如《公羊傳》主張“責知刑率”，即知而不報，罪與犯同，首罪重罰。還有就是“原罪”。案件判決時，看不到犯罪結果。只要意圖惡劣，即使沒有後果，也會判重刑。這些原則聽起來很離譜，制造了很多冤假錯案，但相對於死板的世俗法律，《春秋》的模糊性可以為皇帝提供極大的便利。官員在進行司法審判時，往往向皇帝請示，根據皇帝的喜好查經，制定新的判例。實際上加強了漢武帝的個人權力，鞏固了大壹統。
但是，這還不夠，因為只有掌握了知識分子和官僚集團，漢武帝的國家才能穩固。對於知識分子來說，國子監是漢代建立的中國最高學府。對於官僚集團，朝廷也制定了壹套基於儒家精神的選官制度和升遷考核制度。通過士與民為官相結合，將儒家思想灌輸到漢族社會的骨髓中，保證了漢朝的長治久安。
假設妳生活在西漢，妳是廣川人，廣川在今天的河北衡水，妳恰好和董仲舒是老鄉。妳讀得很好，尤其是公羊傳。由於妳已年滿十八歲，當地負責選拔受過良好教育的青年種子的人向廣川縣縣長推薦了妳。郡守還收到廣川郡其他地方提交的人才名單，於是進壹步匯總，提交朝廷。太常主管祠堂禮儀和文教事務。最終，太常官員從全國選拔的好學生名單中嚴格挑選出50名學生，安排進入漢代最高學府國子監。
幸運的是，妳被認可的次數太多，成了學生。妳會有壹個醫生做妳的導師。大夫是從古到今無所不知，給皇帝出主意的人。他相當於高級學者，也相當於政府智囊。秦朝設立了幾十個博士，漢朝保留了這個職位。漢初博士對所有哲學流派都是開放的，沒有門戶之見。但是後來漢武帝把除了儒家之外的其他學派的博士點都去掉了。所以指導妳的醫生當然是擅長經學的。
對了，還有和妳壹起進商學院的隔壁鄉的張三。隨著妳進入中國最高學府，在國子監學習期間，國家將免除妳的徭役和賦稅。壹年後考核來了，張三不及格，只好收拾東西回老家。而妳通過了考試，朝廷讓妳做了泰昌的書記官。
雖然妳進入了國家體制，但妳仍然努力學習公羊傳。幾年後，妳獲得升遷機會，而官員的升遷也取決於儒家思想。妳通過了考試，升職了。過了十幾年，妳發現身邊有很多異己，後來同事變成了熟讀儒家經典的同道中人。
幾代之後，整個社會都是儒家思想，漢武帝取得了巨大的成功。
中國古代後來的朝代看到漢高祖的成功，紛紛研究。在論證合法性的問題上，他們基本上還是延續了同樣的道路。第壹步，基本目標是“神權”，比如趙匡胤想反復強調黃袍出現在自己身上，這是上帝的旨意，他完全是被迫的。第二步，核心行動是儒家，南宋的知識分子打著孔子的旗號，想出了壹套南宋版的“君權神授”論，稱之為“道”，主張“存天理，滅人欲”。第三步，官方開導。南宋以後，出現了流行了幾百年的科舉參考書，叫做《四書章句》。參加科研的學生，人人都愛。
這個體系裏不是有漏網之魚嗎？比如有的人就是不想進去，或者有的人在裏面呆膩了。他們覺得“君權神授”和“低聲下氣的仁義”太無聊，就跳出來幹別的。畢竟隔壁印度半島的民間道教和佛教聽起來挺有意思的。