名字的由來
第壹種說法:李白七歲的時候，父親想給兒子取壹個正式的名字。李白父母愛讀書，想把兒子培養成壹個儒雅脫俗的人。父親平時喜歡教孩子讀書寫詩。在醞釀名字的時候，他和母親商量，在院子裏散步的時候，試探兒子寫詩的能力。
父親看著春天庭院裏郁郁蔥蔥的花草樹木，開始吟詩:“春國送暖花，春初來。”母親接著說:“燃燒的樹葉和紅色的雲彩落下來了。”李白知道父母背了詩的前三句，故意留下最後壹句，希望自己繼續。他走到盛開的李樹花前，想了壹會兒說:“梅花盛開了。”
“白”——不是說了李華的聖潔和優雅嗎？父親靈機壹動，決定選擇妙句開頭和結尾的“李”和“白”兩個字作為孩子的名字，於是給七歲的兒子取名“李白”。
第二種說法:李《草堂集》序中說:“逃至蜀，後指，生於柏楊。驚訝於姜的黃昏，長庚睡著了。所以生來就有壹個白名字，壹個空靈的白性格。”範《唐左拾翰林學士李墓碑》寫道:“生公是也，先夫指天(李)支取復姓，先夫人夢長庚而告吉祥，名與字鹹而取象。”
從以上文獻中我們不難看出，李白的名字是他父親回蜀復姓以後才生的李白。李的母親在夢見太白金星後懷孕，在難以忍受的痛苦中生下了李白。李白的名字就來源於這個夢。
唐朝長安元年，李白生於公元701年武則天末年。李白在少年時代學習了廣泛的內容。除了儒家經典和古代文史名著，他還瀏覽百家爭鳴的書籍。他壹直認為自己喜歡道教，喜歡隱居山林求仙學道；同時，他有建功立業的政治抱負。壹方面要做超脫世俗的隱士神仙，壹方面又要做君主的侍郎，形成了出世與入世的矛盾。但積極入世、憂國憂民是他壹生思想的主流，也是他作品進步的思想基礎。李白青年時期在蜀中所作的詩很少被保存下來，但《遊道士》、《峨眉山月歌》等文章卻顯示了傑出的才華。
李白落筆了
在黃鶴樓公園的東側，有壹座名為“停筆亭”的亭子，因“崔豪作詩，李白停筆”而得名。唐代詩人崔豪登上黃鶴樓觀賞風景，寫下了壹篇傳世佳作:“古有黃鶴載聖人上天，今無黃鶴樓。黃鶴壹去不復返，千百年來不見悠悠白雲。漢陽的每壹棵樹都因陽光照射而變得清澈，鸚鵡洲被甜美的青草覆蓋。但我朝家望去，暮色漸濃，江浪上彌漫著悲傷的薄霧。”
後來，李白也登上了黃鶴樓，看著楚天。他心胸開闊，富有詩意。當他正要開始寫詩時，他看到了崔豪的詩。他覺得慚愧，只好說:“我壹拳砸了黃鶴樓，壹腳踢翻了鸚鵡螺島。我看不到眼前的風景，崔豪在上面寫了詩。”我停止了寫作。少年丁嘲笑李白:“黃鶴樓還完好，打不過。”李白還作詩解釋:“真的砸了。只是因為黃色的鶴仙人向玉帝哭訴，才重修了黃鶴樓，黃色的鶴仙人回到了樓上。”
事實上，李白對黃鶴樓的熱愛是無以復加的。他激情四射，甚至稱之為“青雲壹客，黃鶴樓三客”。山川與人文相依。崔豪寫詩，李白落筆。從此，黃鶴樓的名字更加顯赫。後來，李白在南京登上黃鶴樓後的鳳凰臺時也寫道:“曾經在這裏嬉戲的鳳凰，以它們命名了這個地方，現在已經把它遺棄在這條荒涼的河流上了。武功花鋪設在荒無人煙的小道上，晉朝皇親國戚的數量已經成了饑荒。三山半落藍天外，白鷺島壹水分。壹朵雲在天堂之光和我之間升起，把他的城市從我憂郁的心裏隱藏起來。”
詩友與真情
●重遊江東。
李白離開東陸，從任城乘船，沿運河到揚州。因為急著在惠濟會見袁丹秋，所以沒多呆。到達惠濟後，李白首先去吊唁去世的何。不久，孔超的父親也到了會稽，於是李白和袁丹秋、的父親遊覽了虞洞、蘭亭等古跡，在鏡湖泛舟，往返於屯溪等地，當然，也流連於會稽這個繁華的城市。在金陵，李白認識了崔成福。兩人都是政治失意，感情比較投緣。每次玩的時候，我都很享受遊泳，不分早晚。他們在秦淮河上泛舟，徹夜歡唱，引得兩岸民眾為他們驚嘆、鼓掌。由於性格相投，經歷相似，兩人比普通朋友更有默契，友誼更深，所以李白把崔成福的詩綁在衣服上，想起來就背。
●王倫的愛情
唐朝天寶年間，王倫聽說大詩人李白住在南陵叔侄李家裏，就寫信邀請李白到家裏做客。信中寫道:“妳丈夫好嗎？這裏有數英裏長的桃花。妳的飲料怎麽樣，先生？這裏有萬家酒店。”李白酒量很好，聞著如此美景，很高興被邀請，但他沒有看到信中提到的壯麗景色。王倫好客，搬出桃花潭水釀的美酒和李白壹起喝，並笑著告訴李白:“桃花十裏以潭水聞名，十裏無桃花。萬家，酒店老板姓萬，不是萬家酒店。”李白沒有想到他被愚弄了。他反而被王倫的善良感動了。它發生在桃樹和李樹開花的時候，在春天的風中，那裏到處都是山，池水深藍，清澈見底，青山倒影。王倫把李白留了幾天，天天用酒招待，其他時候送八匹名馬十匹官錦。李白乘船到東源古渡萬村，走旱路到廬山。王倫在固安亭為李白餞行，拍手踏上，唱起了民謠《踏歌》。李白深深感激王倫的恩情，寫了壹首詩《致王倫》:李白正要乘船行走，忽然聽到岸上有歌聲。即使桃花潭很深，也沒有王倫送走我的愛那麽深。
●為white寫序言
李與偉大的浪漫主義詩人李白有著不尋常的關系。在唐肅宗，李白曾致力於記述王勇李林幕府。因為李林揭竿而起，在丹陽造反，戰敗，李白受到牽連，被判流放。雖獲大赦，但無家可歸，窮困潦倒，流落當塗。李當時是當塗縣令，很欣賞李白的文采和人品。得知李白的遭遇後，毅然將李白安頓在當塗，並在生活上給予他許多照顧。李白死於當塗，死前將壹生的詩作托付給李。李不負重托，以精湛的書法將手稿重抄成《草堂集》二十卷，並為詩集作序。傳播到全世界。李白的詩歌之所以廣為流傳，除了詩歌本身具有較高的思想性和藝術性外，李的編輯整理也功不可沒。
關於李白出生地的生卒考證，唐人所撰關於李白生平史最可靠的資料是、李為李白編集所作的序，以及李白身後劉、範為他所作的序。“白本家隴西，乃放狀，因家在棉花。生下來就美了。”(郝偉《李翰林集序》)；“龍之初，逃往蜀，指而生於博陽；到了蔣敬的晚上，長庚睡著了，於是生了壹個白名字，壹個空靈的白字。”(李《草堂集序》)；“妳叫白，廣漢人。”(劉《唐古傳》)；“龍初，潛回廣漢。.....生公是也，初夫指天之為復姓，初祖母夢長庚而告項。”(範《唐佐拾翰林學士李墓碑》)。魏稱勉，李稱蜀，劉、範稱廣漢。其實地方是壹樣的，只是細節不壹樣。魏、李、範等都指出李白生於蜀中，是蜀中綿州人。20世紀70年代，郭沫若提出了“碎葉”說。20世紀90年代以後，隨著李白研究的深入，學術界普遍采用李白出生於綿州昌隆縣青蓮鄉(今四川省江油市青蓮鎮)的說法。
安史之亂第三年(756)，他加入了王勇幕府的李林。王勇與蘇宗爭奪皇位失敗後，李白受到牽連，被流放夜郎(在今貴州)。途中被赦，寫下“早送白帝城”。晚年，他投奔了當塗縣令李的叔父，不久病死。有人說“醉翁之意不在酒”，即飲酒致病致死(見皮日休《李翰林詩》)。也有人說是單純的因飲酒猝死(見《舊唐書》)。也有說是醉到河裏捉月亮淹死的。這種說法由來已久，廣為流傳。
身世之謎詩人李太白的家世和身世，在唐代當時是保密的，尤其是對他的祖父和曾祖父，史料中沒有記載。李白本人很少談家世，偶爾，往往只提遠祖，自白至親，閃爍其詞，故存疑。盡管如此，還是有人從歷史的塵幕中看到了蛛絲馬跡。最早提及此事的是唐子洲刺史余韶，他首先在李白故裏立碑紀念。明末曹學佺《蜀中名勝記》載有碑文:“先避地而遊蜀之白氏，居蜀，太白而不生。”然後是宋代詩人杜天提到了這件事。
直到當代，1985《中國青年報》7月28日發表的《李白生平之謎》轉述了臺灣省學者羅祥麟認為李白追李的觀點。1988年，韓撰《李白《五界平常》為李玄孫釋》，證明李白是唐朝宗室，是李玄孫。持相同觀點的許於1990年發表了《李白為李淵五世之孫考辨》，也認為李白應為第十二王昭王之孫、第七帝之孫、第五帝李淵之孫、太子之曾孫。而朱秋德的《論李白的宗族情結及其對其人生要素的影響》(絲路雜誌第4期，1997)對李白的人生經歷和人生要素作了全面的考察和評價，以期接近歷史的本來面目。
李白研究者主要引用李《草堂集序》和範《唐代翰林學士李墓碑序》。李《草堂集序》是李白同時代人所作，其生平經歷的內容應該是李白口述的。範作序時，李白的孫女陪著範主持了祖父的遷墳儀式。
朱秋德在文章中說:“李白的人生悲劇，作為被貶為民的宗室之子，是註定的，誰也救不了的。”祖先身邊流淌的血液讓他渴望做點什麽，但祖先所受的罪讓他不敢做點什麽；他成就斐然，又害怕暴露自己的人生經歷，這使得他的精神和行為處於廟堂之高和江湖之遠之間的第壹只老鼠的兩端。他的壹生就是在這種矛盾中，在祖先留下的物質財富和精神枷鎖中度過的。他是壹個戴著鐐銬的舞者，世人看不見，只有他自己知道。"
雖然大多數學者壹致認為李白出生於90年代後的四川江油，但關於李白的確切出生地仍有爭議。壹般學者認為有三個地方:四川江油、綿陽、季承、隴西、吉爾吉斯斯坦碎葉城。
●四川綿陽江油
2009年8月21日，江油市委宣傳部致函中央電視臺和湖北省安陸市委宣傳部，認為江油是李白故裏，安陸涉嫌“侵權”。
2009年8月24日，安陸市政府專門致函江油，希望兩地能“* * *賞李白”。
2009年8月28日，江油市文化旅遊局向安陸市政府發出律師函，希望對方在10天內立即停播或刪除帶有“李白故裏”字樣的廣告，並保留通過法律手段進壹步追究的權利，最終勝訴。
●龍熙季承
李白祖籍早於古書《草堂集序》:...公急，稿萬卷，集手不修；把簡放在枕頭上，其余的按順序來...李白，字太白。隴西成為壹個紀律嚴明的人，梁是九世的孫子。能再次入選貴組，令人矚目。中期無罪，流亡生活，改姓改名。不過從到舜，五代都是普普通通的，可惜過去黑曜石不多。龍之初，逃往蜀，後指李樹，生伯陽。”李《序》說:“李白，字太白，隴西人，梁第九王之孫。”郝偉(唐前進，曾親訪李白，兩人“相見”)《李翰林集序》說:“白書在隴西，這是壹種形式，因家在綿。”範《墓碑論》:“公名白，字太白。第壹，龍溪成了人。沒有孩子的家庭，很難找到家譜。”《新唐書》曰:“李白，字太白，九帝之孫。首先隋末因罪遷西域，神龍初歸，居隴西。”《碑序》曰:“公名白，字太白。第壹，龍溪成了人。沒有孩子的家庭很難找到家譜。公子和孫女在箱筐裏翻找，發現公的死兒子伯欽手裏有幾十行字，紙爛字缺，無法詳備。我們約個時間吧:梁，王九世的孫子。隋朝末年有多難。壹間間被砸成碎葉，散落壹地，名字隱了。從古郡國朝開始，就從會員制中泄露出來。當初神龍潛入廣漢，因為華僑是縣城人。父客，以客為名，居雲端，不求官位。公之生也，首政指天之以復姓。”
2010三月，甘肅學者雷達寫了壹篇《李白故裏甘肅秦安》，隨即組織網友簽名等活動，相當熱鬧。
●吉爾吉斯斯坦
據郭沫若等學者考證，還有壹種說法是李可能出生在碎葉城，也就是現在的吉爾吉斯斯坦。五歲時，他隨家人搬到了四川省江油縣。李白《漢書·荊州》:“我原是隴西平民，居楚漢之地”，說祖籍在隴西季承(今甘肅天水市秦安縣)。
2009年6月29日，吉爾吉斯斯坦駐華大使館商務參贊朱·薩耶夫·古邦到安陸訪問，說李白的家鄉在吉爾吉斯斯坦托克馬克。他希望托克馬克和安陸能以李白為紐帶，肩負起弘揚李白文化的責任，進壹步擴大經貿合作。
事實上，早在2008年6月5438+10月，吉爾吉斯斯坦文化和新聞部長拉耶夫就對中國媒體表示，中國唐代最偉大詩人李白的出生地是吉爾吉斯斯坦托克馬克市，他們正在與中國協商為李白創作紀念雕像，促進兩國李白文化的經濟合作。朱·薩耶夫·庫龐訪問安陸，說明吉爾吉斯斯坦已經意識到李白故裏所蘊含的經濟價值，並試圖分享。隨後，兩地草簽了壹系列文化和經濟合作意向。