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思想和身體哪個更重要來統治世界?

法律是什麽?法律是國家制定或認可的行為準則;由國家立法機關制定或批準;它是對社會成員具有普遍約束力的行為準則;這是壹種由國家強制力保障的行為準則。所以我們經常把法律稱為“國法”。

所以法律壹直給我們的感覺就是很遙遠。其實法律就在我們身邊,因為法律和道德密不可分,那麽法律和道德是什麽關系呢?

有這樣壹個故事:

村裏的張大爺壹輩子打拼,養了六個兒子。他用他所有的財力和疾病讓他們的兒子結婚。大兒子承包了村裏的魚塘,壹年純收入3萬多元,卻對老人“壹貧如洗”,其他幾個兒子也不肯贍養。張大爺壹個人住在村外簡陋的小屋裏,靠鄰居接濟,沒錢看病。村委會幹部多次介入,要求他的六個兒子贍養老人,但六個兒子互相推諉,老人的生活壹直無人過問。村民們對此義憤填膺,主動幫老人打官司。經法院調解未果,判決六子支付張大爺3000元贍養費,並承擔醫療費用。

這樣的故事經常發生在我們身邊。當道德無法派人承擔責任時,法律就會顯示出它的強制性。

世界是復雜的,無論制定多少法律,都無法對社會生活的方方面面進行細致規範。法律可以禁止遺棄和拒絕贍養老人的行為,但不能讓人自覺尊重老人。道德涉及社會生活的方方面面,深入人心,以特定的方式在更大範圍內約束人們的思想和行為。

所以,法律和道德是相輔相成的,法治和德治同等重要,必須結合起來。現在中國實行依法治國和以德治國,根本目的是保證人民真正成為國家的主人。因此,我們應該為我們來自中國而自豪。

那麽,我們這些青少年應該如何保護法律和維德呢?

要增強法制觀念,自覺遵守法律、保護法律,提高道德素質和水平。這樣,就維護了法律和道德。

道德與法治作文2:道德的考驗

在生活中,我們的道德總是受到考驗。

早上,我早上來看書,但是天太冷了,臉都凍紅了。我心想:進教室太冷了,怕什麽。不知不覺到了教室門口。我壹進門就被告知要關門,所以我關了門。然後,壹個男同學進來了。有人叫他關門,他好像沒聽見,繼續往前走。再說壹遍,他卻怒視著那個同學。這時子美進來了,她隨手關上了門。看到這壹幕讓他感到羞愧。然後另壹個男孩進來了。他是班上淘氣的國王。他叫他關門,他卻踹門關門。但是門在顫抖。他後退了很多步,但他還是壹手壹只手地走向自己的座位。剛剛熱起來的教室又涼了。學生們壹個接壹個地進來,但沒有壹個人能關上門。第壹排的壹個學生冷得站不起來,所以他去了另壹個座位。我也在第壹排,所以我知道她的痛苦。我坐在座位上,直到鈴響。

關門是壹件小事,卻能在這件小事上考驗學生的素質。

道德與法治作文三:用道德面對生活

我看過壹篇文章,講的是壹個人去買荔枝。他看到老板把壞的給了老人。老板看到他,可能怕他告訴老人,甚至拿出10元賄賂他!但他生氣地說:“把妳的臭錢收起來!”妳以為這樣就能收買我嗎?嘿!“這個故事會很有啟發性,我也不例外。

壹個老板把壞荔枝送給老人換錢,還想讓看到的人不要說,為的是讓更多人上當受騙,但是小男孩說了壹句讓黑心老板大吃壹驚的話。

是啊!它可以不受金錢的誘惑。為什麽有些人為了錢做那些出格的事?有些人為了錢可以做出不自然的事情。他們在做這些事情之前有沒有想過,是有益還是有害,會不會受到大家的贊揚或者辱罵,妳懂的,損人不利己!

生活中這樣的“10元”還有很多。有沒有克服過,受不了?壹個人如果從小就苦於把10元還給“黑心”老板這樣的事情,就會獲得道德實踐的勇氣和力量。

道德只是壹個簡單的是非問題,但古往今來有多少人解決了這個問題,又有多少人抵擋不住誘惑,以最好的道德品質去面對生活,妳就會得到這個問題的答案——付出最好的道德,得到最多的微笑。

道德與法治作文四:道德

道德是壹個人的品質,是壹個人心靈的內在,像壹片陽光,溫暖著人們的心靈。道德是壹種無形的規則,沒有特別的約束,在行為上是發自內心的。

道德在人們眼中可能是微不足道的,也可能是非常引人註目的。在道德行為上,有的人可能是真誠的,有的人可能是故意做作的。這些人都存在。然而,淺淺的微笑是壹種禮貌,它能讓人感到愉快,同時也顯示出壹個人的尊嚴和優雅。

今天發生在我身上的壹件事,讓我感觸很深。

今天,我像往常壹樣去公園散步。我正走著,突然看見壹個老婦人蹲在地上。壹開始我以為她和親戚出來了,因為旁邊的長椅上坐著壹個年輕的女孩。於是我不再理會她,繼續往前走。突然我看到那個年輕的女孩帶著厭惡的表情轉過身去,而那個老婦人還蹲在那裏。我發現有些不對勁。於是我沖過去,看到老奶奶的手按住了她的右腳。原來,老奶奶的腳受傷流血了。我趕緊把她扶起來,坐在長椅上看著老人,滿臉皺紋,壹雙落寞的眼睛快要流出眼淚。好心路過的人也趕了過來,但只是看著。突然,不知道誰說了壹句話:“誰有布,先幫奶奶包起來。”“我有,請讓開。”清脆響亮的聲音。迎面走來的也是壹個年輕漂亮的姑娘。她走過來,蹲在地上,看著老奶奶的腳,從褲兜裏掏出壹塊嶄新的手帕,整整齊齊地給她包好。最後,我送奶奶回家。

回到家,我把這件事告訴了爸爸媽媽。他們只對我說:“現在社會不壹樣了。我們不像往常壹樣互相幫助,只關心自己。”我也深有感觸:同樣是兩個漂亮的女孩,為什麽差別這麽大?這可能是道德的問題!希望每個人都能有道德意識,並在行為上實現。我相信,只要我們心中有道德,行為有道德,我們就壹定能創造壹個和諧的社會!* * *共創美好未來!

道德與法治作文五:讀後感道德與法

面對藥家鑫的案子,面對教育公平的問題,面對司法的腐敗和失敗,等等。我不禁問自己,什麽是正義,什麽是公平?如何做到公正,如何做到公平?.....在字典裏,正義的解釋是公正的,對人民有益的,而公平是合理地處理事情,不偏袒任何壹方。這個解釋在我看來是正確的,但很膚淺。自古以來,我們強調公平正義;但很多時候,這些美好的詞語只是用在上層社會,而不是勞動群眾。俗話說得好,得不到的總是最好的。人類從來不滿足於布滿荊棘的道路。我們壹直強調公平,因為我們總是很難達到這個程度。另壹方面,在中國社會主義建設的道路上,我們中國人也在追求公平正義,不可否認取得了壹些進步,但這仍然不夠。最近看了約翰·羅爾斯的《正義論》,裏面說談論正義和公平的概念讓我大開眼界,同時也讓我重新思考正義和公平。

在約翰·羅爾斯的《正義論》中,羅爾斯全面、系統、深刻地論證了自由與公平、個人與國家、機會與結果等廣泛的社會政治問題,試圖為現代西方社會重建“公平與正義”的道德基礎。他提出“無知可以公平。”乍壹看,無知之幕的假設似乎有點荒謬,但仔細咀嚼後,真相被發現。正如羅爾斯所說:“既然每個人都處於相同的狀態,那麽沒有人能夠設計壹個對他的特殊處境有利的原則,所以壹個公平的協議或交易的結果就是正義的原則。”當人們對階級差異和利益無知的時候,自然不會為了壹些私欲而違背自己的良心和道德,從而達到真正的公正和公平。無知之幕的假設是壹種理想狀態,但同時羅爾斯的觀點讓我對正義有了另壹種理解。

但是,理想狀態是有距離的;人類不可能沒有欲望,可見人與人之間的交往總會有或大或小的利益。以中國的司法公正問題為例。作為壹個國家的司法機關,必然意味著要公正公平。但現實中存在這樣壹種情況——司法腐敗——失靈,比如人情案、金錢案等等。這是什麽意思?這恰恰說明,人的欲望和對功利的追求是不可磨滅的。zhèngxié全國委員、湖北省黃石市法律援助中心主任王林也指出,影響司法公正的壹個最大問題是,提前退休的法官依靠老同學、老板、朋友搞關系案、人情案,操縱法律服務市場,危害司法公正。在我看來,社會主義中國要向前發展,就要處理好其中壹個問題,最大程度地實現公平正義,比如實現司法公開、司法廉潔,加強司法建設的頂層設計,就像兩會上提到的;這些都是可行的做法。

如何實現正義與公平?在《正義論》中,羅爾斯借用了啟蒙思想家盧梭的觀點,認為每個人都應該是自由平等的。他認為這是人類社會制度的根本前提,只有這樣的制度才可能是正義的、有生命力的,並提出了“正義理想國”。羅爾斯提出正義的定義首先需要三個前提,類似於盧梭定義社會契約的前提,即:理性人、原始狀態和無知之幕。這自然是壹種純粹假設的狀態,但也是獲得真正正義的必要狀態。羅爾斯提出了兩個正義原則。這也讓我想起了壹部電影《地下陪審團》。影片中道德與法律的沖擊以及二者之間的復雜關系,也折射出理性與人性的問題。同時,這些觀點不僅在西方國家引起思考,在東方國家也引起關註。在我看來,羅爾斯實現公平正義的觀點不同於傳統觀念,但在某種程度上具有重要意義。社會主義中國的建設和發展也是如此。在發展的道路上,在西方資本主義文化的沖擊下,在傳統與現實的交融中,挫折和失誤在所難免;如何做到理性,如何最大程度實現公平正義,如何協調道德與法律等。,學習《正義論》等經典著作可以為我們提供思想的火花。

正義和公平將繼續被探索。作為壹部經典著作,《正義論》中提到的相關觀點內涵非常豐富,以上個人觀點只是粗淺的思考和理解。稍微讀壹點這本書,收獲會比妳想象的多。

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