龍的長子。他壹生熱愛音樂，經常蹲在琴頭上欣賞壹些彈撥的弦樂，所以他的雕像就刻在琴頭上。壹些珍貴的胡琴頭像仍然刻有龍頭的形象，被稱為“龍頭胡琴”。
這種音樂性的龍子不僅出現在漢族的胡琴上，還出現在彜族的秦越、白族的三弦琴以及藏族、蒙古族的壹些琴上。
2.雅姿
龍二子意誌堅強，勇猛善戰，嗜血嗜殺，口中總銜著壹把劍，怒目而視，刻在刀環和劍柄上，以增加力量。
雅姿的本意是炫目，但報紙必然會殺生，雅姿成了殺生萬惡的化身。中國古代民間神話傳說可見於中國的經典生物，形似豺狼、龍首，常雕刻於劍柄劍鞘上，以增加威力。
3.怪風[chá o fé ng]？
龍的三子常以其形飾為殿角。命善危，廟常被用來象征吉祥，臺角上的動物就是它的形象。
在中國民俗中，龍三拜風象征著吉祥、美好、威嚴，也有震懾邪靈、消災保宅的作用。將惡魔置於宮中，也會使整個宮殿的造型既嚴謹又富於變化，達到莊重與生動的和諧，宏偉與精致的統壹。會給高聳入雲的宮殿增添神秘的氣氛，起到辟邪避災的作用。
4.不勞？
排名第四，龍形似盤繞的曲線，壹生好聲好吼，洪鐘上的龍形獸鈕就是它的畫像。
5.[suā ní]？
排名第五，形似獅子，壹生喜靜不動，坐姿端正，喜歡煙火，所以佛座香爐上的足飾就是他的畫像。
獅子是舶來品，在動物分類學上屬於哺乳類的食肉貓科，是大型猛獸。歷史上主要生活在非洲，在亞洲主要分布在印度、伊朗等地，而不在中原地區。嫂子是獅子的古稱。除了以“龍九子”之名屬於龍，其他地方都是指獅子。
6.帶頭
又名_ _，是老劉，長得像烏龜。他壹生負重好，力氣大，基座下的烏龜就是他的畫像。
7.犰狳
又名憲章，是老七，形似老虎。它壹生都在打官司，但它很強大。監獄門上半部的虎頭裝飾就是它的畫像。在監獄的門上，法庭的兩側，法官審問犯人或進行巡邏時兩側無聲的回避標誌上，都是蟑螂所在的地方。傳說中，像犰狳壹樣，犰狳喜歡訴訟，站在城鎮的高處嚇唬罪犯。
8.消極的
排名第八，長得像龍，命也不錯。石碑兩邊的龍是他的畫像。
負_很喜歡這種閃耀著藝術光彩的碑文，也願意把它變成壹條花紋龍來襯托這些世代相傳的文學瑰寶，把碑座裝飾得更加優雅美麗。它們相互纏繞，看似緩慢爬行，與底座(和_ _)相匹配，更加壯觀。
9、親吻[ch和w ě n]
又名咬尾、咬吻、龍形吞棘獸的是老九，它的嘴很寬，很粗糙，壹生容易吞咽。殿脊兩端的扭尾龍頭就是他的畫像。接吻也叫魚龍、魚、龍的結合。接吻被認為來自印度佛教。相傳大約在南北朝時期，印度的摩羯魚隨著佛教的傳入而發生了變化。
龍生九子源流考:
“九子生龍”在明朝以前沒有記載，直到明朝弘治年間才出現。
傳說明朝孝宗皇帝因為想不通九子的名字，讓中央管理層去問內閣。當時內閣大學士李東陽收到皇帝的“禦書帖”，問起“龍勝九子之名”，仿佛想起少年時曾在“雜書”上見過，壹時答不上來，便問修羅_，羅_說聽老師說過，只記得五六個；然後又問吏部的劉基。
劉基說，家裏有壹本舊書，“書面上記載了這種語言”。他拿過來的時候發現上面有“九子”的名字，但是不記得是什麽書上的，所以查不出來。皇帝的質詢不能拖太久。李東陽無奈，只好將就著“照我說”答道:
龍生九子不作龍，各有千秋。壹只監獄牛和壹只龍種壹生都有好音樂。今天，胡琴頭上雕刻的野獸就是他的肖像。伢子壹生易殺。今天劍柄上的龍吞嘴就是他的畫像。笑風，我這輩子有過千鈞壹發，這廟角的猛獸就是它的畫像。壹輩子都在唱歌的不老，就是這個鐘上的獸鈕肖像。嫂子，好端端地坐在他的生活裏，今天的獅子佛就是他的畫像。
霸王，我這輩子的好包袱，這個碑就是獸腳的畫像。犰狳，壹生好打官司，今天監獄門上的獅頭就是他的肖像。負_，他壹生的好文章，這個碑兩邊的龍就是他的畫像。親，命好吞，此寺脊獸首為其畫像。(《後壹尺堂稿》卷十二)