敬天保民:即敬天保民。在夏商神權政治中，“天命”是不可改變的。但在新天命觀的指導下，西周確立了尊天護民的思想，認為“天命不恒，但凡有德必有助，所以君王必須尊天護民，才能得到天助。”這樣，周也證明了自己統治的正當性:因為商王失去了德，上帝不再輔佐商王，而有德，所以上帝讓周統治全國。
良心道德與慎刑:即沈明德之教，即尊天、孝、保民，慎刑即慎用刑。
親尊:即親近以父母為代表的親人，尊重以紂王為代表的尊嚴，以維護統治秩序。
2.秦朝刑法的原則主要包括:
1.區分故意和過失
2.辨別是否有犯罪意識。
輕輕地投降
4.規定處罰的時效
刑罰時效是指追究犯罪人刑事責任的法定有效期間。秦律在這方面的具體規定是，犯罪時不追究罪犯的刑事責任，也不牽連其家屬；赦免令頒布前發生的犯罪行為將不予調查。
5.* *的惡化
6.犯罪組合理論
漢高祖劉邦把恢復農業生產、穩定封建秩序作為首要任務。他采取了壹些重要措施:①士兵應該回家。(2)命令戰爭中聚集在寶山澤的民眾返回故土，恢復了老爵和田宅。(3)因饑餓而賣身為婢的人將免於成為庶人。(4)抑制商人。(5)減少地租，十五稅壹。漢高祖還命宰相蕭何制定九章律令，作為鞏固統治的重要工具。他還命令陸賈寫壹本書，說明秦國失去天下的原因。漢初的統治者意識到，在當時的條件下，只有輕佻、慎刑，才能減輕農民的反抗，鞏固自己的統治。在惠帝和呂後時期，黃老的無為思想在政治上發揮了重要作用。文帝、景帝在位期間，繼續與民休戚，社會經濟逐漸發展，史稱文景之治。
4.三國兩晉南北朝立法的主要成就有:(1)封建法律形態日趨完備；(2)文本樣式的設置越來越科學；(3)刑罰體系日趨規範；(4)法律概念越來越準確；(5)禮法日益融合。
5.《李周》是西周時期著名的政治家、思想家、文學家、軍事家周公旦所著的壹部儒家經典。從今天對其思想內容的分析，說明儒家思想發展到戰國晚期，融道、佛、陰陽於壹體，與春秋時期的孔子思想有較大的變化。
內容:只有開國者王建國區分了國與野，設置了官職，認為民間極受歡迎。他設天官，埋宰，使帥，掌管國事，以輔佐君王治國，為官。有壹個大宰卿，兩個小宰中大夫，四個宰夫手下的大夫，八個參謀軍士，六個軍士，三十個旅下士，六個府尹，兩個軍士，二十個弟子，兩個宮參謀軍士，四個軍士，八個下士，兩個府尹，四個軍士，四十個弟子。四軍士，八下士，二太守，四侍，二徐，二十弟子，四夷軍士，八下士，二太守，四侍，八賈，四徐，四十弟子，四內軍士，八下士，二太守，四侍，十徐。弟子五十人，殿士二下士，壹府二侍，徐三十人，弟子三百人，獸人軍士四人，下士八人，二府四侍，徐四十人，人類軍士二人，下士四人，二府四人，石四人，徐三十人，弟子三百人，龜軍士四人，二府二人。兩個男人，四個下士，兩個級長，兩個弟子，兩個博士軍士，八個博士軍士，八個博士軍士，四個獸醫軍士，四個酒鬼，八個下士，兩個級長，八個歷史學家，八個專業人士，八十個弟子，十個飲酒者投票，三十個女士投票，三百個女士投票。兩個人。八個人。八十個人。妳選了壹個人。十個人是妳選出來的。二十個人是妳選出來的。二十個人是妳選出來的。二十個人是妳選出來的。四十個人是妳選出來的。兩個人是妳選出來的。二十個人是妳選出來的。四十個人是妳選出來的。兩個人是妳選出來的。二十個人是妳選出來的。府中二人，史四人，弟子四十人，幕人下士壹人，府中二人，史二人，弟子四十人，掌下士四人，府中四人，史二人，弟子八十人，府中二博士，上士四人，下士八人，府中四人，史八人，賈氏六人，徐八人，弟子八十人。軍士二人，府中壹人，史二人，外府十人，府中二人，史二人，地方十人，中府二人，下府四人，上士八人，軍士六人，府中四人，史八人，徐五人，上士五十人，上士四人，府中二人。進士八名，官四名，史八名，弟子二十名，職幣二名，軍士四名，官二名，史四名，賈四名，徐二名，弟子二十名，軍士二名，下士四名，官二名，史四名，弟子四十名，掌四名，官二名，史四名，弟子四十名。四個進士，兩個史家，八個徒弟，宮中每門四人，巡禮也是如此。廟王宮有五人，是廟人的兩倍。有九夫人，四夫人，八夫人，八夫人，八夫人，六夫人。壹共是四個人，賈，十個徒弟中的兩個，典平兩個下士，傅兩個，石兩個，二十個徒弟，壹個丫鬟，兩個丫鬟，八個，兩個縫紉工，八個丫鬟，八十個女工，三十個，兩個染男，兩個傅，兩個石和二十個徒弟。
6.《武術法典》以唐高祖黃愷法為基礎，有12條和500條，其內容與黃愷法基本相同。頒布於武德七年(公元624年)。
《貞觀之法》是唐太宗根據《武德法》由方、裴洪憲等人編纂的法典，共12條500條，頒布於貞觀十壹年(公元637年)。
《永惠法》是唐高宗和孫昌戊己根據《武德法》和《貞觀法》編纂的壹部法典。共20篇502條，標題依次命名為:例、禁衛、職制、戶婚、穩倉、善用、竊、爭訟、詐、雜、捕死、破獄。《永惠法》是中國最完備的封建法典，其主要內容是保護封建土地所有權，維護封建宗法制度，加強皇帝權力，統治和鎮壓農民。全文保存在《唐律》中。