1.用唯物主義知識回答問題。壹般的回答方式如下:
(1)物質決定意識，這就要求我們從實際出發，實事求是。+分析材料
(2)意識對物質有動態的反作用，正確的意識對事物的發展有積極的推動作用，錯誤的意識對事物的發展有阻礙作用。要重視意識的作用，樹立正確的思想意識。+分析材料
(3)規律是客觀的、普遍的，要求我們遵循規律，按規律辦事，而不是違背規律。+分析材料
(4)把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來，在認識和掌握規律的基礎上，根據規律作用的條件和形式，運用規律改造世界，造福人類。+分析材料
2.利用意識的能動作用來回答問題。壹般的回答方式如下:
(1)人能夠積極地認識世界:①有意識的活動是有目的、有計劃的。+分析材料②意識活動具有主動性、創造性和選擇性。+分析材料
(2)人可以主動地改造世界:①意識對改造客觀世界起著導向作用。正確的意識對事物的發展有積極的推動作用，錯誤的意識則阻礙事物的發展。+分析材料②意識對人的生理活動具有調控作用。+分析材料
2.辯證唯物主義認識論(認識論):
用認識論知識答題，壹般答題模式如下:
(1)實踐具有主觀能動性，它是有目的、有意識地改造客觀世界的活動，它具有社會歷史，它+分析材料。
(2)實踐是認識的基礎。實踐是認識的源泉，是認識發展的動力，是檢驗認識真理的唯壹標準，是認識的目的和歸宿。+分析材料
(3)認知反作用於實踐。正確的認識和科學的理論對實踐有積極的指導作用，錯誤的認識則會阻礙實踐的發展。+分析材料
(4)知識是重復的、無限的、上升的，追求真理是永無止境的過程。我們要與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。+分析材料
三。唯物辯證法(辯證法):
(壹)。聯系觀點
用聯系知識回答問題。壹般的回答方式如下:
(1)聯系是普遍的，要從聯系的角度看問題。
(2)聯系是客觀的，要從事物的內在聯系去把握，避免主觀武斷；我們可以改變事物的狀態，根據事物的內在聯系，調整原有的聯系，建立新的聯系。
(3)聯系多樣。我們要註意事物存在和發展的條件，任何事情都要看時間、地點和條件。
(4)堅持整體與局部的統壹。(1)整體處於主導地位，整體統領部分，具有部分不具備的功能。要樹立全局觀念，立足全局，統籌兼顧；+分析材料
②某些部位的功能及其變化會影響整體功能，關鍵部位的功能及其變化甚至會對整體功能起決定性作用。壹定要重視部分的作用，把部分做好，以局部發展帶動整體發展。+分析材料
(5)系統的特點是:內部結構的整體性、有序性和優化趨勢。要關註事物的整體性，關註系統內部結構的有序性，關註系統內部結構的優化趨勢。用全面的思維方式理解事物。
(二)，發展觀
用發達的知識回答問題。壹般回答方式如下。
1.發展是普遍的，要用發展的眼光看問題。+分析材料
2.發展的本質是事物的進步和崛起，新事物的出現和舊事物的消亡。+分析材料
3.事物的發展是前者和蹣跚的統壹，事物的未來是光明的。我們應該對未來充滿信心；道路是曲折的，我們要做好走曲折道路的準備。+分析材料
4.事物的發展是量變和質變的統壹。量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。凡事要從小事做起，積極積累量；+分析材料②善於抓住機遇，推動質變，實現事物的飛躍和發展。+分析材料
(三)，矛盾的觀點(矛盾分析)
用矛盾的知識回答問題。壹般的回答方式如下:
1.矛盾是對立統壹的，要用全面的觀點看問題。+分析材料
2.矛盾是普遍的，壹切都是矛盾的；矛盾總是有的。我們都應該承認矛盾，分析矛盾，敢於揭露矛盾，積極尋找解決矛盾的正確方法。+分析材料
3.矛盾是特殊的，需要具體問題具體分析。+分析材料
4.矛盾的普遍性和特殊性是辯證統壹的。在矛盾普遍性原則的指導下，我們應該具體分析矛盾的特殊性，以達到二者具體的、歷史的統壹。+分析材料
5.主要矛盾是對事物發展起支配和決定作用的矛盾。要集中力量解決主要矛盾，突出重點、中心和關鍵。同時也不能忽視次要矛盾的解決，要統籌兼顧。+分析材料
6.矛盾的主導方面是矛盾的主要方面，要把握主流。但不能忽視矛盾的次要方面，即支流。+分析材料
7.要堅持兩點論和重點論的統壹。+分析材料。
(四)創新意識
1.辯證否定觀
(1)辯證否定是對事物本身的否定，即否定自己，發展自己。(2)辯證否定是發展的環節，辯證否定是聯系的環節。
(3)辯證否定，既肯定又否定，既克服又保留，克服舊事物中過時的消極內容，保留舊事物中積極合理的因素。
(4)辯證否定的本質是“揚棄”。(5)辯證否定要求我們樹立創新意識，做到不唯上、不唯書、不唯實。既要尊重書本知識和權威，又要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新發展。
2.辯證法的革命批判精神。
辯證法的革命批判精神和批判性思維的要求:要求我們突破與實際不符的陳規，破除落後觀念；要求我們註意研究新情況，善於提出新問題，發現新思路，樹立新觀念。
3.創新的社會功能？
(1)創新推動生產力發展。(2)創新推動生產關系和社會制度的變革。實踐基礎上的理論創新是社會發展變化的先導。(3)創新促進人類思維和文化的發展。(4)創新是民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力，是政黨永葆生機的源泉。
第四，歷史唯物主義(historical materialism)
1.用歷史唯物主義的知識回答問題。壹般的答題方式如下。
(1)社會存在決定社會意識，社會意識相對獨立，反作用於社會存在。落後的社會意識阻礙社會發展，而先進的社會意識對社會發展起到積極的推動作用。+分析材料
(2)人民是歷史的創造者，是社會物質財富和精神財富的創造者，是社會變革的決定力量。要堅持群眾觀點和群眾路線+分析材料。
(3)生產力決定生產關系，生產關系反作用於生產力。我們要遵循生產關系必須適合生產力的規律；經濟基礎決定上層建築，上層建築反作用於經濟基礎。我們必須遵循上層建築必須與經濟基礎相適應的規律。+分析材料
(4)價值觀作為壹種社會意識，對社會存在具有巨大的反作用，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民的利益作為最高價值標準，做出正確的價值判斷和價值選擇，樹立正確的價值觀。+分析材料
2.用人生價值的知識回答問題。壹般的回答方式如下:
(1)人的價值在於創造價值，在於對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己的社會、他人和自己的需要。人不僅是價值的創造者，也是價值的享受者。人的價值觀包括:個人的責任和對社會的貢獻；社會對個人的尊重和滿足。
(2)評價壹個人的價值，主要看他的貢獻。
(3)實現人生價值，要①通過勞動和奉獻創造價值。②在個人與社會的統壹中實現價值。社會提供的客觀條件是人實現人生價值的基礎。(3)成功地磨煉自己。實現人生價值，需要充分發揮主觀能動性和頑強拼搏、自強不息的精神；要實現人生價值，需要發展自己的才能，全面提高個人素質。實現人生價值，需要堅定的理想信念和正確價值觀的引導。
(4)要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民的利益作為最高價值標準，做出正確的價值判斷和價值選擇。
3.價值觀的導向作用
價值觀作為壹種社會意識，對社會存在有著巨大的反作用，對人們的行為有著重要的驅動、制約和引導作用。價值觀對人們認識和改造世界的活動起著重要的指導作用。價值觀對人生道路的選擇起著重要的導向作用。