作者:柏拉圖譯者:張智仁isbn:7208036918出版社:上海人民出版社頁碼:428定價:23元出版年份:2001-7-1本書的作者柏拉圖是古希臘唯心主義哲學的代表人物。柏拉圖生於公元前427年，卒於公元前347年。“柏拉圖”大概是壹個優雅的名字，在古希臘語中的意思是“強壯有力”。他的真名是亞裏士多德。柏拉圖出生在雅典壹個古老的貴族家庭。他的遠祖是雅典末代皇帝科德拉斯，母親帕特裏克·廷是梭倫的後代。梭倫是歐洲法律史上的名人。他是雅典的執政官，屬於工商業奴隸階級的民主派。他執政期間進行了壹系列立法活動，史稱梭倫立法。這些立法促進了雅典奴隸主民主的發展和商品市場經濟的繁榮。柏拉圖的父親阿裏斯頓是壹名民主主義者，在柏拉圖年輕時就去世了。柏拉圖有兩個兄弟，壹個姐姐和壹個同父異母的哥哥。柏拉圖年輕時受過良好的教育，接受過騎兵軍事訓練，熱愛運動，會畫畫，熟悉音律，寫過史詩和劇本。他後來的這些才能在他所有的作品中充分顯現出來。由於出身貴族，柏拉圖年輕時就希望從事政治活動。雅典是古希臘哲學的搖籃，有許多學校和著名的藝術家。在這種哲學氛圍下，柏拉圖無疑在某種程度上成了“哲學動物”，沈迷於抽象思維。他在哲學上受到赫拉克利特、畢達哥拉斯和蘇格拉底的影響。石匠蘇格拉底是柏拉圖家族的老朋友。他是壹位偉大的哲學家，後人稱他為“西方的孔子”。他的哲學吸引了柏拉圖。蘇格拉底對雅典的民主派不滿，民主派通過法庭判處蘇格拉底死刑。蘇格拉底是公民，公民被處死的方式是服毒自殺。蘇格拉底接受了這種死法。蘇格拉底的死與傷，傷透了柏拉圖的心。他再也不想從政了。他想繼承蘇格拉底的遺產，傳播蘇格拉底的思想。有人說柏拉圖早期的作品都是蘇格拉底的觀點。大約在公元前387年，柏拉圖在雅典建立了壹所學院，世界上稱之為柏拉圖學院。他在學院從事教學和寫作活動，寫了壹系列對話錄。在學院的快樂生活只持續了五年。壹場戰爭後，敘拉古國王再次邀請柏拉圖。不久，國王和柏拉圖再次發生沖突。柏拉圖被關在禦花園裏壹年。柏拉圖終於被釋放了。柏拉圖回到雅典後，致力於教學和寫作。80歲的時候，有壹天他參加了壹個朋友的婚宴。他悄悄地退到房間的壹個角落，靜靜地坐下來。當人們再次見到他時，他已經去世了。柏拉圖壹生留下了23篇對話錄和3封書信，其他以他的名義流傳下來的著作要麽是偽作，要麽不可靠。為什麽柏拉圖的作品要用「對話」這種體裁？壹方面，對話是壹種辯論的方法，即辯證法，通過揭露對話者話語中的矛盾來尋求真理。辯論在當時的希臘學者中蔚然成風，從而形成了“百家爭鳴”的局面。另壹方面，對話是壹種文學體裁，只有很有文學天賦的人才能寫出來，而柏拉圖年輕時就有這種天賦。柏拉圖的對話錄共約654.38+0.5萬字，其中最長的是《律法》這本書，約30萬字。柏拉圖的《政法對話錄》主要分為三章:理想國(國家)——政治家——法律。這三段對話體現了柏拉圖對從“人治”向“法治”過渡的理解。“人治”即“哲學王統治”，但在眾多的希臘城邦中，道德高超的所謂“哲學王”在哪裏？顯然，只有依靠“法治”柏拉圖從天堂回到了人間。按照研究柏拉圖的西方專家的說法，《法律》是柏拉圖的後期作品。柏拉圖74歲開始寫第壹卷《法學》。柏拉圖死時沒有留下完整的手稿，最多只是初稿。人們現在看到的這部法律，是柏拉圖的學生、俄巴斯的腓力在他死後編纂出版的。菲利普在整理時加入了自己的東西，但限於水平，完成的手稿缺乏柏拉圖式的幽默，有些句子不夠邏輯。該定律的體積為***12，但也有作者將Epinome納入其中，將其變成13的體積，但壹般認為是12的體積。法律篇大體反映了古希臘特別是雅典的建立、地理位置、政府結構和選舉制度。對話內容涉及法律、宗教、教育、歷史、哲學、藝術、倫理、外交、貿易、家庭、婚姻、技能、公民生活等等。前三卷主要討論立法的目的和立法者必須具備的素質和條件。第四至十二卷分別論述各種法律和法律制度。我們的兩位譯者分別從英、俄、日三個版本(主要是喬維特的英文版)翻譯了這部古典名著。為了在翻譯中準確地表達柏拉圖的思想和觀點，我們經常會翻幾本外文原著，以求最準確的表達。在整個翻譯中，如有誤譯和不壹致之處，望讀者指正。最後，在寫這篇簡短的序言時，我們參考了國內幾位專家撰寫的介紹柏拉圖生平、思想和《法》的著作，在此表示感謝。