規範的大問題。什麽是道德？簡單來說，道德就是判斷壹個人在遇到善、惡、是非時，經過瞬間的思考，人們自然而然地選擇行動與否，行為是否正義。道德其實是壹塊遮羞布。如果人的壹切醜惡行為都止於道德，那才是有良知的人。人的壹切醜惡行為都與道德背道而馳。做正確的事而不做不道德的事的人會被社會唾棄。說到道德，它往往延續了社會在每壹個歷史發展階段的積極價值取向，確立了社會公認的道德價值規範。道德也成為對人們和社會具有廣泛約束力的行為準則。人是否具有社會公德不是與生俱來的，人的道德觀念是在壹定的生產關系和社會輿論的影響下逐漸形成的。小嶽躍死後，人們覺得道德的力量無法喚醒人們的良知，於是提出用法律來阻止這壹悲劇的再次發生。問題是，法律真的能代替道德嗎？至少現實社會是不可行的，也沒有證據表明會得到廣大民眾的支持。法律的作用是剛性約束人們的行為準則。違反法律會產生威懾性後果，從失去人身自由到剝奪人的財產和生命。法律的產生是基於經濟的發展。簡單的道德約束，有些人有時是不遵守的。我們需要壹個國家機器來約束和制服那些超越道德規範的人。法律雖然可以強制執行壹定的規範，但壹方面不能代替道德的作用，另壹方面，法律只有超越了社會公認的道德規範，才能受到法律的懲罰。道德，作為壹個精神的、思想的範疇，其內在的表達、思想、修養，即人心的內涵，可以從知行合壹的行為特征上反映到外界。法律的內在表現就是內涵。那麽人們在實踐中對待社會是采取什麽樣的行為呢？比如，只要不違反法律的規定，就屬於道德修養和自律。應該說，人們在行使權利的同時，也肩負著對社會的壹定義務和責任。只要他們的行為沒有侵犯他人的權利，沒有損害他人的利益，法律就不能處罰。這是人們自由選擇的權利。只是他們在道德層面上有義務進行的壹種行為，但他們並沒有這樣做。即使事情可能產生嚴重後果，輿論也會對這類人施加道德壓力。用法律代替道德來強行約束人們的行為準則，結果會適得其反。道德的力量將會消失。我們要發揮道德力量的作用，用法律威懾維護道德基礎。要建立社會公平正義的健康生活環境，使正確的價值觀成為全民族的主流，成為人們形成的社會生產關系和和諧的輿論聲音，以適應當代社會的歷史發展需要。顯然，這些目前的社會不能完全實現。現在的主流社會，人心中都是道德正義的聲音，妳做不了好事。英雄們舍己救人的感人故事也每天出現在我們的視線中。雖然好人的事跡也被宣傳了，但是道德的滑坡或者說輿論引導的對做好事的恐懼，與時間和金錢的成本不成正比，仍然是很多人想做好事的心理負擔。人們更加關註身邊各種不道德的人的行為。它有群體效應的後果。兩種對立的善惡思想的對抗，其實是對社會公認的道德規範和道德價值觀的挑戰。要去除產生這種現象的土壤，勢必需要對當代社會的經濟發展、輿論和教育環境進行壹些調整。同時也離不開正確的價值取向。第壹，物欲橫流，壹切看錢是事實。c沒錢，肯定是。沒有錢妳不能做任何事情嗎？雖然不能說絕對，但相對概率基數還是挺大的。事實上，社會缺乏壹個公平的競爭環境。各個國家，這些需要改進的地方，直接關系到老百姓的切身經濟利益，大概也談不上物質文明和精神文明的關系。但是物質文明沒有達到壹個高度，很難指望精神文明超越物質文明。沒有物質的積累，哪裏有什麽精神文明的提升，妳就拿走了老百姓的教育、住房、醫療。老百姓的生活成本巨大，時刻要面對通貨膨脹的壓力。尤其是社會輿論要為做好事付出巨大的風險和成本，無形中增加了道德力量發展的阻力。而我們的社交媒體似乎對新聞的轟動性和抓住觀眾的註意力更感興趣。什麽時候應該把弘揚和振興民族道德價值觀當成記者？我們的電視劇什麽時候才能真正反映當代人的真實生活？
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