法律啟蒙是健康婚戀觀形成的前提。
1.
法律思維引導學生理性面對婚戀問題。法律思維方式是指根據法律的規定、原則和精神進行思考和劃分。
分析，解決法律問題的習慣和取向。法律思維崇尚理性，法律本身就是以理性呈現的。孟德斯鳩在《論法的精神》中
中指出:
"
規律是事物本質產生的必然聯系。
"
法律理性首先是認識的真理，法律反映的是社會生活的客觀性。
法律；其次是理性的真實，即法律符合人民的感受，反映人民生活的真實感受，法律只能建立在真實和理性的基礎上。
它能產生鼓舞人心的力量，能說服人。康德指出:
"
所謂啟蒙，就是人類擺脫不成熟的狀態；所謂的
我們不成熟的狀態是，沒有別人的引導，我們無力運用自己的理性。
"
法制啟蒙教育引導學生理性面對婚戀。
題，了解相關法律法規，明白法律道理，才能正確規範婚戀行為。學會在愛情中尊重對方，把握愛的權利。
在戀愛行為中堅守法律底線；明確夫妻雙方在婚姻中的權利和義務，正確處理父母、子女、家庭成員之間的財產清理。
與人的關系，
了解與結婚和離婚相關的法律規定。
這個關於婚戀觀的調查，
說明在學習了法律基礎知識後，
形成了壹定的法律意識，提高了法律素養，能夠理性面對婚戀問題。
2.法律啟蒙呼喚人性回歸。儒家
孔孟視善為人性的本質。聖紫晶的第壹句話是
“生命之初，人性本善”。中國佛教的真諦是“善”，所以要勸人為善，講“善”。在西方，蘇格拉底認為
善良就是美。近代研究善的著名學者是康德和黑格爾，康德以“道德律”為
以區分善惡為標準，理性的法律必須是善的。黑格爾把善理解為法律發展到道德階段的中間環節。判斷壹部法律的善惡，關鍵在於
是否能控制人的自然沖動或任性，如果能有效控制人的自然沖動或任性，這樣的法律就是好法律。法律啟蒙
蒙古族教育的目的是豐富和完善人性。理想的法律是真善美的統壹。法律的善是倫理的善。良好的法律
它在法律和道德之間架起了壹座橋梁，讓法律憑借道德無處不在的精神啟迪而深入人心。法律懲惡揚善，所以
人們認識是非、善惡、美醜，引導婚戀行為的選擇和修正。如果求愛失敗或者婚姻關系變成愛情。
那是過去的事了，因為愛生恨，懷恨在心，甚至做出傷害對方身心甚至生命的極端行為，當事人也會為此付出沈重的代價。
面對嚴厲的法律制裁。所以學法本身就是為了完善人性，這也是孟子說的。
“求心安”還是朱所說的“拂去珍珠上的灰塵”。學法，學法，說到底是為了使人更完善，更符合人的定義，更體現人的素質的規定性，使人成為人。
3.
法制教育旨在培養學生的規則意識。本次調查顯示，學生的婚戀觀表現出合法性，具有壹定的規則意識。法律
法律讓人追求規則、規矩、秩序、有序、公平、包容。學不學法是意識問題；懂不懂法是素質問題；保護
不遵守法律是壹個責任問題。我們每個人都應該對自己負責，對他人負責，對社會負責。通過法律教育，離開法律
培養學生的規則意識，讓他們理解法治下的人性之美。亞裏士多德指出:
"
公民應該遵守國家的法律。
設定生活的規則，
讓每個人的行為都受到約束，
法律不應被視為(自由的對立面)
奴隸制，法律相當於救贖。"富勒說:"
法律是使人的行為遵守規則的事業。
規則是通向美好和自由的必由之路，法制教育是學生內化的。
讓學生處處感受“規則”
只有依法生活，才能擁有健全的人格和健康的心理。
對法律的真誠信仰。面對婚姻和愛情
只有這樣，我們才能遠離虛偽和欺詐，遠離暴力和傷害，遠離違法和犯罪，我們才能取得優異的學習成績，良好的身心健康和幸福的婚姻。
婚姻，走好人生的每壹步。
第三，重視法制教育，構建健康的婚戀觀。
婚戀觀的教育水平不僅反映了壹個國家的教育水平，
也反映了壹個國家的道德水平，
法治程度，
反映了壹個國家公民的素質。壹個人的愛情是否和諧，婚姻是否幸福，直接關系到他持有什麽樣的愛情觀和婚姻觀。然而同樣
有些大學生，由於心理還沒有完全成熟，對愛情和婚姻的認識還不透徹，法律意識淡薄，缺乏健康的婚戀觀。
向導
和壹些錯誤的擇偶標準，
價值觀和戀愛方式的影響，
對婚戀的理解還是有些扭曲的。
而他們未來的婚姻質量和社會和諧也受到影響。因此，應該加上
加強法制教育，幫助學生形成健康的婚戀觀。
1.
戀愛中的法制教育。愛情是人類特有的情感，象征著純潔、忠誠、美好和神聖，是男女雙方在心中形成的。
對彼此最真誠，最溫暖，最穩定，最專壹的感情。巴爾紮克指出
"
愛情是人生最難的學校。
"
。愛是人性的
在性生理發育的前提下，雖然當代大學生的性生理發育基本成熟，但在性心理方面還存在很多不足，人生觀也不夠穩定。
傳統道德雖然對大學生產生了壹定的影響，但是在文化上還是比較難的。
今天，多元化，
大學生的開放心態是對的
"
自然
"
和婚姻問題。
受影響，處於理智與情感矛盾的漩渦中，在追求愛情的同時無視法律底線，往往在嘗試後面臨。
是尷尬和無盡的遺憾。學生們提出了這樣的問題:
"
壹對大學生未婚同居。後來，女孩懷孕了，但現在她要生孩子了。
作為壹個孩子，
她們害怕被人知道，不敢去醫院，就留在宿舍生孩子。
但是因為難產，女孩和嬰兒都死了，
事後，男孩因為害怕，匆匆離開了。這種情況下，問壹句:男孩該不該承擔法律責任？
"
法律知識雖然浩如煙海，但是
基本原則是清晰可辨的，即以人為本的人性觀、權利觀和義務觀。當然，男孩應該承擔相應的民事賠償。
責任。民法告訴我們，每壹個具有完全民事行為能力的人，都有愛與被愛的權利，都有以自己的行動享受的權利。
並對自己的行為負責。要知道民事法律行為與幸福愛情的關系，這涉及到很多法律問題。
問題，比如和配偶談戀愛，也就是第三者問題，婚前財產公證。
、婚前協議等問題；戀愛權益保護，包括
生命權、健康權、名譽權和財產權。在愛情中學會識別愛情。
"
真假
"
，增強自我保護意識。當壹個人的權利受到影響
當遇到侵權時，我們應該勇敢地拿起法律武器來保護自己的合法權利。如果壹個人的權利被侵犯而他不知道。
如何用法律這個武器來保護自己，這是壹個個人傷心的詞，那麽，當壹個人的權利受到侵犯，而自己又完全不知道的時候。
還有這樣的權利，這是教育的悲哀，也是社會的悲哀。
2.
婚姻法律教育。作為現代公民，大學生應該有相應的法律觀念。法律教育能讓學生了解生活的方方面面
每壹個行為都應該在法律的秩序下進行，幸福的婚姻必須得到法律的保障。作為完全民事行為能力人，大學生應該是認真的
學習民法
》
婚姻法
》
刑法
“和其他法律，尊重和保護自己的合法權利，從法律的角度理解婚姻，尊重婚姻。
系雙方人格權中的生命權、健康權、名譽權和婚姻自由權；尊重家庭成員的權利和義務，撫養子女，
贍養老人。知道身份權相關的法律，知道婚姻中的財產繼承、收養、監護、重婚關系到家庭幸福。
相關法律規定；尊重夫妻雙方的財產權，知道婚前財產和婚姻關系的界限；知道
結婚和離婚相關的法律規定，要理性對待離婚；知道如何處理財產和子女撫養費。改良婚姻
《婚姻法》還規定，夫妻應當互相忠實，因壹方過錯造成離婚的，無過錯方有權請求損害賠償。
婚姻表面上是個人行為，但本質上是社會行為。個人行為是自己的私事，法律規定了婚姻自由。
那麽，要不要結婚，和誰結婚，什麽時候結婚，在哪裏結婚，都是個人自由，個人意願會以法律為準。
保護，法律尊重個人的權利，他人和社會不會幹涉。但婚姻也是壹種社會行為，個人婚姻要符合社會規則。
範主要調整的是法律，也就是婚姻法。當事人必須到婚姻登記處履行婚姻登記手續，然後進行登記。
婚姻只有成為合法婚姻，受到婚姻法的保護，才被社會承認。結婚後，雙方享有婚姻法規定的權利。
同時要履行婚姻法規定的家庭義務和責任。如果我們違反了法律，我們將受到社會的幹涉，甚至受到法律的懲罰。
家庭是社會的最小細胞，所以家庭幸福與否不僅關系到個人生活的幸福，還關系到社會的和諧穩定和種族的復雜。
顏和傳輸。因此，健康的婚姻觀念必須有法律的正確引導。