貞觀，唐高祖被尊為太上皇。李世民的上臺充滿了那麽多陰謀和血腥，讓人不寒而栗；但唐太宗的朝廷文人極力粉飾歷史，試圖掩蓋歷史的真相，所以玄武門之變眾說紛紜。
之所以講這些史實，是為了辯證地看待那些傑出的皇帝，少壹些玄學，並不是說有就萬事大吉了。看到李世民的另壹面並不影響我們對他才華的肯定。
唐太宗即位後，毅然采取了與民同息、不得罪民的英明政策——“節減奢儉，疏於薄稅，選清官，使百姓豐衣足食。”他知道自己雖然是天子，但也不能為所欲為。原因是:
——“天子，有道則人為主。沒辦法，人就棄之，就牛逼了”；
——“為君者，必先救民。害民為民服務，還是要割股份，吃肚子死。”
尤其難能可貴的是，他能虛心聽取臣下的反對意見，即善於納諫。他的謀士魏徵是壹個敢於不看皇帝的臉色而說出真相的大臣，並且對提出反對意見毫無顧忌。唐太宗和魏徵之間，有壹個虛懷若谷的博納，聽人勸告；壹個直言進諫的人，把臉轉向朝廷，形成了中國歷史上罕見的君臣關系和政治氛圍。這大概就是歷史學家所講的貞節之治產生的根本原因。
君臣同心所創的貞節之治，確實可觀。
壹是完善三省六廳制度。中央政府設立政務院作為總理的議事機構，所有重大問題都由政務院會議討論，經皇帝批準後頒布。三省之首——中書省中書令、廈門省侍中、尚書省左右仆從——都是宰相。除此之外，其他所有參加政務大廳會議的官員，比如參與維護、政治的，也都是宰相，多達十幾二十人。內藤湖南談到了中國近代史上唐朝的三省制。
他說:“中書省是皇帝的秘書，負責起草詔書，批準詔書。這些詔令的發布或詔令的下達，都必須征得省政府的同意。門下省有權反駁。如果中書省起草的稿子不合適，門下省可以反駁甚至封回去。所以中書省和門下省必須在政務大廳達成壹致。尚書省是接受上述決議的執行機關。.....當然，中書、門下、尚書三省的重要人物都是貴族出身，貴族並不完全聽命於皇帝。所以皇帝在給屬下下達指令的時候，用的詞都很友好溫和，從來不用命令的口氣。”錢穆在《國史新論》中談及漢唐宰相制度的差異時，也提出了類似的論點:“漢代宰相是首長制，唐代宰相是委員會制。最高審議機關被稱為政府大廳。所有政府法令都必須以聖旨的名義頒布。政務大廳會提前開會，送他們去宮裏畫個字。然後政務大廳會把中書門下的章封好，發出去。沒有衙門的印章，就不是聖旨，在法律上沒有法律地位。.....唐代凡有軍事大事，照例會由中書省舍人先生(中書省大員)提出意見(五花判詞)，再由宰相(中書省大員)審核作出裁決，然後送到門下省，此事由門下省大員審核；如果省裏不同意，就得退回去重新起草。所以必須經過中書和門下兩省的批準，那個命令才合法。.....皇帝不能獨斷專行，宰相也不能獨斷專行。”
二是完善科舉制度。貞觀元年，唐太宗通過科舉選拔人才。他經常引用的題材有《儒林外史》、《儒林外史》、《明經》、《法明》、《舒鳴》、《舒鳴》等。法明、舒鳴和舒鳴是法律、書法和算術的專門科目，人才數量有限，很難進入政治。讀書人要學會應試，這幾乎被唐太宗廢除了。真正成為常規科目的科目是明靜和進士。明經部主要審經、經、義，及時制定政策；進士主要考時事、經義，唐高宗加了雜文(詩、賦)，唐玄宗改以考詩、賦為主。文人越來越受到重視，大多數官員都是進士出身，所以當時的官員擅長詩文。貞觀晚年，唐太宗擴大進士範圍，提高進士等級，起到了推動作用。唐太宗忍不住說:“入我圈套者，天下英雄。”
三是完善法制。唐太宗即位後，組織眾多名臣研究立法，采納了魏徵的建議，確立了寬嚴相濟的用刑宗旨。他命戊己、方等人修改法律，撰寫《唐律》(即《貞觀律》)500條，涉及名例、禁衛、職制、戶婚、穩定倉儲、戲謔盜賊、鬥法、欺騙、雜律、捕死、越獄等法律。他在唐高宗時，由孫昌無忌帶領，對唐律條文進行了註釋，編纂了《唐律》十二篇三十卷。《論唐律》對當時的高句麗、日本、安南等國影響很大，也是宋明法典的典範。
唐律體現了唐太宗寬嚴相濟的用刑宗旨。以死刑物品為例，比以前的法律幾乎減少了壹半，也比所謂簡單的隋朝開皇法更加寬大簡單。斬首刑減為流放的有92條，流放刑減為監禁的有71條。鞭笞背部、截肢腳趾等酷刑也被廢除。《破獄法》還規定，案件結案後，罪犯不服的，可以提起再審；死罪必須經過“三次重復”，三天後才能執行。法律的初衷是為了制止犯罪，寬嚴相濟是壹種很高的境界。據說貞觀四年，全國只有29人被判死刑。簡單的法律和輕的懲罰已經成為和平和繁榮的象征。在貞觀壹代，君主及其大臣從上到下都遵紀守法，正如貞觀政治家所說:“因為很多官員都是自律自律的，王子公主都是主人家，大多驕橫跋扈，不敢侵人欺己。商旅無賊，獄常空，牛馬野，外人不關。"
到了晚年，唐太宗被接班人問題困擾。為了避免宣武門之亂的悲劇重演，他把長子李承幹作為“謀反”的嫌疑人，廢除了他的太子身份。第四個兒子，王維和李泰，是壹個文學天才，深受唐太宗的喜愛。但由於他企圖奪取太子的地位，不能確立他為皇太子，否則會被後人模仿。九子晉王李治雖然懦弱無能，但唐太宗還是選了他做接班人。這就是貞觀二十三年登基的唐高宗。
話很苦，但也不全是假的。武則天的節操和私生活確實有很多非議。最讓人詬病的是“阿諛奉承能惑主”——她成了唐太宗和唐高宗的妻子。貞觀十壹年，十四歲的武則天成為唐太宗的才人(妃子)。唐太宗死後，她以尼姑的身份去甘業寺理發，本應與世隔絕壹輩子。不料，她早已看上了唐高宗，即位不久，就被召入宮中，成了他的昭儀(妾)。壹個女人恐怕可以做兩代皇帝的妻子，父子，這在中國歷史上絕無僅有。沒有“阿諛奉承，偏要惑主”的能力，是絕對難以做到的。這個人不僅阿諛奉承，而且詭計多端。在與王皇後和的爭奪中，他贏得了的好感。盡管遭到老將孫昌無忌和褚遂良的強烈反對，高宗還是冊封她為皇後。
當她成為皇後後，高宗皇帝以健康為由委托她處理宮廷事務，從而形成了這樣的局面:“天下大權歸宮，殺人償命全憑她壹張嘴，天子剛交，中外稱二聖。”武則天並不滿足於“雙聖”掌權的地位。他的目標是當皇帝。高宗想把皇位讓給太子李弘(武則天的兒子)。武則天不顧李紅母子安危，用毒酒將其毒死，並改其子李習安為太子。由於李習安才華橫溢，文采斐然，在士人中聲望很高，武則天怕難以控制，於是找了個借口廢掉他為庶人，改三子李習安為太子。高宗死後，李習安即位(即唐中宗)，武則天以慈禧太後的名義成為國王。第二年，她廢了中宗，立第四子李旦為唐睿宗。武則天打著“革命”和“改革”的旗號，宣揚她是受天意，借助佛教，策動壹批人“勸降”。690年，武則天正式宣布廢，改唐朝為周朝，自稱聖靈皇帝，終於使自己成為中國歷史上少有的皇後。問題不在於女人是皇帝，而在於她竭盡所能去做。難怪《舊唐書·皇帝後紀》的評論裏沒有壹句為她說好話的，說“制之年見人才不悲”；“吾君之子，俄無罪而陷，引頸必誅”；“武侯強奪官職也讓他覺得自己是個繈褓中的嬰兒，骨子裏抹著碎辣椒，很不像話。”
當代歷史學家比較寬容。西方學者說，武則天消滅了她的主要對手舊貴族，所以她把首都東遷到洛陽，並從東部地區選拔官員，以平衡與唐力宗室關系密切的西北士紳的力量。她頒布《大雲經》，預言皇後是彌勒佛轉世，為自己的王位尋求法理依據。雖然她很殘忍，但她是壹個性格堅強，能力非凡的統治者。中國學者充分肯定了武則天在位期間的積極貢獻，並對她給予了全面的評價。雖然她曾經篡奪了唐朝的政權，改為周朝，但貞觀的統治依然延續，社會經濟向上發展。她最大的貢獻是順應歷史潮流，反對士紳壟斷政治的局面，將政權普遍開放給庶人。
從李世民到武則天，唐朝的政治結構已經清晰。雖然仍然是貴族政治，但東晉南朝士紳的特權逐漸喪失，重家輕縣的傾向得到遏制。在實際的政治運作中，更多地關註了英雄和好兵，功名利祿的事業出現了，呈現出新氣象。
很多外國學者把李世民和華府、查理大帝相提並論，不能和武則天相提並論。畢竟武則天不懂軍事，又沒打過江山，影響力肯定會遜色。
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