人聲讀書筆記1當整個宇宙寂靜無聲的時候，人類說話了。發出了宇宙中唯壹的人類聲音。它閃耀著人類智慧的光輝，承載著人類的創造力和思想，展示著人類偉大的靈魂。
人聲久久回蕩在時間的岸邊，飄蕩在大地上，鏗鏘有力，尖銳而迷人。
康德給出了壹個理性的聲音:有兩樣東西是我心中不斷充滿驚奇和敬畏的——頭上的星空和心中的道德觀。
我們的時代是非理性的時代。人們在五顏六色的霓虹燈下撓頭扭腰，沈醉在城市的喧囂中。沒有壹絲理性而是壹種恣意。但我們不應該找回理智嗎？沒有理性，就不會有重量，會讓天平偏向明顯真理的重量。毫無理由地，60年前的悲劇將再次出現:生命的喪失，妻子和孩子的分離，以及血流成河...活著的人在對過去的審視中找到道德標桿和紀念的理由。德國人想盡壹切辦法讓時間停止消逝:修建集中營紀念館，處理戰後善後，德國總理在猶太人紀念碑前的驚人跪姿！經過60年的不斷反思和紀念，德國人終於完成了靈魂的自我救贖。德意誌民族向世界展示了理性的力量，贏得了世界的尊重！可見，理性是文明進步的要求，也是人類尋找內心平靜的要求。找理性！
盧梭發出了自由的聲音:放棄自由就是放棄做人的資格，就是放棄人權甚至義務！
我想問:我們自由了嗎？我們不敢吶喊，不敢放縱，不敢沖動，不敢每天生活在這樣的格式中...這個“不敢”大概是因為我們不自由吧。每個人在社會中都扮演著自己的角色。康德說，人不是工具；但環顧四周，任何扮演工具角色的人都沒有被賦予情感；換句話說，人只是制造工具的工具。我記得有壹個短片叫《出租的生活》。在那個神奇的世界裏，所有的工具都是人做的，他們毫無怨言地構成了這個冰冷世界的重要組成部分...那麽，為什麽不自由呢？我覺得腿上綁的東西太多了，走不動。燙金名片、官職、高級職稱、名車、豪宅...太多的東西散落在地上，人不停的啄，漸漸的，人變成了雞，不會飛了。找到妳的自由！
桑塔亞那發出了關於懷疑的聲音:懷疑主義是理性的貞潔，過早放棄它或交付給第壹個新人是可恥的；在漫長的青春期裏，冷漠而傲慢地維護它，直到天性和辨別力成熟，最後用它來換取忠誠和幸福，這是高尚的。
人總是服從權威的，但在這個世界上，總有完全相反的權威，所以不要失去妳的懷疑精神。懷疑總是伴隨著批評，正是懷疑和批評讓時代進步。古人雲:“學疑貴，小疑小，大疑大。”但現在有很多年輕人，認為書上寫的就是真理，崇拜前人，迷信書本，不敢越雷池壹步；這樣的人很多，社會只會停滯不前。法國大文豪巴爾紮克說:“壹切科學的鑰匙無疑是壹個問號，而人生的智慧大概就在於追問壹切為什麽會發生。”的確，如果達爾文不懷疑“神創論”，就不會有“自然選擇論”的成立；如果哥白尼不懷疑地心說，就不會有日心說。所以，只有“懷疑”才能讓我們的智慧樹開出燦爛的花朵，結出豐碩的果實。找到懷疑的精神！
潘恩發出了獨立的聲音:當壹個人已經墮落到出賣自己聖潔的靈魂，公開宣稱自己相信的東西其實並不相信的時候，他可能已經犯了所有的錯誤。不忠誠不在於信與不信，而在於聲稱自己相信自己不相信的東西。
如何快樂的生活？我覺得，就是不要和自己過不去。遵從妳的內心，傾聽妳內心的自我。想想我有多久沒聽到自己的聲音了。為了生活，我蒙住了自己的眼睛，奉承著無知的老板，微笑著迎接著所謂的上流社會，全然不顧內心即將湧出的惡心。當我笑得那麽多的時候，我的臉漸漸變得油膩，漸漸變得和那些人相似。這個時候人已經不是自己了，因為他純潔的靈魂已經墮入地獄，背叛了自己的內心，沒有了心。沒有心臟怎麽活？沒有獨立的人格怎麽會幸福？所以，找到自己的獨立人格吧！
正是這些人類的聲音，這些明亮的聲音，喚醒了壹代又壹代混亂的人們。
《人類之聲》讀書筆記2讀完《人類之聲》，不禁感嘆，被人類非凡的創造力深深打動。陸海滄桑，星辰變遷。地球經歷了多少次生命演替和災難，才誕生了壹個擁有神秘智慧的生命結晶——人類。人類在無邊無際的原野上構建了文明體系，用自己的思想和智慧區分了其他地球上的五個物種，從刀耕火種式的耕作進化到今天科技的飛速發展，把腐朽變成了傳說，給生活帶來了許多荒誕甚至不可想象的東西。人類鏗鏘的步伐，正壹步步逼近真理的殿堂，揭開世界的面紗。
人類的聲音是對生命尊嚴的吶喊，是對價值創造的頌揚，是對思想智慧的頌揚。
從書中，我學會了尊重和敬畏生命。仰望英雄們的星星，都是閃亮的星星，體積是地球的幾百倍。相比較而言，地球只是宇宙中的壹顆微小塵埃，但如果妳調整焦距，放大光圈，妳會發現這些行星的表面是那麽蒼白，死氣沈沈，沒有壹片雨雲，也沒有壹抹新綠。相比之下，留下的只是被巨額財富猛烈撞擊後的巨大坑洞。佐為萬物之靈，智慧的載體，更是卓爾不群。我們以優勝劣汰的自然選擇模式孕育了60億人口。什麽樣的動物能像人類壹樣穿越幹旱炎熱的沙漠，在寒風呼嘯的南極中心插上飄揚的旗幟，在漆黑的深海裏投射出幾千米的探索光束，在現象重疊的懸崖峭壁上征服世界之巔。人類探索荒野，披荊斬棘，欣欣向榮的莊稼緊密排列。飽滿豐盈的麥穗滋養我們的心脾。我們鉤住房子，把它們包起來保暖，而不是睡在營火裏。我們在平坦肥沃的土地上傳播人類文明。高樓拔地而起，車流不息。壹個個鮮活的個體組成了壹個龐大的社會，嚴密的組織和分工維持著社會齒輪的運轉。我們制定法律法規處理人與人之間的關系，我們編纂古籍記錄社會的興衰，我們用美妙的音符牢牢鏈接人類的心靈。作為人類，我們每個人都是高尚的，都有遵守道德法則的權利。正如約翰遜所說，“每個人都有權說出自己認為正確的話，其他人都有權反駁前者。”與伏爾泰:“我不同意妳的觀點，但我誓死捍衛妳說話的權利。”作為獨立的個體，人類生存的最起碼的權利應該得到充分的重視和維護，因為人人生而平等，他們活躍在同壹片藍天下，汲取著地球的養分。
人類的聲音是價值創造的表現。人們在文學、科技、建築、繪畫、聲樂、雕塑和書法方面都很有造詣。紀德曾經說過，“讓自己成為壹個不可替代的人。”雖然我們已經赤條條的來到了這個世界，難道我們就要悄無聲息的化為塵土和泥漿嗎？豈不是白白浪費了這壹程，愧對大自然賜予我們的這壹對健康血肉？流星是宇宙的塵埃，卻在生命的盡頭燃燒著身體，散發著寒光，高貴的天鵝在臨死前奏響了悲壯的生命告別曲。我們每個人都應該讓世界因為妳而改變，哪怕是微不足道的改變，成為壹個不可替代的人。我想，這不是創造奇跡，立下豐功偉績，永垂史冊，而是用生命中的行動詮釋美好。川端康成說:“美壹旦在這個世界上表現出來，就永遠不會消亡。”生命稍縱即逝，但美好的瞬間不會隨風而散，而是定格在時間的框架上，成為壹種正能量，感染後人，啟迪心靈。美本身必須是真實的。沒有真實，也就失去了美。美麗不是華而不實的偽裝。居裏夫人說:“我認為科學本身就是最大的美。”對她來說，她把壹生都獻給了造福人類的科學事業。居裏夫人追求的美是內在精神的愉悅，而不是好看的臉蛋和昂貴的勛章和名譽。美的創造是實現人生價值的壹種形式，甚至普通人也有創造自己的能力，比如在飛沙走石的戈壁灘挖油田的采油先鋒；抗洪救災壹線的公安幹警姓名；壹個拯救世界的白衣醫生，在危急的急診室還原病人的妙手。他們美麗的身影升華了平凡的生活。沒有什麽本身是必須的，生活在展現美好的同時變得靈動迷人。
人類的聲音是思想和智慧的慶典。如果我整天躲在閣樓的角落裏，像蜘蛛壹樣，只要我能思考，世界對我來說還是壹樣的。思想的背後是壹片廣闊的天空，壹個只屬於妳的陌生世界。有智慧的人擁有真理之門的鑰匙和改造自然的神奇力量。人類有智慧，成為王五精神。地球因為人類的智慧而大不相同。都江堰巧妙的通過壹根樹枝把水引到魚口，既避免了洪水，又有利於灌溉和航運，使四川成為天府之國；埋葬法老的墳墓，埃及金字塔仍因其神秘的機制設計而令人望而生畏；巴黎聖母院，凝聚了眾多雕塑家的智慧和心靈，莊嚴而又肅穆地與上帝對話。由春秋戰國時期的孔子、孟子、荀子開創的儒家思想，影響了中國人至今的價值判斷和行為觀念。牛頓的經典力學體系、愛因斯坦的相對論成為各個科技領域的理論基礎；傳統京劇與現代電子音樂的完美結合，成為流行的嘻哈民謠。是人類的智慧創造了這個五彩繽紛的世界，給天空抹上靛藍，給鳥兒插上翅膀。
我們每個人都應該重視生命，尊重生命，創造生命的價值，激發智慧，向世界喊出妳的存在。
人聲3讀書筆記看完這本書，腦子裏的思維早已被靈動的聲音卷進了漩渦。這個螺旋窩看似混亂，實則有序，因為混亂的中心永遠是壹個字——人。
就像這本書的名字壹樣，幾十萬頁也不過是為了展現壹個寫的簡單，做的難得的人。我從來沒有看過任何壹本書，從這麽多角度和層面講述了人的壹切。這本書從人類的起源(包括肉體和靈魂)入手，描述了人是如何在不同的文化體系中誕生和成長的。
這本書沒有不負責任地直接告訴我們所知道的。它更進壹步，告訴我們人能否知道自己是什麽，是否有壹個絕對正確的體系來解釋我們和這個世界。薩特的存在主義驕傲地告訴人們，人要對自己的“本質”負責！他把壹些打著有神論幌子的懶人從他們溫暖的窩裏揪出來，把他們可恥的懶惰公之於眾。他告誡大家，不要把自己困在壹個已經出現的“人”的模型裏，要成為壹個真正的自己，壹個真正的人。他大聲告訴大家:壹個人認識自己，不僅是權利，更是責任！
這本書首先確立了人類有義務和權力認識自己的前提，從而使其他解釋更容易被接受。那麽，壹個人需要成為什麽樣的人，壹個人想成為什麽樣的人，都是嚴肅的問題。
綜上所述，壹個真正的人，壹定不會只為自己而活，他會自覺不自覺地回饋社會和人類，他壹定會讓自己成為這個世界需要的存在。那麽，壹個人必須要有思考和思考，否則“他有腦袋，但這純粹是出於錯誤，壹根脊柱就能滿足他所有的需求。”而且，作為壹個人，無論從事什麽職業。如果他在人性上的成就和偉大與他的工作無關，那麽他永遠不會真正偉大。偉人的偉大不需要對外界的強烈依賴。僅僅依靠外在物質類型的“偉大”必將隨著時間的推移而崩塌成壹抹黃土。只有人類內心的堅韌和力量不會。這種內在的力量從來沒有以壹種完全具體的東西呈現在世界上，但正因為如此，世界上沒有任何東西可以運行和摧毀它。這是壹種無形的、超然的力量。
至於人想成為什麽樣的人，理想的人可能對每個人來說都分為幾類。但是到底是什麽樣的人，就很不壹樣了。也就是說，理想人格往往是可數的，而實際人格幾乎是無限的。這是為什麽呢？因為人從來都不想按照自己心中那些理想的人格來壹模壹樣地雕刻自己(其實人類也做不到這壹點)，所以他們可以從壹出生就接近“理想”，但不能指望自己就是“理想”，因為壹個充斥著“產品”的社會太可怕了。就像盧梭說的“上帝打破了造我的模子”，也許是為了逃避世界的無聊。
讀這本書的時候，除了感嘆，還有很多惋惜。經典文獻中的條約和條例太美了。他們規劃的未來是那麽美好，那麽令人向往。但是，比如聯合國的壹些條約，似乎成了某些國家不止壹次控制世界的有力工具，為自己純粹的低級暴力找到了很好的借口。這是條約壹開始的目的嗎(也許就是這樣)？條約是用來把非法手段包裝成合法手段的裝飾品嗎？這種行為令人心碎，令人扼腕嘆息，玷汙了神聖的文本。壹個條約簽訂後，各國都會按照自己的意願“執行”。人是騙人的，國家也是騙人的。而且這種欺騙從來都不是赤裸裸的，但是肯定會被其他國家的人發現，這就讓人更加厭惡這種惡心的行為。但是國家的欺騙還不是最可怕的。在條約的執行中，陣營的分配必須以利益和階級為標誌。對於追求不同利益的群體來說，條約是激烈的競爭，是壹場沒有硝煙的戰爭。所有的群體都是為了自己的利益而戰，他們都代表著自己壹方的“正義”。當兩種正義碰撞時，弱者會被打倒為惡，不會被反駁。因為我們人類並沒有壹個我們認同的“大意識”來幫助我們判斷什麽是對什麽是錯。當然，“大意識”不可能存在，只要我們還是人，是真正的人。所以我們自己的路必須自己去開拓。我們人類並沒有壹個絕對的標準去評判壹個事物，這往往會讓我們很痛苦。我相信這種痛苦是智慧的代價，是人類獨有的。我們無法做出絕對的判斷，但這並不意味著我們可以因為它做出隨機的判斷，這是因為我們被食物噎住了。所有陣營都要冷靜下來，把談判利益的參考標準定位為人而不是狹隘的人。這樣才能開辟出壹條不壹定正確但盡可能合理的道路。但是，這樣的談判壹直被拖延，可能是因為它需要壹個長期的和平環境和非常高的文化水平作為溫床。所以，世界需要和平，需要文化。
在這本書裏，我們不難發現，偉大的頭腦從不拋棄世界，但他們從不取悅世界。他們會與世界保持適當的距離，避免被世界同化，迷失自我。所謂距離產生美，孤獨產生思考和思考。作為壹個人，要學會享受孤獨，在孤獨中思考。孤獨是我們從內心挖掘力量的絕佳機會，善用這段時間的人是明智的。
壹句話，幾千字，也寫了大部分人。因為人是豐富的，是不斷發展的，任何時候對人的解釋都是不完整的。人是什麽？妳必須先做，才能知道真相。所以，我們要努力讓自己和理想協調起來，努力成為壹個被世界認可但又絕不被世界同化的人。因為應該是。
有那麽幾次，我們觸摸書架上那本書厚厚的書脊，無聲的名字屬於人類的星辰，仿佛我們和它們不屬於同壹個世界。但即使他們像星星壹樣明亮，也永遠和我們在壹個寂靜的宇宙裏。至少有壹個共同點，那就是人性。
如果上帝讓世界有了光明，或者盤古開天辟地，沒有身心的進化就沒有文明。人類文明雖然有血腥野蠻的壹面，但也正因為如此，才能襯托出它神奇的另壹面。“第壹個用罵人的語言代替拳頭的人，是文明的創造者，”弗洛伊德說。文明不是無所畏懼的資本，而是壹個民族進步的象征。這種進步難免會沾染陳腐的味道。人類正是從過去的屍體中汲取經驗，化腐朽為養料，供給新的思想力量。
從自然崇拜到原始社會，古希臘、古希伯來、古印度、古中國的基礎...古典文明的基礎聚集了自然法則和人文道德，通過逐步構建完善的制度來保護個人。我們的祖先懷著相似的理想開墾這片土地。只是地理上的偏差，使得巴別塔的傳說開始上演，矛盾在壹千年後顯露出來。
當少數人尋求滿足自己的欲望，然後為了更深層次的滿足而壓榨、剝奪他人的權利；當大多數人意識到人類生而平等，不公正的制度可以用雙手推翻，再壹次“覺醒”讓人類站在了另壹個高峰上。壹系列凝結了血汗的宣言，匯聚了智慧和理想，宣示了人權的不可侵犯。無論什麽階級、膚色、性別，他們都依法追求自由。用簡潔幹練的語言編排的新秩序，成為最感人的篇章。因為我們相信，我們即將收獲的是壹個烏托邦式的家園，這個家園並不完美，但卻是人類存在的意義。
藝術和科學是畫卷上的絲線，它們將豐富文明，綻放出不同的圖案。在某種程度上，科學讓人類更接近自然。它可以改變時代，人們的生活，社會觀和價值取向...當然，這不僅與科學有關，科學是人類手中的火，既能照亮前路，也能點燃災難。藝術包括多種形式，文學無疑是影響最深遠的壹種。贊美生活或夢想，批判諷刺不公，假裝迷茫以示真實……地球的生存方式千變萬化，我選擇了詩意地活著。文字歷史悠久，只要不被人為破壞，可以像化石壹樣有意義。個人的行為和思想，只能通過文字的傳遞，成為對後代的影響，成為不朽的證明。壹只蝴蝶的舞蹈不足以說明什麽，但幾千萬甚至上億只蝴蝶扇動翅膀，就能在海洋中掀起壹場風暴。
每壹步，每壹個動作，我們都在孕育著自己的未來。人類中的璀璨星辰，教導著還懵懂無知的年輕壹代。我們就像出生在深海的魚人。“不自燃，就只有黑暗。”靈感和鼓勵，經典不應該淪為陳詞濫調。我們揚帆破浪，聽到我們的聲音，這是屬於人類的。
弗洛伊德說，“第壹個用罵人的語言代替拳頭的人，就是文明的創造者。”萬物無聲，人類發聲了，人類從自然生存進化到了文化生存。所以，每壹個現代人不僅保留著種族的遺傳密碼，也承載著遠祖的文化傳承。
應該有更好的生活，用真善美洗滌的生活。人們在文學的長河中尋找她搖曳的倒影。荷蘭的林德曾說:“我們努力工作，人卻詩意地生活在地球上。”如果我們只是累了，壹味的追求努力，那麽即使我們有著豐富的耳朵和香甜的飯菜，我們仍然只是在地上爬行的生物。如果是這樣的話，我也要贊美人類卑微的舉止和豐富的成就，但我悲哀的是靈魂的擱淺。靈魂是地球的陌生人嗎？海德格爾說，靈魂是沖向天空追逐上帝的颶風。是文學創造了無限可能！人類無數次的重生和內心生活的重建，都是以美麗為燦爛的煙花，善良為渡船上的船夫，真理為手中的拐杖。以人類以往的聲音為鏡，構建了被真善美洗滌的靈魂詩意地生活的文明生活，從而發出了新的聲音。
人類的血肉終將化為塵土，但人類的聲音和偉大的精神可以傳承三代甚至永遠。人類說話了，這是人類偉大的體現。人類的聲音凝聚成文字，文字承載著思想，推動人類進入只是拜訪的加速進化，文明得以傳承。人體新陳代謝，噪音，這是生命最熱烈的燃燒。
有些人死了，但他還活著。不正式是因為他們的聲音還在我們耳邊縈繞？他們的聲音，像石榴被剝開時向外散落的透明果實，落在我們的腳邊，被太陽拾起，直到褪了色的粉紅色永遠是綠色，生活溫暖如初。如今，書弦早已斷了，書頁泛黃，但人聲依然以獨特的魅力和獨特的靈魂，延續著他們輝煌的壹生。人類變了？人類沒有變！變得更加多姿多彩，但沒有變的是靈魂。人類在祖先探索的基礎上，不斷加入新的聲音，它們的有機結合讓人類的聲音有了更優美的音調和更豐富的內涵！
北京的蝴蝶扇動翅膀，澳大利亞的袋鼠就會感冒。世界是我們擁有的世界；我擁有人們擁有的壹切；所有的聲音都有我的音量。所有非本土文化都不是“他者”，而是我的壹部分，我也應該為人類文化的創造做出自己的貢獻。
文字承載智慧，思想對人來說是崇高的，心靈使人偉大。人類精神的星空照耀著壹代又壹代人。我們先輩的聲音，流淌在歷史的長河中，以喧鬧和安靜的力量影響了壹代又壹代人，以其固有的魅力給予我們享受和思考。人類的聲音解放了地球的美麗，孕育了世界的夢想，俘獲了我的心。世界上能持續時間最長的是非物質的思想和精神，我們能為自己做的是傾聽前人的聲音，發出自己的聲音。
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