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秦國農民起義

公元前475年,歷史進入戰國時期。此時天下大亂,中原大地壹片和諧。戰爭的性質也發生了變化,由春秋時期的懲罰性戰爭演變為兼並戰爭。戰國是壹個真正血腥掠奪的時代,終於出現了秦國。秦王嬴政只用了10年就橫掃六國,完成統壹。大秦帝國建立後,秦始皇希望自己的功績代代相傳,所以自稱始皇帝,兒子是秦二世,代代相傳。然而,以武力征服天下的暴虐秦朝,僅僅統壹了十五年就註定滅亡了。秦朝滅亡的導火索是陳勝、光武在大澤鄉發動的大規模農民起義,揭開了秦末農民起義的序幕。起義的根本原因是“天下患秦久”。

秦始皇的始祖秦穆公壹生致力於東擴,但東擴之路被東方龐大的晉國牢牢控制,別無選擇,只能向西發展。秦穆公之後,十幾代的君主大多碌碌無為,直到秦孝公即位,開始廣納賢才,重用商鞅進行變法。從此,秦國走上了成為富國的道路,後世君主都有意向東進攻。最終東方諸侯國被秦王嬴政消滅,祖業統壹。此時,商鞅堅持“重法輕禮”原則的變法走到了盡頭,但秦始皇統壹中國後,仍沿用以前的強國策略。秦帝國嚴酷的法律和暴政不斷讓人民哭泣和痛苦。百姓生活艱難,紛紛揭竿而起。秦帝國的暴政主要表現在哪些方面?

嚴厲的法律和嚴厲的懲罰

《論秦》:仁義不施,攻守勢不同。

春秋時期,大多數統治者堅持儒家思想,主張“以禮治國”,商鞅則堅持法家思想。他認為“人性本惡”,所以商鞅在其變法中主張“以法治國”。這裏的法治與我們現在的法治不同,秦國的法律極其殘酷。

商鞅認為,戰國時期弱肉強食,只有嚴刑峻法才能使強兵富裕,“以禮治國”只能合並。於是商鞅提出用“法治”代替“禮治”,從而扭曲了秦人的價值觀。他們把嚴刑峻法作為治國的根本和唯壹工具,作為衡量功過的唯壹標準,卻對儒家的仁義視而不見。

秦始皇統壹六國後,繼續使用商鞅變法的殘酷法律。殊不知商鞅變法只能幫助秦國吞並六國。統壹天下後,商鞅變法失去了效果,但秦始皇仍然遵紀守法,奴役天下。

商鞅變法之壹是實行“十五左聯法”,顧名思義,即壹家犯法十家牽連,揭發罪犯者可升壹級爵位,包庇罪犯者處以斬首之刑。於是,壹些不法分子鉆了法律的空子,或者為了逃避法律責任而互相舉報。甚至有些人為了增加自己的級別和頭銜而進行誣告。最終,穿著囚衣的人擠滿了秦朝的大街小巷,監獄裏像市場壹樣擠滿了罪犯。據統計,每年被秦帝國判刑的罪犯有壹百多萬人,大部分被處以勞役。

《漢書》刑法記載:“凡屬三族外族者,斬之,斬之,殺之,殺之,其骨肉殺於市。謗咒者,先斷其舌,故稱五刑。”

秦帝國的法律種類繁多,僅死刑就多達20種,而且極其殘忍。歷史上秦帝國剿滅三族的人,首先被處以鞭刑,割掉鼻子,割掉左右腳趾,然後鞭笞致死,最後砸碎血肉,投入市場。如果誹謗和詛咒,他們會割掉自己的舌頭。秦帝國的酷刑毒害眾生,使百姓悲憤交加,哀號不已。劉邦深知百姓長期被秦帝國折磨毒害,所以入關後反其道而行之,實行“仁政”,得到百姓的廣泛擁護。以禮為主,法為輔的劉邦得到了很多幫助,而以重刑重法為基礎的秦帝國只能迷失方向,得不到多少幫助。

不同情人民。

《史記》:“秦國與天下合並,使蒙恬驅三十萬人北至戎狄,取河南,築長城。因地形險阻,起於臨洮,延遼東壹萬余裏。”

秦人好戰,秦始皇更是窮兵黷武,搞大規模土木工程,本來要幾代人才能完成,他卻想在短時間內完成。過度的勞動使人們不堪重負。看看秦帝國人民的負擔有多重吧。

兵役方面,秦王嬴政花了大約60萬大軍滅楚,統壹中國後繼續開疆拓土。公元前218年,秦始皇派50萬大軍南征,公元前214年,派30萬大軍北擊匈奴。據歷史學家統計,秦朝的總兵力在150萬到170萬之間。

徭役,秦始皇滅六國後,為了加強對六國故地的控制,修建了“馳道”,類似於我們今天的高速公路。赤道寬30英尺(約69米),路面用錘子夯實,使其堅實厚實。每三英尺(約7米)種壹棵松樹。赤島東到齊燕故裏,南到楚國故裏。是壹條向北通往九原(今內蒙古包頭以西)的直路,全長約900公裏。直路大約有壹半在山上,工程非常巨大。向西南走到蜀漢,修建壹條長約壹千英裏、寬五英尺的“棧道”。根據歷史記載,秦始皇用了大約40萬人修建長城,用了70萬人修建皇陵。秦初陵墓總面積約60平方公裏,耗時39年。

後勤保障,李開元教授估計,大約有350萬後勤服務人員維修秦始皇陵,大約有400萬人前往南方的百越。除去其他軍徭役,這兩項約有750萬後勤人員。

強制遷移:秦始皇統壹中國後,為了防止東方六國遺民興國而強制遷移,有的為秦始皇保留皇陵,有的則被驅趕到偏遠地區做開礦等苦役。秦始皇統治時期進行了四次大規模的移民運動,總移民人口約200萬,40萬戶。家庭搬遷增加了人們的負擔。

歷史學家認為秦朝全盛時期的人口大約是2000萬,而葛認為是3000萬。秦朝的兵役、徭役、後勤服務人員總數已超過900萬,占全國人口的近壹半。歷史上秦朝的成年男子要披甲從軍,成年女子要負責後勤服務,讓人苦不堪言。

興建宮殿

《史記·秦始皇本紀》:北山石棺,卻寫蜀、荊之材。關中有300座宮殿,關外400多座。

秦始皇喜歡建造戰敗國的宮殿。秦國每吞並壹個諸侯國,就下令把戰敗國最有特色的宮殿繪制成藍圖,然後在鹹陽以北的土地——秦都壹壹復制建造。建築完工後,宮殿裏將堆滿從其他國家掠奪來的珍寶。這些宮殿南臨渭水,延伸約200英裏,然後將建成福道和周歌,連接200英裏內大大小小的270座宮殿。秦始皇生前修建了700多座宮殿,其中關內300多座,關外約400座。

秦統壹六國後,秦始皇在渭水南岸修建了壹座寺廟,然後修建了壹條從南岸經驪山到鹹陽的隧道。晚年的秦始皇熱衷於研究修仙之道,相信神話故事。神話故事中,天帝擁有北極的紫宮,但他沒有,於是秦始皇把渭河比作天河,在渭河南岸修建阿房宮,並在渭河上方立雙層亭子,象征立交橋。秦始皇視自己為神仙,可是阿房宮還沒建成,秦始皇就死了。

重稅

《漢書·食貨史》:“至於始皇帝,與天下合,由內而興,外征服蠻夷,受泰半之福,作左之防。”顏師古註:“泰半,三分取二。”

秦始皇時期修長城,修陵墓,修赤道,百姓苦不堪言。常年不斷的徭役和兵役當然需要財政支持,秦始皇把稅收轉嫁給了百姓。西漢政治家董仲舒曾說,秦帝國實行強制賦稅,單戶地租比古代高20倍,即土地收入的20%,強迫勞動比古代高30倍。秦朝時15歲以上的男人都要做粗活。除了地租稅,老百姓還多交了稅(代役稅)和口稅(人頭稅)。所有稅收加起來,壹個家庭要把總收入的三分之二交給國家。而且秦國為了增稅,壹家兩個小夥子要分家,壹家就靠壹個壯丁交重稅。普通人的生活有多艱難,可想而知。

老百姓通過墜落的隕石表達了對秦帝國暴政的不滿。

《史記·秦始皇本紀》:東郡有流星,地為石。始皇帝死,地分。始皇帝聽了,就派人建議,壹個壹個地問,就是不接受。他試圖拿起石頭懲罰它,因為他燒了它。

在秦國統壹中國之前,秦王嬴政多次遇刺,但都活了下來。中國統壹後(公元前218年),秦始皇巡視博浪沙,張亮派人刺殺秦始皇,同樣以失敗告終。張亮,朝鮮貴族,當了五代朝鮮國王,現在卻成了亡國大臣。張亮刺殺了秦王,從此名聲大噪。

張亮代表了六國的貴族。除了貴族,老百姓對秦帝國的暴政也很反感,於是老百姓就用“隕落”來傳播對秦帝國的不滿。秦始皇三十六年(211年前),董軍從天而降壹顆隕石,民眾在隕石上刻下“始皇帝駕崩,土地被分”以表達對秦始皇的不滿,意為始皇帝速死,好讓六國復辟。然後民間互相傳播,為了表達秦帝國的所作所為觸怒了天庭。隕石作為對天的警告,如果天要亡秦,則地可分。這件事是眾所周知的。輿論在古代社會具有很強的殺傷力和迷惑性。

大澤鄉起義爆發。

《論秦》:轉百人攻秦;砍柴為兵,揭桿為旗,天下聚響應,奪糧隨景。山東豪俊共崛起,秦家亡。

陳升年輕的時候,和壹群員工在地裏幹活。工作很辛苦,工資很低。每個人都互相抱怨,辱罵雇主和政府。陳升約了壹起犁田的員工。將來,如果他們中的任何壹個人變得富有了,他們不會忘記壹起受苦的兄弟。陳升勇敢地把它作為自己的人格。

秦二世元年(前209年),朝廷派陳勝和900名貧農到燕京保衛漁陽。黨到大澤鄉時,下了好幾天的傾盆大雨,把去漁陽的路堵了。看到最後期限快到了,他們無能為力。根據秦朝嚴酷的法律,鎮守邊關的人被押後處死。他們現在的處境是死路壹條,陳勝認為與其窩囊的死去,不如選擇為國犧牲,這樣才能名垂青史。陳勝哀嘆秦帝國的殘暴,感嘆“天下正患秦久”。於是陳勝和光武在大澤鄉宣布起義,深受秦帝國毒害的人民奮起反抗,中國歷史上第壹次大規模的農民起義爆發了。

盛贊陳征服楚國舊都陳縣後,以陳縣為都城建立了張楚,陳勝打著“張楚”的旗號,號召力很強。全國人民奮起反抗,加入了反秦的洪流。只是在這五個月裏,在農民起義軍的推動下,各地貴族紛紛起兵反秦,東方六國死灰復燃,天下大亂。農民起義成了燎原之火,大秦帝國搖搖欲墜。各地著名的反秦領袖有劉邦、項羽等人。最後,劉邦領導的農民起義軍推翻了秦帝國的統治。

標簽

秦始皇招募了大量農民從事徭役和兵役。據估計,每年有多達300萬的服務人員和900萬的後勤服務人員,而秦朝鼎盛時期的人口約為2000萬,每年使用全國人力約為15%(不包括後勤人員),幾乎超過全國男青年的總數。秦始皇不同情人民的力量,不關心人民的疾苦。多年的徭役和兵役造成了年輕農民男子的缺乏,導致大量土地荒蕪,嚴重損害了社會生產力,老百姓難以謀生,激化了階級矛盾。再加上秦朝的法律以坐在壹起的制度為中心,壹人之罪牽連親友,導致穿囚衣的人群蜂擁而至,刑法極其殘酷,民眾為了生存而反抗秦朝。

戰國時期是人民最悲慘的時期。從普通人的角度來看,他們更需要的是儒家的“仁義”。秦始皇統壹六國後,依然遵循以前的強國戰略,不給百姓喘息的機會。壹個國家犧牲人民的福祉和利益來換取政績,那麽這個國家不會長久。用百萬將士的生命換來的大秦帝國,在建國不到十五年的義軍吶喊中覆滅,強大的秦帝國二世滅亡,豐功偉績終究是曇花壹現。

劉邦建立漢朝後,為了避免重蹈秦帝國的覆轍,重視儒生,劉邦成為中國歷史上第壹個祭祀孔子的皇帝。漢武帝時期,儒家學術也受到推崇,漢朝避免了二世亡國的悲劇,延續了四百多年。

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