司馬光的名言:
政治以德為本，治國以汙為本。
為人寬厚謹慎，不犯罪。
嘴裏有蜜，肚子裏有劍。
錢厚味甜，人怕。
靠養人才是出不了宗族的，也不用硬實力。就是因為以色列不擅長做事，強奸不受懲罰。
忍小怒，守大信。
往事不遠，我屬於老師。
富貴生驕，過失生禍。
君子欲多則貪財，必廢道而快禍；小人欲多，謀多虛用，家破人亡。
君子無欲則不事，能直則直；小人要的少，可以省著用，就離有罪不遠了。
聽過的人，時間久了會有福氣；聞其名者，必患失天。
制度上，很少有人統壹，紀律是固定的。
鷹擊長空風大，鵬飛浪春。
聽取各方意見。
用戰鬥的方式，安撫君子真誠，控制敵人欺騙。
英雄無用武之地。
把人當作工具，學習他們的長處。
士貴在行，不在知。
人是不能沒有準備的，必須放棄缺點，取長補短。
天地之功不應操之過急，辛苦應累。
不忘貧賤之誼，糟粕之妻不離庭。
平而後清，清而後明。
寧做傻子，不做小人。
百事所有的成就都受人尊敬，它的失敗也必然是緩慢的。
以正心為根本，以修身為根本。
想賢惠而無修養，猶如求文采而不削玉。
浪費更多的是欲望。如果壹個紳士渴望更多，他會讀穆傅貴，他會浪費他的方式和陷入困境很快。
才華是美德的資本；德，才是帥。
生不利於時，死未知未來，這是自暴自棄。
善理財者，養其所來，收其所有，所以取之不盡，用之不竭，足其所付。
制度上，很少有人統壹，紀律是固定的。
不要珍惜金玉，忠誠才是寶。
讀重要的書，壹定要背。
天地之功不應操之過急，辛苦應累。
士貴在行，不在知。
窮家想好妻，國想好妻。
大家都以奢侈為榮，我的心只有節儉才美麗。
壹本書壹定要背，或者壹下子背，或者半夜不睡覺，背它的課文，想它的意思，妳會得到更多。
寧做傻子，不做小人。
老師好遇，老師難遇。
為官選人，要有才。如果妳無能或者無能，那就不用親了。
如果妳沒有得到太多，妳會感到羞恥。
愛不礙事，所以有害。
德是聖人，德是愚人，德是君子，德是小人。任何人學而優則仕，不能以小人之心度君子之腹，更不能以小人之心度君子之腹。
才華是美德的資本；德，才是帥。
智者，其德足以清正，其知足以正氣，其紀足以勵誌，其知足以高瞻遠矚，其力足以堅定義。大則造福天下，小則造福壹國。
楚伐亂無吳起，秦富強有法。
大的是綱，小的是紀，所以張莉整潔又人性化。
德勝有才，稱君子；才勝德，謂之小人。
人情，窮則思變。
不可能讓人民相信，也不可能讓人民保衛國家。
聰明清醒的人，應止於打破，安靜安逸的人，應止於遲到，心胸寬廣的人，應止於遺忘。
它是節儉的，所以它顯示了它的美麗。
最小的是最大的，謹慎的是最好的。
為國家培養人才不是個人的事。
成不了聖人君子，得了小人也成不了傻子。這是什麽？君子自以為善，小人自以為惡。認為自己好的都是好的；認為自己邪惡的人也是邪惡的。愚者雖欲壞，不可智，力不可勝。比如壹只乳狗和人打架，人挨了。小人夠聰明當漢奸，夠勇敢當暴力，是長翅膀的老虎危害更大！德者嚴，才者愛；愛易親，嚴易除，說明考察者涵蓋的人才多於道德。自古以來，國家之亂臣，家族之敗子，以至於德有余而德不足，以至於顛覆者甚多，尤其是智伯！所以，國為家，可以以才德之分來判斷，何樂而不為呢？
從背後講，古人告誡。
壹個男人和壹個牧師之間的友誼應該是直言不諱的。
人無腳則有龍，回望蜀邪！
人的毛病就在於不讀歷史。
人如果主宰了自己，就不會進步。
仁則寬厚，儉則足矣。
仁賢必治，鄙夷必亂，是必由之路。
善理財者，養其所來，收其所有，所以取之不盡，用之不竭，足其所付。
不信，不信；上下分離，以致敗北。
大禹之賢，為寸殷可惜；至於大家，當惜陰，活著怎麽會沒用呢？死了就自暴自棄。
聖人之官，匠人之材也，取其所長，用其所短。
天生的人，各有所長。國家的人事配備了很多領導。但是，為所欲為而無所作為的人，不擅長於所用，所作所為也不擅長於所用。
為官選人，要有才。如果妳無能或者無能，那就不用親了。
我沒有突出的人，但是我不能和人談論我的生活和行為。
賣惡在萌芽，是形上之災。
小人欲望太大，就會白白被殺。
不糊塗的小事叫能力，不糊塗的大事叫才能。
信徒是君主的財富。
養子不是教父的錯，管教不嚴。
妳無法與有德之人和解，也無法與無德之人和解。
妳怪它難，妳就容易努力；補其不足，其長者必衰。
丈夫做出承諾並不容易。
以正心為根本，以修身為根本。
姜子牙西周名言節選。
姜子牙(約公元前1156年前1017年)，姓姜，盧氏人，名，名，念作子牙，或簡稱牙，又名，別名飛熊，生於商朝末年。
姜子牙名言節選:
世界不是壹個人的世界，而是全世界的世界。同得天下者，得天下；善得天下之利者，必失天下。
無奇不有，如天地。
不用武器也能保衛國家。是他的弓和弩，巴是他的槍和戟，笠是他的口袋，鐮刀和斧頭是他的攻擊工具。
伏羲神農，教而不罰。
勝利或失敗的標誌，精神預見。如果妳意識到它，它的影響將在人身上。
當敵人受到幹擾時，傾聽他的聲音。聞鼓聲者有角。見火，征也。聽到金鐵槍戟聲的都是商人。聽到人哨聲的也是羽毛。寂寥無聲，宮也。這五個音調也是旋律的象征。
細微的聲音都在外面等著。
它的方法是天空幹凈，沒有雲沒有雨。半夜送輕騎至敵基地，走900步遠，執法滿處，聲嘶力竭。聲音要管，來的很少；角聲要控制，當是白虎；音要管，宣武要用；商聲要管，當是朱雀；羽音要管，要當鉤子用；那些對五管之聲沒有反應的人，宮中也壹樣，應該把青龍作為號角之聲的管，這是敵人慕辰神的用處。當妳在白虎的位置上，每天都會贏。蓋角屬木，白虎屬金，木可金破。我模仿這個。
夫法統管十二，必有五音:宮、商、角、簽、羽。這種真實的聲音，萬代不易。五行之神是道的主宰。金、木、水、火、土，各有其勝。古人，黃三的世界，虛無，才能強大。沒有文字，全憑五行。五行之道，天地自然。六家人的劃分是壹個微妙的神。
兵制勝的藝術就是密切觀察敵人的機會，並迅速利用，出其不意地攻擊。
外在是混亂的，內在是完整的。饑飽，內精外鈍。壹個是合而分，壹個是聚而散。隱秘的陰謀，隱秘的機會，高基數，埋伏的犀利的人。如果有沈默，敵人不知道我準備做什麽。要其西，攻其東。
任賢能使，官有材，賢者歸之。所以，賞賜在於成為公民的生活，懲罰在於使人無罪，人民得到獎勵和懲罰，世界得到改造。
夫與民之利，如冬之陽，夏之陰。來自冬天的太陽，來自夏天的陰，不請自來。故生民之道，先定其利益，民由此而來。
凡動員軍隊、動員群眾、陳冰者，必見其雲，顯其安，故勝敗可逆知。
主必以禮使將，必以忠使將。
知天者不怨天，知己者不怨人。謀未來者先富，謀未來者先亡，不從天取之者必咎。
不經意？妳有六個守衛和三件寶物。六守:仁、義、忠、信、勇、謀。三寶:農、工、商。六護對妳好，三寶對妳好。
根據功德考名，考才，名亦真。
因為他的所作所為，他成功了。上知天，中知人事，下知地理，才能有國。
夫為天下，天下極壹人；世界的國家也是壹個人的國家。不要總有，有道才取。
黃把它給了人民，就怕他不去朝鮮。所以金人守口如瓶，言辭謹慎。
作為壹個將軍，他被命令忘記他的家；當敵人忘記了自己。
因為仇家的移動，陳兩朝之間的局勢發生了變化，陌生感源於無限源。
沒有比成為壹名士兵更好的方式了。壹，可以壹個人去。
不隱秘的，隱秘的，不富裕的，在房裏偷。
天下有粟，聖人食之；世上有人，聖賢收之。屈壹人而伸萬人，聖人也能做到。
妳不仁，三軍不親；不勇敢，三軍不動。
作為將軍，冬天不收秋，夏天不扇風，下雨不遮簾，出了關隘，過了泥淖，就邁出了第壹步。
如果不用，那是以求德為名，其實沒用。
了解別人的人不是老師。淵博的知識如同瘋狂。不傻不瘋，其名不顯；不瘋不瘋什麽都做不了。
令若禁，王之師也。
所以，死不如樂，樂不如義，義不如死。這也叫。所以，壹人死，十人能留；十個人會死，壹百個人能留下來；幾百人會死，幾千人能留下；千人將死，萬人能留；壹萬個人會死去，在全世界橫行。
要善良，要打壹場浩浩蕩蕩的仗，要卑微其人，要培養其精英，要磨礪其氣節，要提升其精神，分為五種選擇。不同於它的旗幟，不要亂來。加強其行，甚至其武，以禁娼。基陣時代，車騎之地，拔兵之勢，軍隊之法，賞罰之數，使士子火上澆油，困於舊而取將軍。死去的人和將要死去的人是不同的。
民不失業，所以得實惠，農不失時，罰省，薄稅收，庭院亭臺，勤儉持家，官員不挑剔就高興。民不聊生，農不聊生，被殺而無罪而受罰，被收去重稅，許多宮殿亭臺遭受民力衰竭，官員遷怒於他們。所以，那些對國家好的，像父母的愛子壹樣控制人民，像兄弟的愛弟壹樣，為他們的饑寒擔憂，為他們的勞動難過。獎懲加在他們身上，像自己的東西壹樣收藏。此愛民之道也。
百姓無饑寒皆大歡喜，百姓穿夫如日月，親夫如父母。
如果妳腐敗，國家就會危險，人民就會混亂；賢能賢能，則安天下，民治天下。運氣取決於妳，而不是天氣。
國家不能外治，軍隊不能內治。二心不能事君，疑不能遇敵。
沒有戰鬥，就沒有入侵。
人民想要什麽，上天就會服從他們。
懲罰是大的，獎勵是小的；以刑為禁，令之。所以，殺壹人，三軍震驚，殺之；獎勵壹人萬人說出來，獎勵壹下。殺貴人，賞貴人，殺道貴臣，都是極其嚴厲的刑罰；獎賞和牛豎馬洗廄，也是獎賞。懲罰到極致，獎勵下壹關，才是魏會做的事。
每壹個調兵都是帥師，以將帥為命。生活靠的是準入，而不是保持壹技之長。因為可以任命，可以隨時搶飯碗，隨時換，以為吉剛。所以會有七十二人股肱之翼，以應付天道。把數字像規律壹樣準備好，仔細了解命理，有不同的技巧，壹切就都完了。
國之大事，存亡之道，在於命。國之助將軍受到已故國王的器重。
所以那些對國家好的，像父母的愛子壹樣控制人民，像兄弟的愛兄弟壹樣，為他們的饑餓擔憂，為他們的辛勞悲傷，賞罰如己，征收如己。此愛民之道也。
老公吃他的魚餌，卻被男人牽著鼻子走，男人吃他的面包，伺候妳。所以，魚是可以被餌料殺死的。以財取人，人可累死。把國家從家裏拿走，國家才能拔得出來。以國為天下，天下可完。
地薄則大樹不產，水淺則大魚不遊。
倒黴的人上鉤。
尊重大眾，親近親人。敬其民，樂其親，是仁義之紀。誰也拿不走妳的威信，因為很清楚，順其自然。順者以德，逆者以力。毫無疑問，世界上有和服。
得了賢能之將，則國富民強，得不到賢能之將，則國弱。
貴法妳點了就做了，規矩明了，通則利民。
壹個人必須富有，但沒有仁愛就不會富有。
凡是用獎勵的都會信，用懲罰的也會信。
不戰而勝，兵不侵，與鬼神交流。
利而不害，成而不敗，生而不殺，和而不奪，樂而不苦，樂而不怒。
摘自春秋時期齊國政治家管仲的名言。
管仲(公元前765438年+公元前09-645年)，姓紀，名管石，字夷吾，與齊名，法家先驅，春秋時期的政治人物。又名關子，關乙吾，關，華夏族，潁上(今安徽潁上縣)人，後裔。他是中國古代著名的軍事家、改革家、道士，被譽為聖人之師、中華文明的保護者。
管仲的名言:
有令必行，有禁必止，憲法能做的，世俗能做的，就跟政府能做的壹樣。
佛法修行者，所以怕暴力；法，故分止爭也；階，所以是壹個總督。
佛法，天下之器。所以，是非分明也是真的，百姓之命也是。
做事的人，天生小心翼翼，事業有成，失去驕傲。
善良的人也是善良的。
不為虛邪，則為正。
學者百學不厭，故能成聖人。
衣著不正，客人也不會失禮。
與人為善，親如兄弟；邪氣迎人，害兵。
寡不敵眾，可以打勝仗，但可以保住。
軍人外用暴力，內用邪惡。
不要不可能，不要自討苦吃；久久不能去任何地方，做不到。
不打理天氣就沒錢，不打理土地就沒利潤。
道德應該是肉體，而不是被事物所迷惑。
抓住名字的人沒有聰明人。
東海是目中之魚，西海是翼中之鳥。
說得多總比說得少好。
今天不做，明天貨就死了。過去的日子壹去不復返了。
禮義廉恥，國家的四個維度，四個維度不開放，國家就要滅亡。
聖賢可以制定法律，但不能廢法治國。
聖人若然無私，若然無私。
智者畏懼渺小，愚者畏懼光明。
小米，王者之技，主人之大任，某人之畫，治國之道。
世界上不缺錢，誰也分不了。
如果妳沒有足夠的信，安有信。
壹句話被全世界接受，壹句話被全世界認同，這也叫公。
衣著不正，客人也不會失禮。不進則退，政令不通。
懷疑現在的人看過去，不知道誰的人看過去。萬物皆生，殊途同歸，古今皆然。
抑郁導致疾病，疾病導致死亡。
有王者之道，治修之制，為祖宗之役。
政治的繁榮符合人民的意願，政治的廢除則違背人民的意願。
不誇張的話，就不能延伸妳的名字。
利益大於治理。傷害大於混亂。
治理壹個國家往往是富的，而混亂的國家是窮的。
如果上下級不和，秩序就行不通。
唯壹國王的國家充滿了麻煩。
文仙不舉，但已近；聞起來好聞不用問，差不多；見生不造，差不多了。
黃金的用量也是已知的。從黃金的原理來區分，就知道如何節儉，知道如何節儉，就知道如何使用。
好處在哪裏，山雖千裏，卻無所不在；深源之下，各種各樣的人。
金粟爭妳錢，鄉朝爭治。
均分兵力，使民知其時也。人們對時間壹無所知，缺少太陽和月亮使他們饑寒交迫。
倉積不燥者，必服五谷；躲在取之不盡的房子裏養桑麻養六畜。
任何治國之道，必先富民。
其實糧倉知禮儀，衣食知榮辱。
善用兵，有耳目無壕。
凡是用兵的都會克服困難，利用缺點是精神上的。
量力而行。
懲罰妳的親戚，而不是妳的主力士兵。
秩序重於寶藏，社會先於親人；法律對人民更重要，有權有勢的人做高尚的事。
法制不議，民不私；如果懲罰是不可饒恕的，人民不會永遠偷它；不休假，就不亂來。
哪裏會有活動，順序就先出來。
事必躬親，首先要明確獎懲的數量。
草沒了，糧害了；偷了罰了，就模仿好市民。
海不在乎水，所以能成其大；山不在乎土石，故能高；明師不厭人，故能成眾；學者百學不厭，故能成聖人。
天堂的數量，相反，繁榮是衰落的。
沒有直譽，就不孤單。
如果妳忘了它，妳會在晚上丟掉妳的工作。
謙卑的人不正直，吃東西的人不肥胖。
不做無用功，不做無用功。
妳不為幸福而選家，但妳也不自找麻煩。
活著的時候，節衣縮食，寒暑舒適，有益健康長壽。
當邪氣內攻時，正色即衰。
比妳父親更了解妳兒子。
不要和傲慢暴力的人交朋友。
看他的朋友，他賢惠，不配。
小惡生於大惡。
割憐是好，也是禍。
服務時間不長，覆蓋時間也不長。
壹根繩子支撐不了千裏；萬家之資不能平起平坐。說起大人之行，不必以先帝仁義為聖人。
沒有文字的話，在打雷打鼓中聽得見。
不能識人，則害霸；知而不為，必害惡霸；不能信，則害霸；相信並讓小人物參與其中，會害了欺負者。
聖人可以幫助時間，但不能違背它。聰明人不像那時那樣足智多謀。
節儉傷物，奢侈傷財。
懶散奢靡為窮，強勢節儉為富。
不為虛邪，則為正。
與人為善，親如兄弟，與人為惡，對軍人有害。
壹年的計劃壹點也不像樹谷:十年的計劃壹點也不像樹；終身規劃無非是樹人。
翰林學士政治家劉紹節選。
劉紹(946，887)，姚遠人，五代涿州(今河北)歸義人，晉朝末年政治家。繼唐·莊宗之後，又任太常大夫、翰林學士。後金當官，司空見慣，不偏不倚。後金出帝第二年(945年)出版《唐書》(舊唐書)二百卷。其實是趙營的人做的。
劉劭的名言:
人的貪婪是沒有止境的，貪婪是萬惡之源。
如果對抗高麗，為什麽四夷要進貢？
不尊重別人是不尊重。
化解東海之波，難流邪。南方山中竹海無邊，書海無邊。
任賢，別猜了，可以好玩的。
智慧要圓，行動要方，勇氣要大，心要小。
我臉上帶著微笑，心裏卻充滿了殺機。
南部山區的竹子壹望無際；化解東海之波，難流邪。
理生於危，亂生於誌。
兵還是慢，不貴也不晚。
東西便宜，不非正式；求陌生，不求偏袒。
重罰屢禁不止，這是國家的常態。
但是站的筆直，沒有影子。