當前位置:法律諮詢服務網 - 法律諮詢 - 路興的《路興》

路興的《路興》

《呂刑》是西周的壹部法典,主要記述了當時的法律原則、詳細的贖刑和壹般的司法制度。至今失傳。為了緩和社會矛盾,鞏固周王室的統治地位,西周統治者接受了呂後的建議,廢除了嚴酷的舊法,制定了以“明德慎刑”為指導原則的重要法典。因為主持修訂的是魯侯,所以叫魯刑。《呂行》本來今天就失傳了。《尚書》中有壹篇現存的文章《呂行》。《尚書·律令》是呂後制定法律後留下的官方檔案文獻,經後人整理保存在《尚書》中,成為其中之壹。作為壹部法典,《律令》的原版本已經失傳,但因為有《尚書·律令》這壹章,其相關內容得以保留。

然而,有壹種觀點認為,這既不能被視為壹部成文法典,也不能被視為這壹法律改革的直接結果。但僅僅是關於這次法律改革的歷史記錄。

《尚書·魯刑》中記載,觸犯刑法的人可以上交壹定的財物,免除壹定的刑罰。明路為贖罰訓夏,寫了《魯刑》。

然而,根據魯的命令,國王享受了壹百年的國家,他受到了懲罰,因為他沒有錢。齊王曰:“若古有訓,蚩尤只起兵造反,延及庶人。他不責備盜賊,正直、奸詐、傲慢、虔誠。苗人用靈,用刑,但五虐之刑,謂之法。濫殺無辜始於淫蕩,尷尬,難堪,難堪。月子裏的懲罰是合在壹起的,沒有區別。人民渴望進步,卻對此壹無所知,也未能信以為真,以此來詛咒聯盟。如果妳濫用權力,屠殺它,妳會起訴無辜的人。神督民,無香無德,刑只有腥。黃帝哀嘆屠戮不公,以權還虐,鎮壓苗人,天下無有。是重命,李,絕地與天相連,無降級。顯而易見的是,團後被抓,妳就寡無掩護了。

黃迪慶問百姓是不是喪偶。德只可畏,德只光明。三世之後,我將造福人民。伯夷降典,百姓只受刑罰;玉屏水土,主名山川;谷子播種時,在山谷中耕種。得誌後三,但尹是在民。在懲罰中懲罰人民,以此來教導道德。上有,下有明顯,四面八方燃燒,而他不僅德勤,所以刑明,引民以易。監獄不是在聲望上完了,而是在財富上完了。敬而遠之,妳得選詞。但是,我是天才,這是我應得的。"

國王說:“哦!四方管行政,管監獄,妳只是個天生的牧羊人?妳今天的監督是什麽?當懲罰還沒到來的時候。對此的懲罰是什麽?而苗匪觀獄之美,忽視吉人之選,觀五刑;但壹查貨,五刑破,無辜百姓糊塗。神不怪苗,苗人不惜罰之,卻絕世。”

國王說:“唉!讀壹下。叔叔,舅舅,舅舅,季哥,小兒子,兒孫都聽我的,都有自己的生活。今天,我忍不住安慰自己,但我不在乎或退出勤奮。天是人的,給我壹天,不是終點而是終點,在人。尚敬的命運,為了服侍我!不要害怕,不要休息。只有尊五刑,才能成就三德。壹人有慶,趙敏靠之,更勝往昔。”

國王說:“咻!來,有土之國,必有所懲。在如今的安人中,還有什麽選擇,不人道?何荊夫非刑?什麽程度,不是和?兩個有,老師聽五個字。五言簡賦,恰中五刑。五刑不簡,天為五刑;五罰不可,剛過五。五錯:唯官,唯反對,唯內,唯貨,唯來。其罪僅壹般,審克!

五刑之嫌有赦,五刑之嫌有赦。簡芙有很多人,但她的長相是有據可查的。不聽全簡,以嚴天威。墨若疑赦,罰之以百,罪之以念。寬恕是毫無疑問的,但它的罪只是加倍,它的罪是念出來的。如果妳懷疑寬恕,妳將受到雙倍的懲罰,妳將根據妳的罪行受到懲罰。若宮中疑赦,罰六百元,罪念。懷疑原諒,就要罰幾千塊錢,就要罰。墨刑歸千。罰千,罰五百,宮罰三百,大君罰二百。五刑歸三千。

上下對比犯罪,沒有謾罵,沒有利用,只要遵守法律,審判就好!處分較輕,下期服役;刑宜,服之。輕重刑有權。世人的懲罰有輕有重,但不盡相同,而且重要。刑不致死,人極病。不是越獄,是很好的越獄,而且不在中間。觀察文字不僅尷尬,而且尷尬。喪拜獄,刑書占明,鹹而正。其刑,其刑,其審克。監獄裏成功了就有福了,失敗了就有福了。它的刑罰是有準備的,有兩種刑罰。"

國王說:“唉!尊重!我怕官姓。我敬刑,我有德但有刑。今天見見大家,撮合壹下。明清有單字,民亂,獄字不理,無或私獄字不理!獄貨不是寶,政府的功德換來的是普通的。不懼而罰,不是天失手,是人在命裏。天罰不極端,庶人無理由作天下政治。”

國王說:“唉!繼承人孫,妳今天要去哪裏?是否不道德?在民間,聽著還是很清楚的!哲人只罰,無界之言屬五極,鹽中有慶。由王家時,判我此刑。”魯侯封為卿時,在位時間長,軍紀陳舊。他仍然廣泛尋求制定刑法來取締這個世界。

王曰:“古有遺患,蚩尤始作亂,延及庶民。匪賊無壹例外地加害,鋌而走險,內外作亂,爭搶偷盜,詐騙勒索。當苗族人不服從法令時,他們用懲罰來制服他們,並制定了五種酷刑作為法律。殺害無辜的人,他們開始使用舔、舔、舔、舔等懲罰手段。所以,他們殺人,拋棄法治,不豁免無辜。

“苗人互相欺騙,天下大亂。沒有中信,就背叛了誓言。受過折磨和侮辱的人都向上帝宣告自己的清白。神檢苗人,無香德,刑法只散發腥氣。顓頊皇帝憐憫許多受害者的無辜,所以他用強制手段懲罰施虐者,以阻止和消滅虐待他們的苗族人,使他們沒有繼承人。他還下令恢復和平和黎巴嫩,禁止地上的人和神互相往來,神和人再也不能上上下下。、姚、舜等紛紛舉薦賢人支持常道,孤苦無依。

”帝堯清楚地聽到了百姓和寡婦們對苗人的抱怨。所以聖賢升官,聖賢罰什麽大家都怕,聖賢敬什麽大家都敬。命令三位大臣謹慎地為人民服務。伯夷頒布法典,以刑法制服民眾;大禹平整水土,負責在名山大川和後稷播種,努力種植莊稼。三次成功後,人民就會富裕起來。法官也用公正的懲罰來控制官員,教育臣民尊重美德。

“帝堯畢恭畢敬,三大臣盡力治理事物,光芒萬丈。沒有人不勤於善政,所以能爭得刑罪公平,治民擁軍共道。負責處罰的官員最終不是霸道,而是善良。敬而遠之,戒而遠之,不說自己的壞話。他們肩負著天恩之德,為自己造了壹個美好的生活,所以他們享有魯與天同的地位。”

王說,“啊!妳們四方諸侯不就是天上百姓的統治者嗎?現在,妳看重什麽?這不就是博藝施加懲罰的原因嗎?現在妳打算用什麽作為懲罰?即苗人不仔細檢查獄務的執行,不選擇善良的人,監督五刑的公正。即利用驕橫掠奪財物的人判五刑,任意刑無罪。神不饒恕他們,給苗族人帶來災難。苗人對神罰無話可說,故斷其嗣。”

王說,“啊!妳應該記住這個教訓!叔叔、舅舅、舅舅、紀哥哥和年幼的孩子都聽我的,可能會過上好日子。現在的妳們,沒有人不喜歡說自己勤勞,也沒有人能阻止自己勤勞。上帝管理人民,暫時任命我們。成功完全靠人。妳必須恭敬地接受妳的命運並幫助我!雖然遇到可怕的事情,也不要害怕;雖然可以休息,但不要休息。希望慎用五刑,發展這三德。如果壹個人做了壹件好事,所有的人都會受益,國家的和平就會長久。

王說,“啊!加油!王公大臣們,我告訴妳們要善用刑法。現在,妳選擇什麽來安置人民?不吉利嗎?我們應該註意什麽?難道不是懲罰嗎?我們應該考慮什麽?判斷不合適嗎?

“當原告和被告都在這裏時,法官將審查五刑的訴訟;如果訴訟經查證可信,則以五刑處理。五刑無法查證的,按五刑處理;五罰處理不了,五罰處理。五過之弊是:法官怕權,報不平,拍親家馬屁,索賄,被人請托。如果發現以上弊端,法官的罪名和罪犯是壹樣的。妳必須詳細檢查事實!

“按五刑玄機,有赦,按五刑玄機,有赦。有必要詳細考察事實!從群眾中核實核實,審訊中肯定有* * *辦案的人。不經查證不能處罰,就要敬畏上天的威嚴。

“判墨刑時如果覺得可疑,可以從輕處罰,罰款壹百元。妳應該證實妳的罪行。判處鞭刑時覺得可疑的,可以從輕處罰,並處罰金200元,犯罪事實應當查證屬實。被處以500元罰款後感到可疑的,可以從輕處罰,並查證屬實。如果對被判宮刑感到可疑,可以從輕處罰,罰款600元,並應查證妳的罪行。對判處死刑存疑的,可以從輕處罰,並處罰金1000元,並應當查證屬實。墨罰1000項,罰金1000項,罰金500項,宮刑300項,極刑200項。有五種懲罰三千項。

“要把他們的罪行從上到下進行比較,不要混淆口供,不要拿廢止的法律說事,應該明確,應該依法,進行查證!上刑適合減輕的,減壹級刑,下刑適合加重的,加壹級刑。各種懲罰的嚴厲程度允許有壹定的靈活性。刑有輕有重,相同或不同,都有自己的組織和輪廓。

“雖然懲罰不是致命的,但被懲罰的人感覺比疾病更痛苦。審理案件的不是口若懸河的人,而是善良的人,所以沒有什麽不公平不合理的。從矛盾中審視自白,不聽話的犯人會聽話。要以慈悲之心審判訴訟案件,明察刑書,以公正為標準考慮對方。處罰就是處罰的時候,要詳細考察事實!人們確信這個案子應該判決;人們也被說服改變判決。量刑慎重,有時可以兩罪並罰,只判壹罪。”

王說,“哦,小心!同姓的王公大臣更要提防我說的話。我重視刑罰,對人民有德的也是刑罰。既然天助人民,妳們就是天作之合。我們應該了解事情的壹面。老百姓的治理,在於對雙方訴訟詞的公正審判。不要自私的對待雙方的訴訟詞!在監獄訴訟中受賄不是好事,是犯罪,我會懲罰這些人犯罪。永遠要害怕的是上天的懲罰,而不是上天的不公平,而是人自己結束自己的命運。如果上帝的懲罰不加在他們身上,人民就不會知道世界上有好的政治。”

王說,“啊!兒孫們,從現在開始,我該監督什麽?不好嗎?對於普通人的案件判決,我們壹定要清楚!治理老百姓要用刑,讓沒完沒了的官司和五刑結合起來,都是公平恰當的,我們才會有福氣。妳接受治理我的好人,但妳要意識到這種吉祥的懲罰!”諸侯相爭時,傅侯向穆王報告,於是制定了刑法。穆王說:“餵,妳過來!妳有國家的王子和獲得土地的大臣。我會告訴妳壹個完美的刑法。現在,妳應該選擇什麽來安撫人民?妳們不是有德行的人嗎?應該重視什麽?不是刑法嗎?怎麽處理各種事務,用懲罰不合適嗎?原告和被告都在這裏,監獄官通過觀察說話、表情、氣息、聽話時的表情、看人時的表情來審理案件。五審結果確鑿無疑,我們就按照莫、莫(夷、夷)、莫(賓、喪)、龔、五刑的規定來判。如果五刑不犯,就按照用錢贖罪的五刑來判。如果不宜用五刑,就按五種過錯來判。按照五種過錯來判斷會產生壞處,即依仗官位,借機報恩報怨,通過宮中寵溺的女人介入,行賄受賄,被人請去幫忙。在這種情況下,即使是高級官員和貴族也應該像罪犯壹樣查明指控並定罪。對判處五刑罪有疑問的,減為五刑;五刑之罪有疑,減為五;壹定要復習清楚。應該在人與人之間進行驗證,驗證的結果應該與事實相符。如果沒有確鑿的證據,就不要懷疑。妳要尊重上天的威信,不要輕易使用懲罰。如果對紋身臉上有墨汁的處罰有疑問,可以減輕罪名,罰款620黃銅,但要認真核實。如果真的有罪,該罰就該罰。如果對割鼻刑有疑問,可以減輕罪名,罰黃銅1220,是墨刑的兩倍,但要仔細考證。如果真的有罪,就應該受到懲罰。如果對埋膝蓋骨的刑罰有疑問,可以減輕罪行,處以3200黃銅的罰款,這是鞭刑的壹倍半,但也要仔細查證。如果妳真的有罪,妳還是應該受到懲罰。如果對閹割破壞生殖功能的判決有疑問,可以減輕罪行,處以3620黃銅的罰款,但要仔細查證,如果確實有罪,就要執行。如果對斬首的處罰有疑問,可以減輕罪行,處以6200黃銅的罰款,但也要認真核實。如果證明有罪,就應該執行。五刑壹千篇,墨刑壹千篇,鞭笞壹千篇,鞭笞五百篇,宮刑三百篇,大開拓二百篇。這套刑法是傅侯提出來的,所以叫傅刑。

  • 上一篇:妳如何看待劉濤的曝光和他涉嫌作弊?
  • 下一篇:出售房屋並為貸款減壓
  • copyright 2024法律諮詢服務網