唐太宗即位後，從統治階級的根本利益出發，以隋朝為鏡，密切關註民心、民情、民意，緊密團結周圍的文武大臣，先後實行了壹系列較為開明的政策:減少苛捐雜稅，不過度奴役和壓迫農民；嚴懲貪官，獎勵有功人員；重視科舉選士，選拔統治人才；革除不良政治，下大力氣治理；善於聽取不同意見，不斷改進執政方式，等等。短短幾年間，取得了顯著的成就，經濟文化得到了較好的恢復和發展，出現了“路上不撿遺骨，晚上不關門”的良好社會風氣。歷史學家稱這段歷史時期為“貞觀之治”。
能臣虛懷若谷，虛心聽取意見，樂於勸說，這是“貞觀之治”的壹個突出政治特征。當唐太宗征求意見時，他態度誠懇，方法多樣。如果是對的，就表揚；錯了就無罪。對於來自四面八方的各種復雜意見，他明辨是非，明辨是非，擇其善者而從之，使其變其不善者。平時，魏徵經常毫不示弱地當面駁斥唐太宗的謬論。有時這激怒了唐太宗，使他面紅耳赤，非常尷尬。但魏徵仍然據理力爭，繼續勸說，直到皇帝被說服，才放棄。魏徵死後，唐太宗傷心欲絕，說:“我丟了壹面鏡子！”
知人之心，信人之德，用人之才，以禮待人，廣納天下賢才，構成了“貞觀之治”的又壹鮮明特色，也是唐太宗被後人定義為賢明君主的重要標誌。唐太宗堅決反對以人際關系和血緣關系為標準選拔人才。他註意從新人、陌生人甚至敵對陣營中選拔許多優秀的文職指揮官。忠於職守的著名政治家魏徵從敵對的政治集團中被選拔出來，然後受到重用。
“貞觀之治”的第三個特點是，唐太宗及其統治集團的重要成員壹般都能控制開支，抑制私欲，精簡機構，減少稅收，反對奢靡，杜絕賄賂，千方百計減輕人民負擔。
正是因為這個時代，玄奘西遊才有了立足之地！
統治者的思想
從波瀾壯闊的農民戰爭中，唐太宗認識到了人民力量的偉大，吸取了隋朝的教訓，明白了統治者不應該過分壓迫農民。政府應該忽視稅收，發展生產；皇帝要勤於政事，聽取正確意見；大臣要清正廉明，統治才能鞏固。
統治者的措施
唐太宗重視發展生產，減少人民的勞役稅；同時，註意“戒奢從簡”，控制自己的享樂欲。他還下令合並州縣，以擺脫“人少官多”的弊端，有利於減輕百姓負擔。
統治者故事
唐太宗患有哮喘病，在長安居住的皇宮潮濕，容易生病。我讓他在宮殿裏建壹個溫暖的亭子供他居住。但是，唐太宗說:“破土建立壹個新的產業，要花很多錢。當年漢文帝會立梯田，卻因為愛惜十家之財而作罷。我的功績不如漢文帝，決不能浪費人力。”
統治者的性格
唐太宗註重任用人才，虛心納諫。他任命富有謀略的方和善於破大事的杜如晦為丞相，並稱他為“方某杜端”。他還利用了直言不諱的魏徵。魏徵前後向他抗議了200多次。他是最著名的諫官，受到唐太宗的高度重視。貞觀時期，名人、名將輩出。
統治者和朝臣的故事
有壹次，魏徵進諫，言辭激烈，傷了唐太宗的面子。唐太宗回到後宮，大怒，說:“總有壹天我要殺了這個鄉巴佬！”為此，長孫向唐太宗祝賀說:“今天，魏徵能直言不諱，這意味著我遇到了壹位英明的君主。我應該祝賀自己。”唐太宗不知不覺化怒為喜，對魏徵壹如既往。後來魏徵死的時候，唐太宗非常悲傷地說:“人可以以銅為鏡，以衣為衣；以人為鏡，可以知得失。魏徵死了，我丟了壹面鏡子！"