國家重點項目“夏商周斷代工程”1998取得多項新成果，其中偃師商城新考古發掘不僅確認了偃師商城分為外城、內城和宮城，且內城和宮城早於外城；而且試圖為夏商之交的時代提供壹個標誌，即劃分夏商文化。2月在山西侯馬召開的西周君王年代學與考古學術研討會上，李教授提出晉侯墓地8組墓葬屬於晉侯8代，即從晉武侯到晉文侯的觀點，得到與會專家的廣泛贊同。其分期的研究成果可與《晉書·史記》中的記載相比較，將西周文化分期與西周文化分期相對應。此外，在月相、考古年代和青銅器年代、李的王年、甲骨文日食和武定的可能年代、的年代等問題上也取得了壹些新的進展。
秦漢魏晉南北朝史研究:朱大偉《六朝史論》(中華書局，1998)是朱大偉先生歷經40余年心血寫成的壹部40余萬字的巨著。全書共22篇論文，涉及魏晉南北朝時期的政治、經濟、文化乃至醫學等廣泛領域。書中討論了當時不太受關註的新話題，如官員的薪水、官員的職業、政治名人的年齡結構、外科手術、畜牧業等。，還就農民戰爭、民族融合、階級結構、人物評價等歷史領域研究成果較多的問題撰寫專題文章。而且在文獻和考古資料中，我都勤勤懇懇仔細地搜索過，所以能提出令人信服的新解法。臺灣學者廖伯源的《簡牘與制度——殷灣漢墓簡牘公文考釋》(金文出版社，1998)，以殷灣漢墓出土的簡牘公文為基礎，參照傳世文獻，對漢代的政治制度和地理情況進行了考證。這部150000字的學術專著，是在1996年中山大學在廣州舉辦的秦漢史國際研討會上，謝貴華介紹銀灣漢墓竹簡後僅兩年，其初稿也是在銀灣漢墓竹簡出版後僅7個月。如此快速的反應真的要歸功於先進的研究方法。據作者介紹，這本書是利用臺北歷史語言研究所中文全文數據庫編寫的，檢索方便快捷，可以在短時間內完成。"
在1998出版的秦漢魏晉南北朝史專著中，屬於社會生活史範疇的占有重要的分量。其中，彭偉的《漢代社會風尚研究》(三秦出版社，1998)壹書分七個專題對漢代社會風尚、漢代人的精神世界和語言現象進行了調查。由於文獻疏於記錄或模糊不清，不容易恢復歷史，因此不容易用歷史深度和理論深度分析瑣碎的社會生活。然而，作者並沒有回避困難，而是進行了深入細致的研究，從而對這些現象給出了令人信服的結論。同年由中國青年出版社出版，作為龍蛇系列之壹的《古道俠風》壹書，也是彭偉研究漢代社會風尚的代表作，對漢代遊俠進行了深入細致的論述。？
在這壹時期的宗教史上，侯旭東的《五、六世紀北方人的佛教信仰——以造像為中心的考察》(中國社會科學出版社，1998)是壹部有內容、有深度的巨著。馬勇的《秦漢學術——社會轉型期的思想探索》(陜西教育出版社，1998)是秦漢學術史上的新作。朱大偉、梁滿倉合著的《武侯春秋》(團結出版社，1998)是兩位作者多年來深入研究諸葛亮生平的成果，用流暢生動的語言表達出來。此外，收錄於《武侯祠歷史文化叢書》(十卷)的李兆成《諸葛亮》、《譚的《劉備》，也於5月由四川人民出版社出版，1998。
隋唐史研究:首先要提壹下張弓的《漢唐佛教寺院文化》(中國社會科學出版社，1997，65438+2月)，該書將寺院文化活動和文化現象置於中梵文明相遇交融和中華文明發展變化的背景下，該書對漢唐佛教寺院三種生存狀態的本質特征的分析，對作為“文化視野之窗”的寺院名稱的考察，對觀音瑞祥的由來和意義的探討，對寺院類型演變原因的探討，都是獨到而深刻的。此外，、李濱城合著的《隋唐五代社會生活史》、黃的《唐代衣食住行研究》、楊繼平的《5-10世紀敦煌的家庭與家族關系》等。
宋遼金元史研究:值得壹提的是史為民主持的《中國遼夏金元史》在劍橋的出版(中國社會科學出版社1998)。全書共九章，73萬余字。每章均由當代西方權威學者撰寫，後面附有詳細的參考書目，基本反映了國外學者對90年代以前中國遼夏金元史的研究。該書的翻譯出版為學者了解國外同行的研究情況提供了極大的便利。
宋代法制史研究是近年來的熱門話題。繼去年郭的《宋代法制研究》壹書出版後，薛的《宋代刑法研究》壹書於1998年出版，在宋代刑法研究系列中提出了許多新觀點。比如，書中引用了大量史料，認為《宋史刑法典》是壹部三百年不可廢的法典，與流行觀點不同。朱瑞希編著的《遼金、西夏金社會生活史》(中國社會科學出版社，1998)也是社會生活史斷代叢書之壹，內容翔實，敘述恰當，涵蓋面廣，全面描述了916-1279 * * *，時期我國各民族政權的社會生活。
明史研究:欒成賢的《明代黃書研究》(中國社會科學出版社，1998)壹書，為史學界提供了壹份明初黃書的抄本，糾正了所謂“黃書原件”的錯誤。本文澄清了明代《李甲纂》與《屠堡纂》的區別，證實了《黃皮書》中婦女被列入人口刊本的說法，論證了阿甲是壹種官役，並不理解為“首領”，揭示了黃皮書制度的實質不僅是役法，而且是戶籍制度，戶籍制度首先控制的是人口，即勞動力。該書在明史學界受到了廣泛關註和高度評價。
近年來，學術界對明代商品經濟的研究不斷，不僅著述甚多，而且涉及的領域也很廣泛，如典當業、農村集市、廟會、會館、市場網絡、市場規律等。其中，範的《明清江南商業發展》(南京大學出版社，1998)壹書是系統研究江南商業經濟的專著。根據他的研究，中國在16世紀仍然是明朝最強大的國家。王興亞所著《明清河南圩市廟會會館》(中州古籍出版社，1998)壹書，對明清河南圩市、廟會、會館的設立、發展、分布、類別、組織管理及其在市場經濟中的作用進行了考證。
在明清社會史研究方面，有吳仁安的《明清上海名門望族》(上海人民出版社1997)。從社會史和地方史的交匯點出發，采用多學科滲透的方法，對明清時期的300多位上海名人及其著名家族進行了多方位的研究。作為壹部民族關系史，達裏紮布的《明代漠南蒙古史研究》(內蒙古文化出版社，1997)壹書充分利用豐富的漢蒙滿文史料，緊緊圍繞古代蒙古與中原地區密不可分的政治經濟聯系，闡明了推動蒙古各部南遷的內外原因，以及南遷對周邊民族和蒙古自身社會發展的影響，解決了壹些前人的問題。
清史研究:明清鼎革及其在清初的歷史地位壹直備受關註。顧城的《南明史》受到清代學術界的高度重視。並引發了明清之際對歷史的新反思。李治廷的《清抗肝史聖》(河南人民出版社1998)壹書與顧城的觀點不同。他認為清朝入關後的統治有維護滿族特殊利益和犧牲漢族人民利益的內容，但同時又在不斷調整統治政策，努力實現民族關系的和諧，以穩定政權，恢復和發展社會生產。在實踐中，如果和同時期的英法等國的發展水平相比，中國當時確實落後了，可以說是康乾盛世最大的悲劇。但這種落後最遲從明朝中期就開始了，到了康幹時期，中西差距才拉大。在清代政治研究中，吳繼元的《清代地方政府司法職能研究》(中國社會科學出版社，1998)壹書是壹部重要的學術著作。本書系統論述了清代專制與法制的關系，以及清代立法與司法的建設。本文對縣(州)、府、省的司法職能進行了立體分層深入的研究，考察了屏友、書吏、官、長徒在地方司法中的特殊作用，清晰完整地揭示了清代地方司法制度的基本狀況。在清代人物研究方面，1998出版的馮作哲新著《小沈陽評點》(中國青年出版社)徹底改變了醜化小沈陽的傳統做法，小沈陽以真實的歷史面貌糾正了以往人物研究的片面性。
文化史研究:1998《中國文化通史》編輯委員會編的《中國文化通史》、蔡元培的《劉惠文文化思想》、蔡克教的《甌越文化史》、吳斌的《中國文化史》、趙金元的《中國民族宗教與文化》、馬起成和丁洪的《中國伊斯蘭文化類型與民族》。其中，蕭克主編的《中國文化通史》從策劃到編纂出版，歷時八年，篇幅101卷，4000多萬字。這是中華民族歷史上第壹部系統全面的文化誌。全書分為序言、十大經典、百篇實錄，貫穿古今五千年歷史，涵蓋十大文化領域，其中民族文化56種，涉及文史哲經等十大學科。聚集了大量的專業學者，內容豐富詳實，寫作質量高，可讀性強，學術性強，受到了學術界的壹致好評。
中外關系史研究:楊·《回鶻的佛教》(新疆人民出版社，1998)是利用中亞古代文獻進行專題研究的代表作之壹。作者以國內外已出版的回鶻文獻為基礎，結合漢文史料，對其傳播歷史、經濟狀況、功德思想、寺廟建築、寺廟經濟以及佛教對回鶻文明的影響進行了全面系統的探討。林梅村的散文集《西域與漢唐中華文明》(文物出版社，1998)是他的《西域文明》(東方出版社，1995)的姊妹篇，反映了作者將魯文的貢獻與歷史記載、考古資料相結合，研究中亞古代歷史文化的最新成果。
歷史地理研究:文集、陳巧儀方誌集、葛未來生存空間-自然空間、地理地理勝利研究、魏銀龍-長江、辛德庸黃河史等。均發布於1998。通過這些著作和若幹論文，我們可以看出，歷史地理學是壹門既有學術價值又有實踐意義的專業學科。在這些研究中，學者們除了對疆域和行政區域、歷史軍事地理等方面的研究外，也越來越關註自然環境的變化以及如何保護環境。
縱觀中國古代史研究，內容充實、觀點新穎的著作不斷湧現，專題研究也不斷深入，學術氛圍相當活躍。但在深入發掘材料的同時，需要轉換視角，引發新的思路，借鑒或結合其他學科，開辟歷史研究的新途徑。此外，研究的時尚需要進壹步嚴謹，特別是要加強學術批評，提倡學術論戰。