如何處理不聽話的員工？先溝通。如果沒有，停止。如果他才華橫溢，妳可以繼續忍。
如何處理不聽話的員工？個人認為，體制和管理都有問題。首先看妳的考核體系和管理制度是否完善；其次，制定完善靈活的管理條例；第三，明確利益關系；第四，多和員工溝通，但註意不要陷入壹個溝裏；第五，從生活和工作上關心員工；第六，給員工充分的信任，用人不疑，給員工提供發展的空間(或能力或晉升或獎勵)；記住，妳是管理者，不是執行者，妳說話，他們具體做事，不要事事親力親為。他們需要被需要的感覺。妳應該讓他們覺得妳需要他們。同時，壹定要讓他們知道，他們也需要這份工作！因為他們需要生活。就說這麽多吧。
不聽話的男人怎麽辦？站在他的角度，妳要明白，妳現在思考問題的方式是基於妳自己。
當妳從他的角度去理解，妳就知道妳說的不是問題。
知道什麽是夫妻嗎？其實就是互相理解。婚姻生活沒有想象的那麽簡單。如何看待，是心態問題。
“如果妳是他，妳會怎麽想？”
另外就是溝通，告訴他妳的想法，比如這些話，妳為什麽不給他看？這需要雙方的努力。
面對不聽話的孩子該怎麽辦？很多家長因為孩子不聽話，到處求助而苦惱。其實讓孩子聽話很簡單，只是家長的側重點錯了。我們的重點應該是做壹個孩子願意聽我話的家長，然後怎麽才能做到“孩子願意聽我們的話”。其實這並不是壹件困難的事情。當我們關註自己而不是孩子時，如果我們能做到以下幾點，孩子自然會聽我們的:
1.言必行，行必果。
不要為了敷衍孩子而對孩子做出承諾，比如買玩具或者出門。壹旦答應了孩子，就壹定要記在心裏，做到。即使特殊情況下做不到，也要真誠地向孩子道歉。
父母要有原則，明確規矩，允許就是允許，不允許就是堅決。比如給孩子買玩具，事先說好買壹個，但是孩子在商場買了壹個，想要第二個，就要堅決拒絕。不要生氣，拒絕就好。然而，應該由孩子們決定買什麽玩具。無論他們想買的玩具性價比多差，多不合適，父母都不能幹涉。壹切都要由孩子自己決定，讓孩子從錯誤中學會如何做出正確的選擇。
2.給孩子他們能感受到的愛。
很多家長不惜花高價給孩子報各種補習班、超長班、家教等。他們錯誤地認為，為孩子付出才是對孩子真正的愛，甚至很多父母不惜任何代價為孩子做到最好，但換來的卻是孩子的不理解，不接受，甚至反抗。
這是因為父母沒有給孩子想要的，他們不知道也不想花時間去了解孩子真正想要的是什麽。孩子的想法很簡單，“如果媽媽能陪我玩，我就很開心了！”“這種情況下，孩子就是感覺不到，如果感覺不到“愛”是被迫的，孩子就會反抗或者疏遠。
3.說服孩子
我們說我們相信並且能夠做到，我們的建議是必要的、有價值的、可行的。如果我們能教會和幫助孩子什麽是他們不能做的，什麽是他們不知道和不理解的，他們就會相信我們。反之，孩子就不會相信我們了。比如我們在教育孩子“誠實”的時候，其實是“誠實≠說實話”。如果有人請我們吃飯，我們不想去，但會禮貌地說“我今天沒空，以後再約”。這不是“說真話”，但不代表我們不誠實。我們可能覺得孩子太小，需要這麽多，但是孩子很敏感，很認真，這些都看在眼裏，沖突起來就疑神疑鬼。再比如，我們要求孩子好好學習，不斷進步。如果我們在自己的生活中處於得過且過的狀態，我們在這句話中是沒有力量的，因為孩子相信他看到的遠比聽到的多。
只要父母能在孩子面前守信，讓孩子覺得父母守信，就能說服孩子。如果他們能在這個基礎上感受到父母對他們的愛和關心，他們的孩子沒有理由不聽我們的話！很多時候，孩子不喜歡聽父母說的話，但是父母堅持讓孩子聽，這樣親子矛盾就會越來越多，看看身邊親子關系不好的家庭就知道了！
不聽話的員工怎麽辦？有三類員工。壹種:不安於現狀的人，我們常說的“愛出風頭的人”；第二，根據現狀，我們稱之為“誠信員工”。三種類型:不在乎的人，我們叫他們“二流子”。
1，壹類員工不滿足於現狀，總想關註點什麽，以此來吸引別人的註意力，證明自己的存在。其中不乏我們所說的“合理化建議”，要特別註意，這類人員會成為第三類二流子。
2.二等員工在執行力上確實是很好的員工，但是很難控制，也很難從他們身上挖掘壹些“想法”。他們只是不太考慮今天做多少工作，爭取多少錢，對於加工制造企業來說也是不可或缺的。
3、三類員工，無論排名如何，總是在後幾名，他們本身本性並不差，可能智商是先天的，表征為各方面表現壹般。員工聽不聽，直接關系到主管。主管的管理思維直接影響到妳的員工是否聽話。不聽話的人有自己特殊的想法，聽話的人有自己的弱點。壹個主管是想要壹潭活水還是壹潭死水，取決於老板的育人心態，是否伴隨成長。這也是企業人力資源管理中頗具爭議的話題。每個人都有不同的看法，智者對“不聽話的員工”也有不同的看法。
不聽話的孩子該怎麽辦？我們不要談論布道了。滿天都是。為什麽無效，缺乏有效的手段配合？
1，吼
2.戰鬥
孩子們需要大喊大叫和打架。這是育兒的必要手段。
我看過無數育兒書，說打孩子有多蠢。行動的時候不要覺得自己真的很傻，要批判性的看待問題/
怎麽吼，怎麽打，才是真正的學問。
對很不聽話的學生怎麽辦？心理學家科爾伯格通過大量測試，將道德判斷的發展分為三個層次、六個階段。
(1)預定制級別；這低於正常水平。判斷行為的好壞，主要看行為對自己造成的後果。
第壹階段:懲罰或服從的傾向。凡是不受懲罰，服從有權勢的人的行為，都是好的。
第二階段:幼稚的享樂主義。任何能滿足個人需求的行為都是正確的行為。
(2)自定義等級:這是正常等級。判斷行為的好壞，主要看行為是否能達到社會的期望。
第三階段:好孩子的傾向。任何能贏得他人認同或與他人保持良好關系的行為都是道德行為。
第四階段:傾向權威。任何尊重權威、維護社會秩序的行為都是道德行為。
(3)後自定義級別:這是壹個超出正常的級別。主要是根據自己的道德標準來判斷行為的好壞。
第五階段:法律傾向於約定義務和民主同意。根據* * *制定的強制法考慮道德行為。遵守道德準則，才能尊重他人的權利，才能獲得他人和社會的尊重和自尊。
第六階段:傾向於普遍的道德原則。道德被認為是良心的決定。也就是按照自己的道德標準行事。遵守道德原則，以避免自我譴責
隨著學生知識的積累，認識的加深，思維的發展，他們的道德判斷水平會向習俗和後習俗的水平發展，逐漸有自己相對獨立的道德判斷標準，而這種外在表現往往就是“不服從”。是否有相對獨立的道德判斷標準。這將是壹個學生有多少知識，他知道多深。思維發展程度的壹面鏡子，是壹個學生是否走向“成熟人格”的標尺之壹。如果壹個學生缺乏個性，對任何事情都沒有主見，他能有多大的創造力(創造力需要與眾不同)，他的人生能有多大的成就。所以，我們看壹個學生怎麽樣，不是看他是否“聽話”，而是看他(她)內心的判斷標準是否正確。
學生不服從的另壹個原因是“代溝”的存在，這是新舊文化沖突的反映。不同的世代，少年時生活在不同的文化環境中，接受不同的文化教育，形成不同的道德觀念，被打上不同的時代烙印。對同壹件事有不同看法是常有的事，但很難說壹定是老師還是學生。作為老師，不要把自己放在聖人的位置上先糾正學生的錯誤，否則沖突會更頻繁。我們對壹些事情感到不舒服，但這個不壹定是壞的。因為對於新的事件(即使是美好的)，在妳習慣之前，妳會因為暫時的不適應而感到不適。所以，當師生之間出現不愉快的矛盾時，老師應該自首，也許是因為自己的錯誤，而不應該隨意指責。
不正當的沖突要盡量避免，否則會妨礙以後的教育。因此，教師必須不斷社會化，更新文化，更新觀念，增強民主意識，才能不落後於社會發展的潮流，讓學生有壹個更“親近”的文化背景，更多的是了解學生，有效地分析學生行為的原因，抗命現象自然會大大減少。
面對壹個合格的不聽話的員工，壹個副職領導該怎麽辦？公事公辦。雖然資質難得，但是不聽妳話的他有什麽用？還不如找個沒有資歷但是聽妳的。
再說，資格早就有了。