第壹，山西商幫
晉商是十大商幫中最早的。晉商是明清時期中國最大的商幫，在商界活躍了500多年。他們的足跡不僅遍布中國，還出現在歐洲、日本、東南亞和阿拉伯國家，完全可以與享譽世界的威尼斯商人和猶太商人相媲美。
晉商的歷史雖然可以追溯到周朝的晉唐時期，但真正興起是在明代，在清乾隆、嘉慶、道光時期達到頂峰。與此同時，山西銀行幾乎壟斷了全國的外匯業務，成為手握全國金融牛耳的強大商業金融資本集團，形成了山西北方銀行和南莊銀行兩大晉商勁旅。
晉商規模這麽大，持續時間這麽長，經營領域這麽廣的基礎是什麽？金鋼有自己做生意的秘訣。壹方面，它以地域和血緣關系為紐帶，凝聚其商人的向心力，用傳統倫理規範商業行為，尋求政治後盾，庇護其商業活動。還有壹個方面，也是最重要的，就是晉商家族的重要傳統之壹——“學習好就是好。”據說晉商的壹二流子弟下海經商，三四流子弟考科舉。甚至出現過成名後不做官就下海經商的文人。
祁縣喬氏家族是勤儉持家白手起家的晉商典型；榆次常氏家族在晉商中以外貿聞名；太谷曹氏是明清時期壹個很有氣勢的山西富商。魏聯景別致票號家是；祁縣眾所周知的“昌玉川”就是瞿家；楊府(今臨汾市)的康佳在明清兩代聚斂了數千萬兩銀子，成為山西首富。嘉迪連輝同時代的“世襲禦商”是賈凡；在晉商中，有壹位著名的“財神”，就是民國四大家族之壹的太谷孔祥熙。
點評:關於晉商“學而優則仕”的思想，文字記載並不多，但卻深藏在晉商的心裏，溶解在他們的血液裏。正因為如此，晉商的文化水平相對於其他商幫是比較高的，他們的商業模式也是最先進的。股份制、資本運作等現代經營方式在他們身上萌芽。
二、徽州商幫
徽商和晉商壹樣有名。徽商作為中國壹支強大的商業力量，壹直活躍在大江南北、黃河兩岸，甚至日本、暹羅、東南亞各國、葡萄牙。“沒有會徽就沒有生意”是全世界都知道的。
徽商與其他商幫最大的區別就在於“儒”字。徽州是南宋大儒朱的故鄉，以獨特的儒風著稱。因此，徽商大多表現出善儒的特點，其商業倫理帶有濃厚的儒家味道。徽商以儒家誠信仁義的道德說教作為其商業倫理的基礎，使其在商界贏得信譽，促進商業資本的發展，這是其商業成功的秘訣。
最著名的是“紅頂商人”胡雪巖:清末著名徽商胡堂(紫雪巖)的別稱。溥捐資並輔佐陜西、甘肅、甘肅巡撫左。清廷授予國務大臣稱號，佩戴二等文官的珊瑚，身穿黃襖。他們被稱為“紅頂商人”。臺灣當代著名作家萊文發表長篇歷史小說《紅頂商人》，描寫了胡壹生的興衰，使“紅頂商人”這個綽號家喻戶曉。參見【胡】。還有徽商大家，稱“丹頂鶴商”為全嘉易如，帶丹頂鶴帶。
南宋開始出現擁有巨額資金的徽商。程和程澄海，祁門兄弟，經商致富，分別被稱為“十萬大公”和“十萬二千大公”，合稱“程十萬”。朱的祖父朱雀的店鋪和客棧占了徽州府的半壁江山，史稱“朱半洲”。壹些資本雄厚的大商人也在徽州發行“蕙子”。元末，歙縣商人蔣家在徽州放高利貸，牟取暴利。元末明初，徽商的都城比宋朝大大增加。朱元璋進安徽，缺薪，姜淵壹次幫著發了65438+兩百萬。
點評:壹個被稱為儒商的人，當然是聰明人。在他們身上，既充滿了優秀傳統文化的烙印，又具有適應時代發展的道德水平和文化素質。他們懂得市場經濟的運行規則，有能力駕馭市場變化。他們將傳統文化與現代文化相結合，遵循先做人，後做生意的原則。商人的務實和精明，加上他們沈重的歷史使命感和責任感，使他們處處體現著儒家理想人格的魅力。總之，儒商屬於有知識、有道德、有策略、有錢的人。
第三，龍遊商幫
當徽商和晉商在商場爭霸的時候，在浙西南突然崛起了壹個頗具影響力的龍遊商幫。歷史上的龍遊商幫其實就是曲周官商集團，其中龍遊縣商人數量最多，經商手段最精良，故得名龍遊商幫。
龍遊商幫雖然地處偏僻，但思想開放，觀念相對新潮。主要表現在兩個方面，壹是投資天下第壹的精神，二是海納百川的氣度。在明清時期，許多商人用他們從生意中獲得的錢購買土地或經營典當和貸款業務，以獲得穩定的收入。隴右商人敏銳地意識到，為了獲得更多的利潤，他們必須轉向手工業生產和工礦業。隴右商人並不排斥外商對家鄉的滲透，他們之間相處融洽，吸收外商幫助自己，促進了隴右商人的發展。
第四，陜西商幫
在明代的商業圈裏，晉陜商人為了滿足徽商和其他商人的需要，往往利用鄰省的優勢相互結合。人們通常稱他們為西方商人或山西商人。西方商人在明初影響很大，他們從鹽業經營中獲得了大量利潤。可惜因為利益的原因，他們內部開始分裂。陜西鹽商與山西鹽商分道揚鑣，最後陜西鹽商到四川獨立發展，為陜西商幫的最終形成奠定了基礎。
陜商賺錢的方式有很多，其中鹽商最有名。經營布匹、茶葉、皮貨也是陜西商人獲利的重要途徑。
五、山東商幫
山東商人是山東人，自然具有山東人的特點:直爽樸實，直爽老實。總結起來，山東商幫的致富之道，就是異地賣地坐地做生意的商業運作模式，講信用的商品道德，規範的商業行為。山東商幫主要是大官僚、大地主、大商人，這也決定了山東商人走的道路和商業資本的流向是富到最後，留到最後。山東商幫的致富之路雖然和其他商幫比起來真的不算高明，但是他們的經驗和管理方法都很實用，生意也很踏實。
六、寧波商幫
寧波商幫是中國商幫的後起之秀。從它形成的時候起，就顯示出它的非凡學識和傑出。
寧波商幫是壹個由血緣親情和地緣友情連接而成的商業集團，是壹個風靡海內外的商幫。寧波商人外出經商歷史悠久，但大規模經商並形成商幫為時已晚。鴉片戰爭後，尤其是民國時期，寧波商幫中新壹代商業資本家脫穎而出，將商業與金融業緊密結合，從而使寧波商幫作為壹個新興的近代商人群體躋身於中國著名商幫之列。他們經營的珠寶業、藥材業、服裝業、海鮮業、保險業也都很有名氣。
七、洞庭商幫
審時度勢，抓住機遇，這是精明商人的做法，洞庭商人就是這樣精明的商幫。尤其是鴉片戰爭後，在作為金融中心的上海，洞庭商人運用自己的技能，開拓世界，開辟了買辦、銀行、錢莊、絲棉紗業等金融實體。在新的歷史背景下，他們從事著不同於以往的商業活動。由此，洞庭商業集團產生了壹批民族資本家，走上了從商業資本向產業資本發展的道路。
八、江西商幫
江西絕大多數商人都是家境所迫才經商的。所以小規模經營，以貸款起家是他們的特點。他們的經營活動壹般都是從販賣當地土特產開始的，而正是江西商人的獨特背景，使得江西商幫具有資本分散、小商人眾多的特點。除瓷器等少數行業外，其他行業與徽商、晉商等商業集團相比相形見絀，商業資本積累極為有限。此外，江西商人強烈的傳統觀念和小農意識也影響了他們的資金投入，只求廣度，不求深度。所以江西商人雖然數量多，涉及行業廣，管理靈活，但往往容易在競爭中失去市場。
點評:江西商人講究賈德誠信，這是江西人淳樸認真性格的外在體現，也是中國傳統儒家思想在江西人心目中的自然表現。江西商人也善於揣摩消費者的心理，迎合不同客戶的要求。總之，是江西商人把手中的貨賣出去，抓住商機致富的經驗總結。
九、福建商幫
福建商幫的興起從壹開始就是與封建政府官方的朝貢貿易和海禁政策直接對立的。他們走私是為了商業貿易，不能貿易的時候就搶劫，具有海盜和商人的雙重性格。
內外勾結的貿易方式是福建海商做生意最常見的方式。他們與沿海居民有著廣泛的聯系，建立了許多據點，利用這些據點購買出海貨物和囤積國外走私貨物，以方便銷售。他們不僅在海上做生意，還有很多是陸地商人，他們也做海上貿易和陸地貿易。明清時期，福建商人緊密結合國內外貿易，艱苦經營，開展多種形式的貿易，形成了中國封建社會後期頗具影響力的地方商幫。
X.廣東商業集團
道光十年，英國議會對在中國做生意的英國商人進行了調查，最後得出的結論是，在廣州做生意的絕大多數人壹致聲稱，在廣州做生意比在世界其他地方更方便、更容易。海外流傳著壹句話，陽光無時無刻不照耀著廣東社會。
廣東商人的輝煌時期還是近的，現代的。近代以來，由於外國經濟勢力的入侵和中國近代步伐的緩慢，晉商、徽商因固守傳統而逐漸衰落，而粵商則隨著近代商品流通的擴大、商品經濟的發展和海外移民高潮而崛起，粵商在東南亞、香港、潮汕地區發家致富。二戰時期，廣東商人壹度沈寂，但經過多年的艱苦奮鬥，終於在70年代後在華南、香港、東南亞崛起。
點評:近代粵商發揚了古代粵商開拓獨立的商業精神，在參與國際商業貿易的過程中，近代潮州商人具有壹定的開放心態。在近代廣東商人身上，我們可以看到壹些傳統文化與現代商業文化的有效結合和融合。正是這種文化的發展和融合，可能是粵商在晉商、徽商衰落後仍能發展並進壹步壯大的原因。