資本主義是壹種資本屬於個人的經濟制度。這種以資本為主體的制度，尊重資本和財產歸個人所有，任何人不得非法占有。這就是私有制的含義，私有制是資本主義最重要、最主要的內容。沒有私有制，就不能稱之為資本主義。資本主義要求不同的資本在不同的資源上發揮各自的作用和價值，以推動社會發展。這種發展模式形成了資本家雇傭工人，白領進行生產的局面。隨著股份制在當代社會資本主義公司中的實行，公司的股份被分配給公眾，使資本不斷社會化，這種情況也不斷得到發展和完善。
經濟上，民營經濟占主導地位，沒有或很少政府幹預。政治上，資產階級政黨執政，或者實行資本主義民主政治制度。
生產力高度發達，社會繁榮，如西歐和美國，18世紀開始發展。另壹方面，生產力低下、社會貧窮的國家，如拉美國家，鼓勵自由市場經濟，盡量減少政府對經濟的幹預。
商品生產已經發展到很高的階段，成為普遍的、占統治地位的社會生產形式，勞動成為商品。
資本家占有生產資料，通過雇傭勞動剝削工人階級。生產的目的是創造利潤(用馬克思的表述:生產的目的是奪取勞動者創造的剩余價值)。
以使用機器的大生產為特征，生產社會化與資本主義私有制的矛盾構成了資本主義社會的基本矛盾，貫穿於資本主義的整個發展過程。具體表現在經濟上的個別企業的有組織生產和全社會生產的無政府狀態的矛盾，政治上的資產階級和無產階級的矛盾。資本主義的發展經歷了兩個階段——自由競爭資本主義和壟斷資本主義。
與資本主義生產關系的統治形式相適應，資本主義以前的各種上層建築被資產階級上層建築所取代，產生了資產階級的國家政權、法律制度和思想體系，形成了包括資本主義生產方式和相應的上層建築在內的社會體系。
馬克思認為，資本主義是以資本家占有生產資料和剝削雇傭勞動為基礎的社會制度。
資本主義的標誌之壹:經濟自由指數
有爭議的經濟自由指數有時被用於經濟研究。兩個最著名的指數之壹由《華爾街日報》和美國傳統基金會發布，另壹個由加拿大弗雷澤研究所發布。這兩個指數都試圖衡量每個國家的經濟自由度，主要集中在法律法規、政府幹預程度、私有財產權和貿易自由方面。經濟自由指數“經濟自由”的定義是“人們在產品和服務的生產、銷售和消費中不受政府的強迫或約束”(這也叫自由放任)。
他們利用壹些獨立機構的數據，比如聯合國的數據，計算出每個國家在不同項目上的得分，比如政府規模、稅率、產權安全、自由貿易程度、市場控制程度等。許多發表的材料也被其他獨立的智囊團用來研究資本主義和貧困之間的關系。弗雷澤研究所主張，越徹底的資本主義國家國民收入越高，最貧窮的10%人口也有更高的收入，更高的預期壽命，更高的識字率，更低的嬰兒死亡率，更多使用水資源的機會，更少的腐敗。最窮的10%人口，資本主義國家和非資本主義國家的總收入比例是壹樣的。有人強調信用體系在資本主義中的重要性，尤其是小額信貸的作用。
資產階級和無產階級對立的原因:資本家制定的制度主要是為了維護自己的利益；社會主義由無產階級統治，無產階級制定的制度主要代表無產階級的利益；資產階級和無產階級的利益是明顯對立的，資本主義和社會主義不是。是關於遺囑執行人怎麽做的。資本就是社會，社會就是資本。終極目標只有壹個。
社會主義“社會主義”通常指科學社會主義，是關於無產階級解放條件的理論，即關於消滅壹切階級實現* * *社會主義的壹般規律的科學。社會主義經歷了壹個從空想到科學的發展過程。科學社會主義不是壹般意義上的社會主義，而是* * *生產主義。社會主義將建立社會公有制，消滅壹切專制政治形式，建立完整徹底的民主制度；國家會失去暴力本性，變成單純的管理機關和服務機構。社會主義要求把人的思想從資本、宗教和國家中徹底解放出來，最大限度地接受思想和科學技術的優秀成果，使人的人格得到完善，智力日益發展。社會主義將隨著資本主義的滅亡而誕生。
關於“社會主義”壹詞的最早用法，通常有三種觀點。第壹種意見是德國神學家、天主教本篤會神父安瑟倫·德辛(Anselm Desing)在1753與人辯論時，把遵循自然規律的人稱為社會主義者。第二種觀點認為“社會主義”壹詞最早由意大利傳教士使用，表示壹種由上帝安排的傳奇制度。後來與無產階級解放運動聯系起來，獲得了政治意義；第三種也是最常見的觀點是，“社會主義”壹詞最早出現在20世紀20年代和30年代的歐文主義期刊《合作》和《聖西門全球期刊》上。空想社會主義者用這個詞來表達他們對資本主義社會盛行的個人主義不滿並期望實現的集體理想。
起初，這個詞意味著改革社會制度，以改善勞動人民的福利，確保社會和平，允許財產不平等的存在。當時“* * *產品主義”壹詞泛指通過生產資料(有時包括生活資料)的公有制來建立社會平等，主張廢除財產不平等。所以，無產階級革命導師有時把科學社會主義之前的空想社會主義和空想資本主義稱為“社會主義”，有時又加以區分。無產階級開始獨立的政治鬥爭後，資產階級經常用“社會主義”來反對階級鬥爭和無產階級革命。恩格斯曾指出:“在1847，社會主義是資產階級運動，而* * *生產主義是工人階級運動。”
馬克思在6月1842+10月15寫了* * *生產主義和奧格斯堡總匯報，恩格斯在6月1843寫了《大陸上社會改革運動的進展》，第壹次使用了“社會主義”壹詞，並賦予其科學含義。但是，當時馬克思恩格斯把社會主義作為* * *生產主義的代名詞。
從此，“社會主義”作為思潮的名稱，通常指的是科學社會主義，是關於無產階級解放條件的理論，即關於消滅壹切階級，實現* * *生產主義壹般規律的科學。
然而，“社會主義”仍然有各種各樣的含義和用法。在《生產黨宣言》中，馬克思、恩格斯把19世紀中葉流行於歐洲的除科學社會主義以外的社會主義思潮歸為反動社會主義(包括封建社會主義、小資產階級社會主義和“真正的”社會主義、資產階級社會主義和批判的空想社會主義)。
19的70年代，“社會主義”壹詞開始出現在日本和中國的書刊中。日本學者加藤弘之於1871在正真的主旨中用日語片假名音譯了西方的“社會主義”壹詞，福地源壹郎於18765438在《東京每日新聞》中首次使用漢字。1878，中國西文雜誌音譯為“索西阿裏斯”，1899，《世界通報》意譯為“學以育民”、“學以育民”，康有為、梁啟超由1901翻譯為1902。梁啟超從1902年9月25日出版的《新民叢報》第18期移植了當時日本常用的“社會主義”壹詞。此後，“社會主義”壹詞逐漸在中國的書刊中使用。梁啟超是向中國介紹社會主義理論的第壹人，李大釗是在中國傳播科學社會主義理論的第壹人。
中國特色社會主義與資本主義的區別在於中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義道路的有機統壹。中國特色社會主義是立足中國國情的社會主義，順應歷史發展潮流，揚棄和超越資本主義，與資本主義有本質區別。這種差異主要表現在三個方面:經濟基礎，以及維持經濟基礎的政治制度和思想文化。
第壹，經濟基礎不同。中國特色社會主義堅持生產資料公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度。堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式並存的分配制度，堅持各種生產要素按貢獻參與分配，在經濟發展的基礎上更加註重社會公平；堅持和改善國家對經濟的宏觀調控等。，從根本上消除了資本主義制度下資本私有制和生產社會化之間的根本矛盾，為解放和發展生產力提供了有利的制度條件，從而有力地促進了國民經濟的高效、快速、健康、有序運行，為消滅剝削、消除兩極分化並最終實現共同富裕奠定了堅實的物質基礎。資本主義實行生產資料私有制。壹方面，私有制從根本上反對社會化大生產和社會發展趨勢，是嚴重阻礙生產力解放和發展的經濟制度；另壹方面，由於資本的本質是追求利潤，資本主義生產的目的只能是追求利潤的最大化，所以不可能把追求人民的福利作為目的，自然也就不可能消除剝削和兩極分化，不可能實現* * *與繁榮。雖然目前資本主義確實出現了國有經濟、合作經濟、職工持股經濟等新的經濟形式，但這些經濟形式並沒有構成當代資本主義經濟的主體，也沒有成為當代資本主義經濟的基礎，自然也不可能改變資本主義國家作為資產階級統治工具的本質。說到底只是維護資產階級政治統治和經濟特權的壹種回應。這場金融危機是資本主義本質的壹次大暴露。
第二，政治體制不同。中國特色社會主義堅持工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政，堅持人民當家作主的人民代表大會制度，堅持中國生產黨領導的多黨合作和政治協商制度，堅持民族區域自治制度，堅持加強基層民主政治建設，堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統壹，堅持尊重和保障人權。這就實現了民主國家和民主政權的高度統壹，保證了全國最大多數人納入人民的範疇，成為民主的主體，從而極大地調動了廣大人民群眾建設社會主義的積極性、主動性和創造性，使社會有機體充滿活力。而西方資本主義國家往往只講政治制度而否定國體，把資產階級民主說成是超階級、超金錢、超意識形態和普世的，掩蓋甚至否定其資產階級專政的階級性。其實民主屬於上層建築的範疇。世界上從來沒有什麽抽象的超階級民主或絕對民主。民主的發展總是與壹定的階級利益、經濟基礎和社會歷史條件相聯系的。資本主義國家的多黨制和三權分立雖然表面上看起來很民主，但由於私有制仍然是當代資本主義社會的基礎，所以無論哪個政黨執政，三權如何分立，維護資本主義少數人的根本利益仍然是當代資本主義的本質屬性。因此，在西方資本主義民主中，勞動人民永遠不可能真正成為國家的主人，永遠不可能真正享有和行使國家的壹切權力。
第三，思想文化差異。思想文化是社會精神形態的上層建築。中國特色社會主義堅持社會主義先進文化的前進方向，努力建設包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀在內的社會主義核心價值體系，倡導愛國主義、集體主義和社會主義，加強理想信念教育，加強思想道德建設，不斷提高全體人民的思想道德素質和科學文化素質。因此，中國特色社會主義文化符合人類社會發展方向，推動人類社會不斷進步，代表最廣大社會成員的根本利益，促進人的全面自由發展。資本主義思想文化則是反映資產階級性質和屬性的文化，與資本主義生產關系和政治制度相聯系。雖然資本主義提倡指導思想的多樣化，但以私有制為基礎的資本主義文化必然以私人觀念為特征，以個人主義為核心內容。這種世界觀和價值觀所主導的思想文化，必然導致個人主義、利己主義、享樂主義、拜金主義的盛行和各種社會問題。這種思想文化是腐朽沒落的，是不同於中國特色社會主義的文化。它不僅在理論上反對馬克思主義，而且在實踐上反對社會主義革命和社會主義建設。
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