清朝真的有禁止滿漢通婚的規定嗎？

清朝實行民族隔離政策，規定滿漢不通婚，違者嚴懲甚至斬首。滿漢不婚，或者嚴格來說，旗人不婚，這就是滿清的旗制、祖制或祖訓。後來逐漸成為全民的規則，而不是清朝的法律。雖然沒有嚴格的法律法規，但滿族人幾百年來基本遵守這壹規定。建國以來，歷史上記載的滿漢通婚的例子很少。但是也有壹些例外。順治五年(1648)，攝政王多爾袞對禮部說:“當今天下只有壹家，滿漢的官民都是我的臣子。如果他們想結婚，就應該聽他們的。”(《史記·祖本紀》第四十卷)。但幾天後，多爾袞又對滿漢通婚做了進壹步的規定:凡是滿清官員的女兒，如果希望嫁給漢人，必須向明戶部提出，登記戶籍；漢族官員的女兒想嫁給滿族人也需要在住建部登記；非官女子可以隨意嫁給滿人，不需要向部裏報備。他還告誡滿族人結婚要合法，除了正式的妻子，不要占有其他漢族婦女。看來這個婚姻的門檻還是比較高的，政府的子女要結婚必須申報，不是自由的。雖然人民開了綠燈，但實際上很少有人遵守。那麽原因是什麽呢？最主要的原因是滿漢通婚最大的阻力來自滿族八旗，而不是漢人。滿漢大規模聯姻可能導致八旗制度的崩潰，最終喪失八旗特權。似乎祖訓和旗制總是和整個民族的利益聯系在壹起的。滿漢通婚的提議在多爾袞死前很難流傳，基本名存實亡。兩年後，多爾袞在打獵時死去。多爾袞死後被清算，被剝奪了名譽和爵位。當時滿漢通婚的提議成為多爾袞十惡不赦的罪名之壹。後來在鰲拜等四大臣輔佐年輕的康熙皇帝期間，政治上更加保守，朝野有恢復八旗祖師爺舊制度的氣氛。已經緩和的滿漢關系再次緊張，滿漢不許通婚更是天條，誰也不能違反，違者嚴懲。乾隆時期有壹個“曲線婚”的故事，是乾隆娶女人的故事。乾隆將女兒嫁給大臣余敏忠，公主成了漢人的女兒。然後乾隆把他的女兒嫁給了盛宴公爵，孔子的第七十二個孫子孔憲培。這樣就不違反“滿漢不嫁”的祖制了。但是，這個故事的真實性還有待商榷。《清史稿》中只有壹句提到孔憲培:“憲培，字養元。五十九年，卒。子清壹攻。”歡迎指出甘龍嫁女的歷史來源。有些文章根據這個故事推斷是乾隆廢除了清朝“滿漢不嫁”的宗法制，其實是錯誤的。是慈禧太後最終廢除了清末“滿漢不嫁”的祖制。到光緒年間，由於漢族和滿族的長期共存，已經沒有純粹的滿族了。但是“滿漢不嫁”的規定還是很嚴格的。雖然百日維新失敗了，但經歷過搖搖欲墜、強烈抵制變法的慈禧太後也開始實施比以前更徹底的新政。西太後慈禧於1901年在xi安宣布開始“變法”。在過去的幾年裏，清朝推行了壹系列的“新政”措施，包括滿漢通婚。光緒二十七年(1901)，慈禧發布聖旨:我仁厚仁厚，我貶為歡歡區。滿漢臣民，朝廷從不歧視。但是老規矩不允許結婚，因為入關之初，習俗和語言或多或少是不言自明的，是禁止這樣做的。時至今日，風也是如此，已經200多年了。我應該向人情低頭，開除這個禁令。滿漢等所有的官民。，是允許彼此結婚的，也沒有必要拘泥於此。對漢族婦女來說，纏足有著悠久的歷史，它傷害了創造的總和。之後要苦口婆心地勸說士紳之家，使之家喻戶曉，逐步擺脫日積月累的習氣。絕對禁止官員用“禁”字擾民。萬壹草案中有女年，八旗還是會選，漢人就不要選了，以免重蹈之前的覆轍，作為限制和表示同情的標誌。通知本通知。1902二月1(清光緒二十七年十二月二十三日)清政府派八旗子弟出國留學；再次宣布允許滿漢通婚。