“沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，只有永遠的利益”，
“哪裏有好處，世界就會跟著受益”，
“利在何處，山雖千裏，無所不在；深源之下，萬物無所不在。”
“壹旦有了適當的利潤，資本就會膽大妄為。如果有10%的利潤，保證到處用；有了20%的利潤，就會活躍起來；有了50%的利潤，就會鋌而走險；為了100%的利潤，它敢於踐踏壹切人類的法律；有了300%的利潤，它什麽罪都敢犯，甚至冒著被絞死的危險。如果動亂和沖突能帶來利潤，那將會鼓勵他們。走私和奴隸貿易就是證明。”
引用以上文字時，我刻意隱瞞了原作者。我的意圖是盡量減少其他不必要的幹擾，盡量從論點本身去思考它的合理性。(至少，不要因為出自名人之口，就盲目地把它當成高標準。)
列舉孤立事件，肯定會產生偏頗的質疑。檢驗論點的方法是盡可能長時間、盡可能復雜、盡可能豐富地仔細分析。壹旦發現大部分事件在撇去復雜的表象後凸顯了* * *的相似性，就可以說找到了規律，雖然有時候規律是殘酷的，並沒有人們預想的那麽美好。不管接受與否，都不能否認定律的存在，就像哥白尼被火燒死也不能改變地球繞著太陽轉的事實。
世界上的人都在追求利益，希望用最少的努力在最短的時間內獲得更大的利益。
兩千多年前，晉國爆發了“李記之亂”，晉王申生自殺，兩位年輕的君主相繼被殺。在重耳即將回國登基的時候，他壹直依附的叔叔胡巖和介子推卻完全不同，這是壹個比流亡19年的艱辛更具挑戰性的問題。重耳登基後在功德賞賜中最後的高明策略(“夫導我仁義，防我賢，得賞；如果妳幫我做事，妳會被建立，這將得到回報；石頭難拿，辛苦了。這又是獎勵。如果妳為我做了壹些事情而沒有幫助我，這又是壹種獎勵。”《史記·金世家》極大地平衡了各方利益，團結了大多數，最終成為壹個霸主。
帝王爭奪利益，導致國家滅亡的悲劇；合理照顧利益，避免分崩離析。
“免役法”是王安石主持的寧變法中的壹項重要改革。(簡單來說，就是之前打工的打雜的被變法後的錢給換了。政府用收來的錢雇傭專門人員完成收租、水利建設、衙門雜役等徭役。)這壹法律遭到兩股勢力的強烈反對，壹股是官方，另壹股是僧侶、單人戶等。原因是變法前他們不需要出資，變法後他們需要付出，利益受損。
《免疫法》最大的好處是把農民從繁重的徭役中解放出來，使他們能夠專門從事農業生產。同時政府多收20%以備災年之用，所以國庫充實。另壹方面，官員們對金錢的損失不滿，百般阻撓法令的頒布，王安石被迫撤了宰相的職。
利益不是皇帝、將軍、戰爭、資本的專屬產物。生活的方方面面都表現為物質形態和公認的滿足感，每個活著的人都不可避免地會面臨大大小小的利益糾葛。從在公交車上為大眾爭取到壹個座位，妳的意見是否被老板認可，妳是否比平時省了兩元錢買了壹桶植物油，家務如何分擔，做生意賺不賺錢，財產上寫了誰的名字，彩禮是否超過壹百萬。
很多年前，我在香港的兩個同事對為什麽人們擠在公交車站周圍感到困惑。在收到我“大家搶著上車”的回答後，仍然保持不解，繼續問公交公司派的車輛夠不夠。我終於用“人家第壹時間想回家”徹底解決了疑惑。相反，壹個簡單的事件就能清楚地顯示出規律。
在我年輕的時候，日本產的彩電因為質量好，加上國內日用品匱乏，很受歡迎。父親跟我說簽進出口貿易的時候，日本堅持多出口彩電，中國堅持多進口數控機床。我很驚訝在中國每個人都能用好東西。彩電不是越多越好嗎？爸爸說彩電是消費品，不能幫助創造價值，而數控機床可以幫助生產更多的產品。
要求普通人站在國家的角度考慮大局，是不現實的，也是不可能的，但彩電、機床、普通人、中國、日本都有相當不同的利益，沖突自然產生。
“弱國無外交”的洞見是，人道是比呼籲道德更真誠的做法。
世界發展不平衡，資源有限，理念差異無處不在，加劇了追求利益的沖突。沖突的大小被賦予了道德高貴和惡與人性的含義，但恰恰是現實利益平衡的結果。
因為利益更多的是和錢聯系在壹起，因為仇恨，人們羞於提及。於是，人們需要尋找別的東西來轉移利益的面目。道德和人性應運而生。更可怕的是，為了掩蓋真實的利益爭奪，人們甘願接受理由，聲東擊西，故意轉移註意力。兇猛的狼本打算吃掉小羊，卻不得不找出“妳去年汙染了這條河”這種蹩腳的理由。之所以發現這個原因，是因為有市場需求接受這個原因，在短時間內起到了掩人耳目的作用。春秋戰國時期，總有冠冕堂皇的理由去找正義之師。現代戰爭都是打著民主自由的幌子，等等。
承認利益的存在和導致沖突的主要因素，就是不承認利益的合理性和正確性。反而可以更明確沖突的原因，仇恨，罪惡，然後更有效的解決沖突。
道德重要嗎？當然可以，但壹味強調道德和人性，是本末倒置，顛倒了核心和輔助的關系，只會把人往更相反的方向推。道德譴責和人性辯論層面的方法不壹定能達到最終目的，因為真正的問題不解決，將來壹定會爆發。更有甚者，以道德和人性制高點為借口，壹是忽悠事實，二是急功近利，對正確的、困難的事情視而不見。(說到底就是費時費力，違背當事人利益。)
讀《平凡的世界》給我最大的震撼，不是因為以孫父子為代表的中國人的艱辛和隱忍，而是因為生產定額定下來後翻天覆地的變化。“同壹塊地，同壹群人，仿佛壹夜之間奇跡降臨”，這讓我百思不得其解。還好我現在能稍微解釋壹下。
不可能要求每個人都有相似的興趣愛好。用自己的利益去理解別人的做法只有死路壹條，但是每個人的利益都是合理的，都是要被看到和關註的，都是要被規範的。