經濟常識
1.商品和商品經濟
(1)商品:商品和商品經濟的含義；商品的基本屬性；商品的價值。
(2)貨幣:貨幣的產生和本質貨幣的作用。紙幣通貨膨脹和通貨緊縮的產生和發展。
(3)價值規律:價值規律的內容和表現形式及其作用。
2.社會主義初級階段的經濟制度與社會主義市場經濟
(1)社會主義初級階段的經濟制度:公有制是社會主義經濟制度的基礎。鞏固和發展公有制經濟，鼓勵、支持和引導按勞分配為主體、多種分配方式並存的非公有制經濟發展，確立生產要素按貢獻參與分配的原則。公民合法的私有財產不可侵犯。
(2)社會主義市場經濟的基本特征:市場經濟的壹般特征，國家宏觀調控的目標和手段，社會主義市場經濟的基本特征。
3.企業和運營商
(1)企業是市場的主體:企業及其角色公司是企業的壹種重要形式。國有大中型企業是國民經濟的支柱，股份制是提高企業經濟效益的主要公有制形式。
(2)企業經營者:國有企業經營者的地位和企業經營者的素質。
4.工業和工人
(1)三大產業:農業是國民經濟的基礎產業和國民經濟的主導產業，積極發展第三產業。
(2)勞動者的權利和義務:勞動者的基本權利和義務擴大就業，創造更多的就業崗位。勞動合同制度是中國的社會保障制度。
5.財政收入和納稅人
(1)國民收入分配與財政:國民收入的分配與財政收支財政的巨大作用。
(2)稅種與納稅人:稅種及其基本特征我國稅收的性質和作用是公民依法納稅的基本義務。
6.銀行和儲戶
(1)中國的銀行:銀行的產生，銀行的分類及其職能，銀行的業務與職能，社會信用體系的建立與完善。
(2)公民儲蓄:存款儲蓄及其作用、債券和商業保險。
7.商品服務市場和消費者
(1)商品服務市場:商品服務市場的內容和特點，市場交易原則。
(2)家庭消費與消費者合法權益:家庭消費的內容樹立正確的消費觀，依法保護消費者的合法權益。
8.當代世界市場與中國對外貿易
(1)當代世界市場:世界市場的形成與發展；世界貿易和金融組織；經濟全球化；外匯和匯率；中國的社會主義市場經濟必須面向世界。
(2)對外貿易:對外貿易的基本含義和主要內容。中國對外貿易的方式和功能是中國對外貿易的基本原則。
政治常識:
★(1)中國的國體和政體:中國的國體是人民民主專政的社會主義國家；我國的民族職能是由我國的民族性質決定的，也反映了我國的民族性質。我國的國家職能有對內職能(依法打擊敵對分子和勢力的破壞活動；組織和領導社會主義經濟建設——宏觀調控、社會管理和公共服務；正確處理人民內部矛盾，維護社會穩定；組織和領導社會主義精神文明建設——教育、科學、文化、衛生事業；做好社會公共服務——維護安定團結和社會秩序，建立健全社會福利制度和保障體系，發展辦公設施，保護生態環境)和對外職能(抵禦外來入侵和顛覆，捍衛國家主權和領土完整；開展國際交流與合作，營造有利於中國發展的國際環境；維護世界和平，促進經濟發展，積極發揮中國在國際社會中的作用。
(2)中國的人民代表大會制度:中國人民和國家的壹切權力屬於人民，人民行使國家權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會，中國的政權組織形式是人民代表大會制度；人民代表大會是國家權力機關，代表人民行使國家權力，決定國家和地方壹切重大事務(全國人民代表大會及其常務委員會行使國家立法權、任免權、決策權和監督權)；人民代表是國家權力機關的成員，由人民民主選舉產生，受人民監督，為人民服務，對人民負責。他們是國家權力的直接行使者。憲法賦予他們獨特的權利(言論和投票豁免權、提案權、質詢權等)。)並且必須自覺履行自己的義務(模範遵守憲法和法律，保守國家秘密，密切聯系群眾，接受選民或者原選舉單位的監督等。).
★(3)我國國家機關:我國國家機關的組織和活動原則是民主集中制，對人民負責，依法治國(是黨領導人民治理國家的基本方略，是廣大人民群眾在黨的領導下依照憲法和法律管理國家和社會事務；其實質是倡導憲法和法律在國家政治、經濟和社會生活中的權威；依法治國的目的是保證人民充分行使當家作主的權利，維護人民當家作主的地位。
(4)中國公民和國家:正確對待公民的權利和義務(堅持法律面前人人平等的原則；堅持公民權利和義務相統壹的原則——認真行使權利，自覺履行義務；堅持個人利益與國家利益相結合的原則)。
(5)中國* * *生產黨的性質:中國* * *生產黨是中國社會主義現代化建設的領導核心，這是由中國社會主義國家的性質和黨的性質決定的(中國* * *生產黨是中國工人階級的先鋒隊，也是中國人民和中華民族的先鋒隊)。只有堅持黨的領導，才能實現社會主義的目標(保證現代化的社會主義方向，保證現代化的社會主義方向)。中國* * *生產黨對國家和社會生活的領導主要是政治領導、思想領導和組織領導(方式)。
(6)中國已經根部雕出的了民族歧視和壓迫的根源，建立了社會主義制度，並從根本上改變了民族關系。我國處理民族關系的基本原則是民族平等(政治、經濟、文化權利)，民族團結(壹個國家綜合國力的標誌之壹，國家繁榮富強的重要保證)，各民族共同繁榮(政治、經濟、教育、科學、文化事業)。以經濟建設為中心，加快民族地區經濟文化發展，逐步消除東西部差距，是增強民族團結，發展社會主義民族關系的必由之路。發展民族地區的經濟文化發展，民族地區首先要發揚自力更生、艱苦奮鬥的精神，同時需要國家和發達地區的幫助；民族區域自治制度是中國的基本民族政策和壹項重要的政治制度。
(7)中國的宗教政策:中國實行宗教信仰自由政策(宗教信仰自由的含義和宗教活動必須在憲法、法律和政策允許的範圍內進行。國家依法加強對宗教事務的管理，積極引導宗教與社會主義社會相適應。
(8)當代國際社會:國際關系是變化發展的，決定國際關系的因素主要是國家利益和國家實力。維護國家利益是主權國家制度和執行外交政策的基礎；聯合國的宗旨是維護國際和平與安全，促進國際合作與發展。
(9)當今時代的主題:和平與發展是當代世界的主題；霸權主義和強權政治是和平與發展的障礙；當代國際競爭的實質是以經濟和科技為基礎，以經濟為基礎，以科技為先導的綜合國力的較量。各國能否在科技發展中獲得優勢，增強以經濟和科技為基礎的綜合國力，將最終決定其在國際舞臺上的地位。
(10)中國的外交政策:中國的國家性質決定了其獨立自主的和平外交政策；中國外交政策的基本點(獨立自主是中國外交政策的基本立場，維護中國的獨立和主權是首要目標，促進世界和平與發展是中國外交政策的基本目標，和平五項原則是中國關系的基本準則，加強同第三世界國家的團結與合作是中國外交政策的基本立足點，支持對外開放和加強國際交往是中國的基本國策。
哲學常識
1.唯物主義
馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。
(1)世界是客觀的物質世界:物質自然和社會的存在和發展是客觀的。人們改造自然和社會的活動應該建立在承認自然和社會的客觀性的基礎上。
(2)人的意識是客觀存在的反映:意識能對客觀事物作出反應，不同的意識對客觀事物的發展有不同的反應。意識對客觀事物的反映受到多種因素的制約。
(3)人有主觀能動性:客觀規律性和人的主觀能動性。壹切從實際出發，實事求是了解國情，立足國情。
(4)物質與意識的關系
物質與意識的關系是哲學的基本問題。
從實際出發是人們正確認識和有效改造世界的根本立足點。
從實際出發建設有中國特色的社會主義。
2.辯證法
(1)聯系的普遍性:事物的聯系是把握事物之間因果聯系的重要性、聯系的多樣性和復雜性的普遍的、客觀的辯證關系。
(2)運動與發展:運動是物質的根本屬性。運動和發展的普遍性正確理解了發展的本質。
要用發展的眼光看問題，要有創新精神，要與時俱進，要學會創造性思維。
(3)法律:法律的普遍性和客觀性；認識和運用規律堅持實事求是，按客觀規律辦事。
(4)堅持矛盾分析法:堅持二分法，防止片面承認矛盾的普遍性和客觀性，這是正確對待矛盾的前提。
(5)具體問題具體分析:矛盾的普遍性和特殊性，主要矛盾和次要矛盾的主要方面和次要方面。
(6)內因和外因:內因和外因堅持內因和外因相結合的觀點。
(7)量變和質變:量變、質變以及它們之間的關系。量變之所以引起質變，是看問題，堅持適度原則。
(8)事物發展的趨勢:事物發展的總趨勢是向前的，新事物壹定會戰勝舊事物。事物發展是進步性和蹣跚性的統壹。
(9)辯證法與形而上學的對立:唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，形而上學的根本觀點是否認矛盾，孤立、靜止、片面地看待問題。
3.認識論
(1)發揮主觀能動性:充分發揮主觀能動性，認識世界、改造世界受到主客觀因素的制約。
(2)透過現象看本質:對現象和本質的感性認識，對真理的理性認識，是人們對事物本質及其發展規律的正確認識。根本任務是將感性認識上升為理性認識，通過現象把握創造性思維和理性想象在認識中的作用。
(3)實踐性:實踐的基本特征。實踐對認識起決定性作用，認識反作用於實踐。
4.人生觀和價值觀
(1)社會存在與社會意識的關系:社會存在決定社會意識，社會意識反作用於社會存在。
(2)樹立正確的價值觀
(3)個人利益與集體利益，個人與社會:個人利益與集體利益的辯證統壹。社會主義市場經濟的發展要求集體主義的調整。個人活動和社會發展相互制約，相互作用，反對極端個人主義。為了保護個人的合法利益，在社會生活和經濟活動中應該提倡誠信。
(4)生命價值:生命價值包括兩個方面:個人對社會的責任和貢獻，社會對個人的尊重和滿足。實現人生價值的條件和途徑是走出人生價值觀的誤區，反對享樂主義和拜金主義。
(5)理想與現實:樹立遠大理想，正確處理理想與現實的關系。
(6)社會實踐:人民是實踐的主體，是歷史的創造者。他們相信和依靠群眾，他們的利益高於壹切。在社會實踐中，主觀世界在改造客觀世界的同時也在改造，實現了主觀與客觀、個人與社會的統壹。
第三部分政治常識
1.中國的國家體系
(1)中國的國體:國家的性質和職能，中國的人民民主專政，中國的國家職能。
(2)中國的根本政治制度:國家政權的組織形式；中國的人民代表大會制度；人民代表的法律地位、權利和義務；中國國家結構形式“壹國兩制”的含義、內容和意義。
(三)中國國家機構:國家機構及其組織制度中國國家機構的建立中國國家機構的組織和活動以依法治國為原則。
(4)中國公民與國家:國家依法保護公民的政治權利和自由，公民應當履行維護國家利益的義務。公民在法律面前壹律平等，公民的權利和義務是統壹的，個人利益和國家利益的關系是統壹的。
2.中國的政黨與政黨制度
(1)政黨與政權:政黨的特點，政黨與國家政權的關系，當代政黨制度的類型和作用，中國* * *產黨領導下的多黨合作和政治協商制度。
(2)中國* * *產黨的性質和地位:中國* * *產黨的性質，中國* * *產黨的領導，中國* * *產黨對國家的領導。
(3)加強和改善黨的領導:全面加強和改善黨的建設，堅持黨的基本路線，貫徹“三個代表”重要思想。
3.中國的民族和宗教
(1)我國是統壹的多民族國家:民族的基本特征，我國處理民族關系的基本原則，我國的民族區域自治制度。
(2)中國的宗教政策:宗教的本質和社會功能。中國的宗教政策樹立了科學的世界觀，反對封建迷信。
4.國際社會與中國外交政策
(1)當代國際社會:國際關系及其決定因素；主權國家及其權利；聯合國和其他國際組織的國際法概念和職能
(2)當今時代的主題:和平與發展是當今時代的主題。世界多極化是當代國際競爭曲折發展的實質。
(3)中國的外交政策:獨立自主的和平外交政策。中國外交政策的基本目標是和平五項原則。堅持對外開放，加強國際交流是中國的基本國策。
辯證法(唯物主義)
1聯系的觀點:意義和特征(普遍性、客觀性、制約性和多樣性)
(1)聯系的普遍性和客觀性原則
原理內容:世界萬物都是普遍聯系的，沒有孤立的東西，整個世界是具有普遍聯系的統壹整體。事物之間的聯系是客觀存在的，不以人的意識為轉移。人不能否認和切斷事物之間的客觀聯系，也不能主觀編造聯系。
方法論:要求我們堅持用聯系的觀點看問題，具體分析事物之間的聯系，根據事物的內在聯系改變事物的狀態(改變條件創造條件)，建立新的具體聯系。
應用:東西部經濟協調發展；處理好改革、發展和穩定的關系；全面建設小康社會包括政治、經濟、文化、生態四個目標。
(2)因果性原則
原理內容:唯物辯證法認為，因與因的關系是因果關系，壹切事物都處於因果關系之中。有因必有果，有果必有因。因果關系是普遍的、客觀的、有條件的。
方法論:這就要求我們認識到因果關系的普遍性和客觀性，並善於總結、反思和尋找原因，從而提高人們在實踐活動中的自覺性和預見性。
(3)整體與部分的關系原則
原理內容:(1)整體與部分既有區別又有聯系。(2)整體處於主導地位，主導部分。整體有壹些功能是完全沒有的。當各部分形成壹個結構合理的整體時，整體的作用會大於各部分的總和。當零件形成壹個結構不良的整體時，就會損害整體的功能。(3)整體與部分不可分割，相互影響。整體性能狀態及其變化會影響某些性能狀態及其變化。部分也制約著整體，甚至在壹定條件下，關鍵部分的性能會對整體性能狀態起決定性作用。
方法論:(1)要樹立全局觀念，從全局的角度去做事情，尋求最佳目標。(2)做好局部，使整體功能最大化。
應用:地方與中央政府的關系；反對地方保護主義；西部開發；經濟結構調整；國企改革抓大放小
2.發展觀
(1)事物是變化發展的原理。
原理內容:壹切事物都處於永無止境的運動、變化和發展之中。整個世界是壹個無限變化、永恒發展的物質世界，發展是新事物取代舊事物的過程。
方法論:要求我們堅持用發展的眼光看問題。& lt1 & gt；我們應該把事物看作是變化和發展的過程。& lt2 & gt要知道事情處於什麽階段，什麽位置。
(2)物質和運動的辯證關系
運動和物質密切相關，不可分割。首先，物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式。其次，運動是物質的運動，物質是運動的主體。談論運動而不談物質，或者談論物質而不談運動，都是錯誤的。既要反對不講物質講運動的唯心主義觀點，也要反對不講物質講運動的形而上學觀點。
3、矛盾的普遍性原則(
原理內容:矛盾是事物本身所包含的對立與統壹的關系，即對立統壹。矛盾存在於壹切事物之中，貫穿於事物的整個發展過程，即矛盾無處不在，無時不在。
方法論:要承認矛盾的普遍性和客觀性，敢於承認和揭露矛盾；他善於全面分析矛盾，運用壹分為二的觀點，堅持二分法和兩點論，反對片面性和壹點論。
4.矛盾的特殊性原則
原則內容:矛盾的特殊性是指矛盾的事物，其每壹面都有自己的特點。矛盾的特殊性在於，不同事物的矛盾有不同的特點，同壹事物的矛盾在不同的發展階段有不同的特點，矛盾雙方各有特點。矛盾的特殊性是事物如此不同的內在原因。
方法論:堅持具體問題具體分析。
5.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系原則。
原則內容:矛盾的普遍性和特殊性是辯證統壹、相互聯系的。普遍性在於特殊性，並通過特殊性表現出來。沒有特殊性，就沒有普遍性。特殊性離不開普遍性，沒有普遍性就沒有特殊性。兩者在不同的場合可以互相轉化。在這個場合普遍的東西在另壹個場合就變得特殊了。在這種情況下特殊的東西在另壹種情況下就變得普遍了。
方法論:①幫助我們掌握從特殊到普遍，再從普遍到特殊的認知順序。有助於我們掌握“從群眾中來，到群眾中去”、“解剖麻雀”、“抓典型”等壹般號召與個別指導相結合的科學方法。③有助於我們理解和把握馬克思主義普遍原理與各國革命和建設具體實踐相結合的原則，建設有中國特色的社會主義。
6.主要矛盾和次要矛盾辯證關系原則
原理內容:在復雜事物的發展中，對事物發展起決定作用的支配性矛盾稱為主要矛盾，其他處於從屬地位，對事物發展沒有決定作用的矛盾稱為次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾互相依賴，互相影響，在壹定條件下可以互相轉化。
方法論:善於抓住重點，集中主要力量解決主要矛盾；學會統籌兼顧，妥善處理小矛盾；堅持兩點論和重點論的統壹。
7、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關系原則。
原理內容:事物矛盾中占支配地位和主導地位的方面稱為矛盾的主要方面；矛盾中處於主導地位而不起主導作用的方面，稱為矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面的關系是對立統壹的。事物的性質主要由取得主導地位的矛盾的主要方面來界定，次要方面對事物的性質也有壹定的影響。兩者在壹定條件下也可以相互轉化。
方法論:要求我們看問題要全面，要善於區分主流和支流，認識事物的本質。
8.堅持兩點論和重點論的統壹。
(1)唯物辯證法關於主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的理論，是兩點論和重點論相統壹的理論基礎。
(2)所謂兩點論，就是在認識復雜事物的過程中，既要看到主要矛盾，也要看到次要矛盾；在認識某壹矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，也要看到矛盾的次要方面。所謂重點論，就是在認識復雜事物發展的過程中，要重點把握其主要矛盾；在認識壹個矛盾的時候，要著眼於矛盾的主要方面。
(3)兩點論和關鍵論密切相關。兩點是有重點的兩點，重點是兩點的重點。留兩點談重點，留兩點談重點，這是不對的。要把兩點論和重點論統壹起來，全面看問題，善於抓住重點和主流。
9.內因和外因辯證關系的原理和方法。
主要內容:
方法論:這壹原則要求我們在觀察事物、分析問題時，既要重視內因的作用，又不能忽視外因的作用，即堅持內外結合。
10、量變和質變關系的原理和方法論
主要內容:
方法論:從劑量變化引起質變的原因看問題。& lt1 & gt；堅持適度原則，控制量變的限度
角度壹:任何事物的變化和發展都是從量變開始的。沒有壹定程度的量變積累，就不會有事物本質的改變(不會有飛躍和發展)，即量變是質變的前提和必要準備。這就需要我們註意量的積累。
角度二:量變到壹定程度，必然導致質變，質變是量變的必然結果。因此，當我們需要保持事物性質的穩定時，必須把量變控制在壹定限度內，即堅持適度原則。
角度三:事物的發展最終要通過質變來實現，沒有質變就沒有發展。所以量變到了壹定程度，只有改變原有的性質，才能前進，所以要抓住機遇，推動壹個飛躍。
角度四:不僅事物數量的增減引起質變，事物的數量整體不變，而且僅僅因為組成事物的成分在結構和排列順序上發生了變化，也能引起質變。這就需要我們“學會優化結構”，研究事物的結構。
11，事物發展和前進與步履蹣跚相統壹的原理和方法論。
原則內容:事物發展的總趨勢是前進的，但發展的道路是曲折的，任何事物的發展都是前進性和蹣跚性的統壹。前途是光明的，道路是曲折的，前進中有曲折，在曲折中前進是壹切新生事物發展的道路。
方法論:既要堅定信心，又要做好走彎路的準備。我們應該正確看待中國社會主義事業發展中遇到的困難。以及生活中的波折。
12，唯物辯證法與形而上學對立的根本原理
原理內容:唯物辯證法和形而上學是兩種根本對立的世界觀和方法論。唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯系的、發展的、全面的觀點看問題。形而上學的根本觀點是否定矛盾，孤立、靜止、片面地看問題。兩者最根本的區別在於是否承認矛盾，是否承認內部矛盾是事物發展的源泉。
適用範圍:該原則的運用表明，在實際工作中，要堅持聯系的、發展的、全面的觀點，反對孤立的、靜止的、片面的觀點，表明堅持唯物辯證法可以使我們在學習和工作中避免或減少錯誤，少走彎路，在社會主義事業中發揮更大的作用，作出更多的貢獻。
認識論部分
1，實踐與知識的辯證關系(理論):
實踐在認識中的決定性作用:
方法論意義:既要重視實踐，又要掌握科學理論，實現理論(認識)與實踐的有機結合。
2、現象與本質的辯證關系:
區別:現象是事物的外部聯系，它是多變的，容易失去的，可以被感覺器官直接感知；本質是事物的內在聯系，是相對穩定的，只有人的理性思維才能把握。
聯系:緊密聯系，不可分割:現象離不開本質，現象是本質的表現；本質離不開現象，本質總是表現為現象。
方法論:認識事物，要透過現象看本質。
3.感性認識和理性認識的辯證關系:
區別:意義、階段、可靠性不同。
聯系:理性認識依賴感性認識，感性認識需要上升為理性認識。
方法論:實現認識的根本任務，從感性認識到理性認識。
4、理解是無限發展的原則:
整個世界是無限發展的，知識應該在實踐的基礎上隨著客觀事物的進程而前進，逐漸深化，不斷擴展。壹切固化、僵化知識的觀點都是不科學的。方法論意義:堅持解放思想，與時俱進，培養創新精神。
5.分析與綜合相結合的原則:兩者密不可分，分析是綜合的基礎，深入分析是在綜合的指導下進行的。
方法論:培養科學的思維方法，堅持分析與綜合相結合。
動詞 （verb的縮寫）價值觀和人生觀
1.社會存在與社會意識辯證關系原理:壹方面，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映；另壹方面，社會意識對社會存在具有動態的反作用，科學的社會意識對社會存在的發展具有極大的促進作用，不科學的社會意識對社會存在的發展具有極大的阻礙作用。
2.價值觀的導向作用:(價值觀的含義、本質和功能要樹立正確的價值觀)
哲學內容:價值觀是對客觀事物價值的根本觀點和評價標準，價值觀是壹種社會意識，是社會存在的反映。價值觀作為壹種社會意識，對社會存在具有動態的反作用，不同的價值觀對人們認識和改造世界的活動以及人生道路的選擇具有不同的指導作用。這個原則要求我們樹立正確的價值觀。(集體主義價值觀、科學發展觀、可持續發展觀等。)
3.個人利益與集體利益辯證關系原則:二者是辯證統壹的，互為前提，相互促進。方法論要求:正確處理兩者的關系，當出現矛盾時，整體利益和根本利益是最高利益，個人利益服從集體利益。
4.個人活動與社會發展的關系原則:二者相互聯系、相互制約，個人活動對社會發展具有動態影響；社會發展制約個人活動。要求:充分發揮主觀能動性，利用有利條件推動社會發展。
5.人生的真正價值在於對社會的貢獻:(內容和方法論要求)
哲學內容:人生價值的意義(貢獻和需求)，人生的真正價值在於對社會的貢獻，因為:個人對社會的貢獻是社會存在和發展的基本保障；它是人生價值的基本標誌；它是生命價值的可靠象征。這個原則要求我們充分發揮主觀能動性，全面提高自身素質，在實踐中實現人生價值。
6.理想與現實的辯證關系:(內容和方法論要求)
哲學內容:理想與現實是辯證統壹的，理想源於現實，高於現實，理想可以轉化為現實。這個道理要求我們發揚艱苦奮鬥的精神，在奮鬥中實現理想。(把握艱苦奮鬥的精神實質)
7.人民是歷史的創造者:人民是社會實踐的主體，是物質財富和精神財富的創造者，是社會變革的決定性力量。
方法論意義: