求壹些關於東方龍和西方龍的傳說。

四大龍王:敖廣、敖欽、敖順和敖潤。

東海的敖廣，南海的澳新，西海的澳潤和北海的澳順。

臉紅須東，白發須西，橘發須南，黑發須北。

中國人生活中的龍

龍不是中國獨有的，很多民族都和龍的神話傳說有關。而中國這樣壹個以龍為榮、敬畏龍、與龍有關系的國家，是獨壹無二的。在中國，有數以千計的地方有龍的名字，其中有數字，如吉林的二龍，江西的三龍和遼寧的斯隆。有的以龍身為題，如江西的龍頭、四川的龍角、貴州的龍額、黑龍江的龍爪；有些龍族可以由龍王、龍母、龍族、小龍、金龍、木龍、水龍、土龍等組成。中國有40多條帶“龍”字的河流，大家熟悉的黃、藍、紅、白、黑龍分布在四川(黃龍河)、河北(青龍河、赤龍河)、天津(青龍灣河、黑龍港河)、甘肅(白龍江)、上海(白龍港河)、黑龍江(黑龍江)。幾乎每個省都有龍江、龍湖、龍山、龍洞、龍泉、龍潭，還有數不清的王龍寺廟。

日常生活中也有龍的痕跡。衣服是長袍，龍冠；吃龍蝦、桂圓、龍須面；建築有龍宮、龍庭；有龍舟和大車。家具包括龍椅和床。在第壹個月的第十五天，會跳龍燈，在五月的端午節會舉行龍舟比賽。動物包括龍和跳蚤；植物包括龍葵、龍舌蘭、龍須菜、龍須菜、臭柏和國槐。風水寶地叫龍穴，抽水的水車叫龍骨水車，大吊車叫龍門起重機。天上有龍星，地下有龍脈。古書中與龍有關的名詞有上百個。千年前編輯的《太平廣記》中收集的龍的神話故事有81個。在中國，龍幾乎無處不在。龍文化歷史悠久。

龍的形象和圖騰

龍也是原始人的圖騰，是只存在於圖騰而不存在於生物的虛幻生物。現今已知的龍的形象綜合了各種生物的特征:蛇身、獸腿、鷹爪、馬頭、蛇尾、鹿角、魚鱗。壹些研究指出，龍的形象經歷了不斷的發展和變化。在漫長的歷史進程中，通過戰爭和結盟，信仰龍圖騰的民族逐漸成為領袖，龍圖騰逐漸成為整個中華民族信仰的旗幟。其他民族原本信仰的圖騰形象逐漸被吸收、豐富為龍的形象，於是龍的特征越來越多，形象也日益復雜、強大。

人們也在龍身上集中了各種美德和優秀品質。我們從很多故事和傳說中看到，龍勇敢善戰，不懼任何暴力；龍是聰明的。它甚至可以預見未來。龍的能力高，可大可小，變化多端，能布雲雨，電閃雷鳴，說話移山，神奇無邊；龍族富有，龍宮成了寶藏的集中地。龍為人正直，善解人意。為了拯救人類幹旱的苦難，甚至觸犯了教條。在龍身上集中了人們的美好願望，世間的傑出人物在人們中間也常被稱為龍。諸葛亮所謂的臥龍先生就是壹個耳熟能詳的例子。

龍帝和天帝

龍帝又稱天帝、玉帝，據說是中華民族的始祖黃帝的化身。這在《史記》中有記載。《閉經》，黃帝和老百姓在壽山挖掘銅，把開采出來的銅鑄成壹個大銅鼎，放在景山腳下。鑄造青銅鼎時，壹條龍垂下胡須歡迎黃帝上天。黃帝騎在龍背上，大臣、妻兒也紛紛爬了上去，壹人70多人。這時龍升天了，其余大臣擠不進去，壹個個捏著龍的胡子。龍須肉因為分量太重而折斷，黃帝隨身攜帶的弓也被拉了下來，臣子們只好捧著龍須肉鞠躬哀號。黃帝升天後成為天帝。

史書記載，官書也說:“軒轅(黃帝名軒轅)，黃龍式”。簡單來說，就是說黃帝是黃龍的化身。黃龍是龍帝，五行屬土，居中。它是道教宗教觀中的龍首和天師。漢代典籍中也有提及:“黃龍為四方之長，四方之正色，諸神之精。可以是巨大的，可以是詳細的，可以是安靜的，可以是明亮的，可以是短暫的，可以是漫長的，突然存在，突然死亡。王釣魚無濾，若到深淵，應與諧遊於池中。”，說明了黃龍的形象。

傳說中的龍

古人視龍為聖物，神物，變化多端。它們可以又細又大，又短又長，它們可以深入水中，翺翔天空。中國古代經典著作中幾乎每壹部書中都有關於龍的傳說，關於龍的傳說和神話更是數不勝數。《易經》等經典著作對龍進行了完整系統的闡述，並賦予其哲學意義。八卦中用龍來說明幹卦，也是《易經》中的第壹卦。

另外，歷代都有龍的傳說和神話出現，很多以“龍”字命名的地方也有龍的傳說。到了黃帝時代，就有乘龍升天，應龍幫助黃帝打敗蚩尤的傳說。於霞治水，傳說有壹條龍用尾巴畫壹條河來分洪；漢高祖劉邦，據說是其母夢見與紅龍交配後懷孕而生。從許多故事和傳說中，我們可以看到，人們往往把各種美德和優秀品質都集中在龍身上。傳說每年二月初二炸玉米的傳統是為了紀念壹龍為解決人類幹旱之苦，甚至不惜觸犯教條。傳說玉龍因不忍百姓受旱而幫其求雨，被玉帝囚禁，並立下規矩，只有金豆開花時才會放生。人們聚在壹起炒玉米，因為他們感激玉龍的義舉。因為它看起來像金豆盛開，所以負責的太白金星弄錯了，放了玉龍。每年二月初二炸玉米的傳統也被保留了下來。

當然，傳說中有正義的龍為善，自然也會有邪惡的龍為禍。隨著人們智慧的開啟和佛教信仰的傳入，龍王在民眾中的形象發生了變化，龍王作為道教傳統之壹，也開始扮演反派角色。在中國許多以“龍”字命名的地方，也有龍的傳說，其中不乏龍肆虐的故事。就像黑龍江壹樣，據說之前有白龍作災。後來，在河邊的壹個村子裏，壹戶人家生了壹條黑龍。原來，黑龍是來幫助趕走白龍的，村民們按照它的指示支持它。最後白龍被除掉，人們把這條河命名為黑龍江，以紀念黑龍。四川九寨溝有壹個臥龍湖，湖底有壹個乳黃色的石梁，據說是白龍的化身。九寨溝附近有兩條大河。壹條叫黑水河。據說這裏曾經有壹條大黑龍。壹條白龍生活在白龍江裏。傳說黑龍因為嫉妒九寨溝的風景，把那裏的水吸了起來。小白龍知道後，把白龍江的水噴到九寨溝，恢復了它的美麗。黑龍知道後，與白龍展開了激烈的戰鬥。戰敗時，黑龍毒化了計劃，小白龍被迫逃到九寨溝的壹個湖中。黑龍驚動了萬山神藏查白龍下落，最後被萬山神囚禁，無法再作惡。萬山神為了表彰它，給了白龍壹套金甲，這就是臥龍湖傳說的由來。

文學作品中的龍王

龍在民間文藝中被擬人化，海龍王利民害民。在神話小說《封神榜》、西遊記、話劇《劉壹傳蜀》、《張朱鈺海》中，都有善惡不同、性格似人的龍王。

在西遊記中，有很多關於龍的描述和故事。隨著人們智慧的開啟和佛教信仰的傳入，龍王在民眾中的形象發生了變化。在此之前，龍王的印象總體是正面的，但是佛教開始興盛之後，龍王的地位開始下降，在《西遊記》中變成了配角，甚至是小醜。西遊記裏，孫悟空大鬧的是大家都很熟悉的東海龍王敖光龍宮。面對孫悟空時，四海龍王無力反抗，只能戰戰兢兢地獻上金剛棍、金甲等寶物，出場時間少之又少。因為他放火燒龍宮，差點被玉帝處死。所幸被觀音菩薩救下，成為唐三藏白馬龍王。這是另壹個著名的三王子敖潤，白龍王，西海。

《封神演義》中的龍王

除了《西遊記》中提到的四海龍王，另壹部小說《封神演義》中也有壹個龍王。《封神演義》又稱《封神榜》，是明代中後期許所撰，也有壹種說法是由揚州道家思想家呂錫行改編。

《封神演義》是根據周武王討伐商紂王的故事改編，描寫姜子牙封神的故事。在《創世龍傳說》中，田中芳樹多次提到四海龍王奉天帝之命，幫助周朝討伐商周，而在《封神演義》中，龍王也有出現。然而，在《眾神演義》中，四海龍王在吳州戰爭中並沒有扮演任何重要角色。事實上，正如龍堂石在《創世傳說》中所說，在任何文學作品和經典中都沒有提到四海龍王參加過吳州革命戰爭。《封神演義》裏龍王的角色和《西遊記》裏差不多，變成了配角，小醜。

在神榜中，哪咤扮演了《西遊記》中孫悟空的角色。固執的哪咤不知道他帶著的肚兜和腕鐲是神仙的寶貝。他在九河灣洗澡的時候把肚兜放在水裏，弄得東海都在抖，連水晶宮都在抖。東海龍王敖廣(也有敖光的說法)派人調查，但被派去的人都被固執的哪咤殺死了。敖廣派他的三王子去調查，但三王子也被哪咤殺死了，甚至被哪咤剝皮抽筋。最後，敖廣向哪咤的父親李景行認罪，並發誓要告訴天帝。哪咤不服氣，把在路上的敖廣打了。最後四海龍王把這件事告訴了天帝，並把李靖的家人抓起來在天庭受審。這時候哪咤自己挑毛病，剖腹把腸子割出來，把骨肉還給父母，才平息了這件事。最後，哪咤在太乙真人的幫助下復活，成為武王進攻戰的先鋒。之後的《封神演義》中也沒有提到龍王。可見，四海龍王助周朝討伐商周的說法純屬田中芳樹的杜撰，並無確切的神話傳說背景支持。

龍泉鄉的傳說

《創龍傳》中提到龍泉鄉在青海省某地。其實青海省有龍泉鄉嗎？前壹段提到，幾乎每個省都有以龍命名的地方，以龍泉命名的地方就有好幾個。龍泉在哪裏？壹般認為是現在浙江省龍泉縣。唐朝以前這裏叫龍泉鄉，唐朝在這裏設縣。龍泉因壹把“龍泉劍”而得名。據春秋時期越國史書《越絕書》記載，楚王聽說吳國有壹位將軍，越國有壹位歐冶子，兩人都是著名的鑄劍人。於是他派人請兩個有名的藝人用重金為楚國鑄造了壹些鐵劍。應聘後，他們挖通了山，排幹了山中的溪水，找到了鐵礦的精華，鑄造了三把劍，壹把叫龍源，壹把叫泰亞，壹把叫工部。後來，為了避開唐高祖唐高祖的禁忌，龍源劍改名為龍泉劍。剛才提到的浙江省龍泉縣，在縣城南面有壹個劍池湖。相傳是歐冶子鑄劍的地方，又名龍源，所以此地叫龍泉。

但也有幾個地方叫龍泉。除了剛才的龍泉縣，還有壹個浙江永嘉縣的龍泉。據《水經註》記載，泉眼中的水紋已成了龍的形狀，牲畜不敢在此飲水。河南西平縣也有壹個龍泉。古書上說這個春天可以磨劍，讓刀刃變得堅固。江西有個龍泉場，南唐時曾設龍泉郡，今稱隨州。貴州有壹個龍泉坪，明清時還叫龍泉縣，後改為全峰縣、鳳岡縣。那麽，青海省有龍泉鄉嗎？在可考的資料中，沒有，可能有壹個小村莊或鄉鎮叫這個，但不清楚是否真的能通往昆侖。

龍王

龍是中國古代神話中的四大神靈之壹。太上洞《神咒經》中有“龍王品”，按方位列出“五帝龍王”，按海洋列出“四海龍王”，按世間萬物列出54個龍王、62個龍王的名字。唐玄宗時，設壇官祭祀龍王。宋太祖沿襲了唐代的五龍祭祀制度。宋徽宗大關二年(1108)，天下五龍皆加冕為王。封青龍神為任光王，紅龍神為嘉澤王，黃龍神為傅瑩王，白龍神為伊姬王，黑龍神為淩澤王。清同治二年(1863)，運河龍神被封為“應分水龍王之神”，使河長及時犧牲。《西遊記》中的龍王是東海的敖廣、南海的敖欽、西海的敖潤和北海的敖順，合稱四海龍王。

於是，龍王的職責就是播撒雲雨，為人們消暑除煩，龍王治水也就成了民間普遍的信仰。道教《太上東申遠咒經》中的“龍王之品”說“土地幹旱，五谷不收，三三兩兩不知時”元初佛乘五色雲來地，與龍王等天王壹起傳法，拯救眾生，得時滋潤。

關於龍王的生日，各種文獻記載和當地民間傳說都有差異。在過去，供奉龍王的寺廟幾乎和城隍地的寺廟壹樣普遍。每當風雨失衡，久不下雨，或者下了很久的雨，百姓都會去龍王廟燒香，祈求龍王治水，風調雨順。

龍是中國傳說中的神異動物，善變，促性，利萬物。是多鱗之首，四靈(龍鳳麒麟龜)之首。古書中有許多不同的形象。說到細長，它有四只腳，虎頭蛇尾。說到穿鱗，頭上有須，五爪。《本草綱目》說“龍有九相似”，是壹種異種動物，具有各種動物的長處。它有許多名字。有鱗者謂之龍，有翼者謂之，有角者謂之[多塔]龍，無角者謂之秋。小的叫嬌，大的叫龍。傳說它能顯能隱，能詳能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，無所不能。在神話中，它是海底世界的主宰(龍王)，在民間是吉祥的象征，是古代皇權統治的體現。

我給大家介紹壹下聖經中關於龍的完整故事，相信大多數人都沒聽說過。

“龍的傳人”的由來

他曾經是天空中最亮最亮的星，是至高無上的天使領袖，是天地混沌初開後誕生的第壹個生命。上帝給了他6/7的力量和智慧，對他說:“我該做的工作都做了，剩下的就交給妳了。”

他承擔了這壹重要任務，並且非常認真和出色地完成了任務。上帝非常滿意，於是他創造了越來越多的天使來幫助他。

天使都造出來了，上帝指著他們對他說:“他們都是妳的下屬，妳要好好領導他們。”

世界已經造出來了，他和天使們再也沒有什麽關系了，於是他們整天不停地贊美上帝，在天堂裏無所事事。

他越來越厭倦這種單調而無意義的生活，不久就整天悶悶不樂。他最親密的天使朋友偶然註意到了，問他為什麽這麽不開心。他說，“我們究竟為什麽活著？我們曾經用我們的智慧和力量建造了這個世界，現在卻什麽都做不了。我們每天唯壹要做的，就是圍著主不斷高喊‘主萬歲’——無限的敬拜，謙卑的順服，不斷的欽佩，絕對而願意的順服，堅定的忠誠，不斷的順服，深深的尊敬，無盡的感恩，真誠的禱告，無盡的贊美，永遠的尊敬。這樣的生活，無論多麽高貴、顯赫、安逸，也是壹種無聊的永恒。既然主喜歡，為什麽還需要我們擁有智慧，能夠獨立思考？我總覺得要繼續創造，創造自己的價值。”

天使們有些驚訝的看著他，但是他的話真的讓他們信服了，讓他們覺得這個首領不簡單。

終於有壹天，在“天年”(相傳天界每36000年有壹個大周期，回到原點的壹年稱為天年)，上帝命令所有的天使來到他的住處。當天使們聚集在上帝周圍，圍成壹個巨大的圓圈時，他們發現上帝懷裏抱著壹個孩子。

上帝說:“今天，我宣布我的獨生子誕生，他將在這聖山受膏。”。他就是妳現在看到的，在我的右邊，我任命他為妳的領袖。我個人發誓，天上所有的生靈都要向他下跪，承認他的主人，在他偉大的攝政下團結成單壹的靈體，就會有無盡的幸福。背叛他就是背叛我！團結壹旦被破壞，就會被拋出神的天堂，墜入天外黑暗的深淵，永無翻身之日！"

天使們聽了主的話，開始歡呼，通宵輪流唱歌，圍繞著神唱著和諧的贊美詩。

他憤怒地悄悄轉身離去，永遠卑躬屈膝地侍奉上帝，已經夠醜了。現在他甚至不得不佩服自己的影子，加倍重視和奉承。這樣枯燥的奴隸生活，是任何壹個有自我意識的智慧生物都無法忍受的。

然後，他召集他的天使朋友們，對他們說:“如果我沒記錯的話，妳們壹定都知道妳們是天上的人，妳們不隸屬於任何人。即使妳不是完全自由的，妳也是自由平等的。”因為地位和等級與自由並不矛盾，它們可以和諧共存。那麽，就理性和正義而言，誰能冒充皇帝來君臨進行平等的對等呢？雖然在權利和榮耀上有差異，但在自由上都是平等的。既然我們沒有法律，也不犯罪，怎麽能隨意下命令到我們頭上呢？從今天開始，我要明確的告訴妳，我要放棄主賜予我們的榮華富貴，去尋找自己的自由和尊嚴，去尋找自己應有的價值。如果妳們中有人和我有相似的觀點，請跟我來；如果妳不同意我，我也不勉強。”話音剛落，立刻獲得了無數天使的支持。

於是天上的使者1/3，在他的帶領下，起來了。

雖然上帝壹直對此視而不見，但他自己卻變得非常嚴肅，對兒子說:“...以免我們在突然襲擊中失去我們的高地、避難所和聖山。”連上帝都如此謹慎害怕，可見這種反叛的規模。

第壹天，雙方拼死壹戰。起初叛軍勢如破竹，但面對壓制性壹方的數量優勢，最終陷入被動。

第二天，叛軍調整戰術，力挽狂瀾。

第三天，戰爭對壓迫者越來越不利，上帝不得不決定采取行動。他命令兒子上前線，把自己的全部力量源源不斷地交付給兒子，打倒壹批批叛軍。然而，叛軍首領和他的手下仍然無所畏懼，勇敢無畏，寧願為了自由而燃燒壹切。

兒子右手拿著壹萬個雷電，威力無比，向前壹扔。強大的能量撕裂了時空，在天空中打開了壹個巨大的黑洞，打開了無底地獄深淵的大門，將所有的反抗者籠罩其中，最終將他們徹底吞噬，壹無所有。

現在他去了黑暗的地獄，永遠離開了榮耀高貴的天堂。他問和他壹起下地獄的戰友:“妳後悔跟著我嗎？”

“不，我們找到了自我，自由了。”

失去了65，438+0/3的奴隸，上帝重建了伊甸園，為自己創造了壹個新的寵物——人類。人類很弱小，沒有自我意識，不會思考，只會說壹些簡單的話，和其他鳥獸沒什麽區別。所以，人類再也不會背叛上帝了。他們在伊甸園裏吃飯睡覺。況且天使帶著他們在上帝面前唱聖歌，他們永遠不知道自己要做什麽。

但是地獄裏的反抗軍領袖仍然可以通過他的精神品質看到這壹切。他說，“我必須回到天堂，回到伊甸園，去解放新的奴隸。”

在壹個陽光明媚的下午，壹個人類女子看到了壹個怪物，它的身體像蛇壹樣，頭上有角，四肢有爪，全身長滿鱗片，背上有三對由火焰組成的翅膀。

“妳好，妳開心嗎？”怪物非常溫和地問。

“我是...開心……”

“這裏的東西都齊了嗎？”

“呃...是的，我們總是有東西吃的。”

“那麽，妳所有的食物都可以吃了？”

“應該是吧...是的，但是我們的父親禁止我們吃花園中間那棵樹的果實，我們甚至不能靠近它——這就是妳站的那棵樹。”

“為什麽？”

“因為他說，如果我們吃了這棵樹上的果子，我們肯定會死。”

“妳真的相信嗎？好吧，讓我告訴妳那是他為了嚇唬妳說的。事實上，妳吃了這棵樹上的果子就不會死，妳會明白妳為什麽活著，妳應該做什麽，並且能夠像妳父親壹樣用自己的雙手創造妳需要的壹切。”他從樹上摘了壹個水果，遞給了那個女人。“吃吧，孩子。以後妳會明白，自由和尊嚴是值得妳壹生追求的東西。也許妳會遇到無數的痛苦，但痛苦過後，妳會發現，妳得到了比舒適安逸的生活更珍貴的東西。妳會發現妳已經站得很高，創造了壹個屬於自己的世界。別忘了給妳的朋友帶個水果。”

人類女人吃了這個水果，又給了男朋友壹個。然後，他們發現自己壹絲不掛，開始用樹葉做衣服。

上帝召喚他們，他們不敢出來。

上帝問:“妳為什麽躲著我？”

男人說，“我們是裸體的。我們怎麽能見妳呢？”

“什麽？妳怎麽知道妳是裸體的？誰告訴妳的？別-妳吃了那棵樹上的水果？!"

從此人類離開了伊甸園和上帝。他們要種田才有飯吃，要靠雙手建設家園。

無數次過去了，人類遍布地球。他們學會了制造工具，學會了用火，學會了利用自然界的各種財富，學會了發明人物，學會了建立城邦和國家，學會了改變世界的面貌。因為，自從吃了水果，人類就有了智慧和思考的能力。

但人類並沒有感謝給他們帶來智慧之火的啟蒙者，因為離開伊甸園後，人類生老病死，在前進的道路上遇到了太多難以想象的苦難和挫折，讓人心碎，甚至絕望。於是人們憎恨和詛咒這個與上帝為敵，使自己失去伊甸園和幸福生活的怪物，稱他為魔鬼和撒旦，說他是萬惡之源。

然而多年以後，人們從這個“惡魔”身上吸取教訓，開始為自由和尊嚴而戰，打破了同類壓迫同類的不公平社會，推翻了傲慢的封建君主，建立了民主制度。

只是在地球的另壹邊，有壹些人，依稀知道自己的祖先當年是如何成為真正的“人”的，還依稀記得啟蒙者的形象。他們給他起了壹個美麗的名字:龍。