第壹，判例的法律效力來自皇權。
中國古代的封建專制制度決定了權力支配法律，法律服從權力。所使用的行政權、軍權、司法權都掌握在皇帝手中，判例法的制定也不例外。
(壹)皇帝直接參與審判，判決成為先例。
在古代，皇權至高無上，行政權、立法權、司法權都掌握在皇帝手中。“法從君出”，所有法律的制定和頒布都取決於皇帝的意見，皇帝是國家最大的法官。壹般在全國引起轟動的案件都要由皇帝裁決。皇帝做出判決後，就成為後來案件的先例。
(B)為確定案情，請到法庭。
在中國古代，各級長官擔任地方司法官，權力依附於皇權，沒有獨立的法官地位。在司法審判中，如果有沒有明文規定的訴訟或者疑難案件，可以附上決定，報請皇帝最終決定，皇帝做出決定後，就具有法律效力。
(三)案件入法，必須經皇權確認。
在司法實踐中，當文若法律沒有明文規定或雖有明文規定但不適合作為判案依據時，可以創設壹個具體的法律規範，然後在判決中附加壹個成文法。在古代，壹般情況下，統治者以詔令的形式對案件進行匯總，然後得出壹個普遍適用的法律規範。這個過程就是先例上升為法律的過程。晚清時期，壹些具有代表性的案例不斷被吸收到大清律中。所謂案，就是由刑部或其他行政部門提出立法建議，然後作為例經皇帝批準，再由法律匯編，成為單行條例或編入法律文本。
可見，中國古代具有法律約束力的先例，關鍵在於皇帝的批準或直接創制。這也說明了皇權至上的封建本質。
第二，案例是法律補充的，效力不如成文法。
中國是壹個有成文法的國家，歷代都把成文法作為法制建設的主要方式。李悝制定了《律典》，商鞅變法後，律變為法，標誌著中國進入了成文法時代。中國封建專制的立法體制決定了成文法的主體地位，判例法始終被置於成文法之中，對成文法起到補充、修改和完善的作用。
(壹)案件的提法有法律依據。
例證的制定以法律為前提，例證的原則和精神必須與法律的含義相結合。弘治年間，刑部尚書何說:“例補法，例補法之不足。”。這說明當時的例子是對法律的補充。萬歷時的刑部尚書舒華也說過:“立法以補充法律”。可見，例的制定是有法可依的，例也是有法可依的。為了確保例子的正確內容，它們必須與法律含義壹致。以清朝法律為例。條例附於法律之後，是皇帝根據皇帝認可的壹些案例或判例發布的規範性命令。在大清律中，例是重要的壹部分，但例只是律的補充，它和律壹樣，是審理案件的依據。
(B)案件的有效性是以法律為依據的。
首先，有些例子是依附於法律存在的，法律本身沒有獨立的意義，沒有法律就不能獨立存在。在應用這些例子時，我們需要參考法律。比如有的法律會寫明“要依法處罰”“要按本法起草”等等。其次，對於壹些法律，雖然有很多附則，但大多是法律的補充。當適用時，只有法律可以適用於法律範圍內的情況。比如清朝的法律規定，白天搶劫，沒有持有兇器的，依法處罰，法律沒有明文規定的，依法處罰。
三、禮制:先例的靈魂
禮制是中國古代維護社會穩定、規範倫理秩序、維護社會階級、調整各種社會關系的規範和準則。中國古代法典雖然內容不同，但都體現了壹種傳統的* * *，表現為禮。中國古代的禮不僅指導法律的制定，還影響定罪量刑。從這個角度來說，禮儀是先例的靈魂。這種靈魂地位自漢武帝時期就已確立。董仲舒提出“春秋大壹統”，要求“罷黜百家，獨尊儒術”，根據儒家倡導的禮儀觀念，建立上下、尊卑、老少、親疏的等級制度。從此，禮就滲透到了國家立法和司法的全過程。《春秋》就是這種禮法結合的具體體現。
《春秋判案》是基於儒家經典所倡導的禮儀而做出的司法判決。如果法律沒有明文規定的情況下，或者禮儀與法律沖突，禮儀將取代法律的作用。儒家經典中提倡的禮儀和道德甚至可以代替法律條文。比如“君無例外”、“君無大將”、“邪將止之”等禮儀。這些由禮教和道德創造的先例，維護了儒家所倡導的上下、尊卑、長幼、親疏等等級制度，使貴賤、老幼、尊卑都有了自己的行為準則。這些禮儀規則不僅是治國的基礎，也是立法和司法的原則。
第四，判例的發展方向:上升為成文法
先例上升為成文法是壹個漫長的過程。
這壹過程通常以立法的形式進行。通過案例匯編，判例從獨立案例的存在進入了案例匯編。判例的發展方向之所以上升為成文法，是因為，首先，傳統判例不是壹些簡單的法律事件，而是包含著豐富的法律規則。比如早在秦漢時期就對相關案例進行了整理，並對內容進行了分析，總結出壹些對後世影響深遠的原則。在元朝的大元通制度中，所謂例外案件也成為法律文本與判例相結合的壹種形式。表現為破案案件或壹般破案案件。到了明代，判例的形式發展為判例，成為單獨的法律或被編入法律條文。其次，判例的編纂是依附於法律的存在。中國古代很多案例都是編在成文法的範疇裏。比如，宋代對前後用例進行分類編纂，明代萬歷年間編纂法規。這種編纂法規的形式使例成為法律的壹部分，也成為古代法律發展的最高形式。
總之，判例作為中國古代法律制度的重要法律形式，在古代司法實踐中發揮了重要作用。它與成文法相輔相成，並駕齊驅，維護著古代法律和社會的穩定。