但即便如此，還是有很多罪犯，很多都犯了死刑。這個時候，很多犯了罪的人為了免於牢獄之災和留名，會找身替身代替自己去坐牢或者去死，也就是去頂罪。自從刑罰產生以來，就有了代罪羔羊的現象，但在清朝以前，並沒有成為壹種現象，也就是說，它是存在的，只是數量不多。清代有大量的代罪羔羊現象，稱之為？屠宰白鴨子？。
雍正年間，做了張白鴨。屠宰白鴨子？這種現象在清代很多筆記小說中，甚至正史中都有記載。例如，陳啟源在《閑齋筆記》中記載了壹個殺白鴨的故事，文章以下面這句話開頭:
福建張復、全福等地發生多起頂級命案。富人殺人，給窮人更多的錢來代替。雖然有清官，但是費率都是他們包的。所謂？屠宰白鴨子？是啊。？
這就用簡單的句子解釋清楚了清朝宰殺白鴨的現象。屠宰白鴨的現象多發生在廣東和福建。犯了罪殺了人的富家和官家，會拿錢買通人來背黑鍋，或者代替坐牢，或者代替死亡。即使有包青天，他們想伸張正義，但大多數時候他們會被欺騙，無法改變任何事情。比如，陳啟元講了壹個他父親宰殺壹只白鴨子的事件。
陳輔曾在審理此案的機構工作。他遇到壹個病例，看起來很奇怪。壹名男子被捅十幾刀後死亡。根據檢查，被害男子身上的傷口不是壹個人造成的，而呈現的兇手只是壹個十六歲的柔弱少年。當陳輔看到那個男孩時，他覺得不對勁。在他看來，這個男孩不可能殺死這樣壹個人。
但在對他的審訊過程中，這個年輕人口若懸河，與提交的供詞並無二致。盡管如此，陳輔仍然覺得這是不可能的，所以他又問了壹遍。結果小夥子壹字不差的說了出來。是的，壹字不差，好像是故意背的。我們知道，如果真的是兇手，即使他在接受訊問時坦白，他說的話也不可能完全壹樣。如果真的壹字不差，基本可以斷定是提前背好的。既然要背，那肯定是有貓膩的。
所以在招供之後，陳輔對這個年輕人進行了各種各樣的詢問。這個年輕人仍然堅持說是他自己幹的，而陳輔也是個倔脾氣。他審過很多案子，自然知道這個案子處處詭異，絕不是那個年輕人說的那樣。所以他壹次又壹次地開導這個男孩。畢竟那個男生才16歲，最後還是堅持不住了。他哭著向陳輔抱怨，並講述了所有的故事。陳輔將此案打回縣裏，要求縣裏重新審查。
但讓陳輔沒想到的是，這個案子很快又被提交了。結果這個年輕人還是被認定為殺人犯。這壹次，不管陳輔說什麽，這個年輕人總是堅持他所做的，好像以前什麽也沒發生過。父親陳恨鐵不成鋼地說:？妳很年輕，妳能做到嗎？？而青少年只有三個字？討厭自己的耳朵？。
陳輔別無選擇，只能了結此案，將其送回縣裏。當這壹切結束時，陳輔又看到了那個男孩。他問男孩為什麽這樣，男孩說:
我很感激妳為我所做的壹切，但是當我被送回縣裏重審的時候，縣長對我的折磨更加嚴厲，逼我承認。不僅如此，我爸媽還來罵我，說拿到的錢已經花光了。如果我這時候翻供，會傷害到他們。即使我出獄了，他們也會殺了我。所以，沒辦法。反正我是要死了。我還是服從父母的好。？
說完這些話，男孩低下了頭，看起來就像壹只待宰的白鴨子。壹種無力感充滿了陳輔的全身。他突然想起，當他要為少年翻案時，同事們都嗤之以鼻。他們壹定知道會是這樣的結果，對嗎？既然要殺白鴨子，真正的犯人自然不會只買通貧賤之人來頂罪，所以即使案件有疑點，也會馬虎了事。
這樣的事情比比皆是。就人命案件而言，福建每年發生的殺白鴨事件超過100起。這樣的數據相當驚人。這種現象也有壹些原因。壹個是當時的官員在審理案件時對口供的重視遠遠超過對證據的重視，也就是說在口供和證據面前更相信口供，這就給了宰白鴨現象滋生的土壤。
還有壹點也很重要，就是窮人太多，有些家庭養不起孩子，有些難民。僅僅是生存是非常困難的。所以他們遇到壹大筆錢的時候，往往會忍不住犧牲壹個人來拯救壹大家子，也算是壹種貢獻。所以遇到有錢人家找白鴨子，很多窮人都會動心。這種現象在當時非常普遍。