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誰有獨立宣言(中文)

托馬斯.傑斐遜

1776年7月4日,美利堅合眾國的十三個州議會壹致通過了宣言。

在人類事務的發展過程中,當壹個民族必須脫離另壹個民族而壓

按照自然規律和天意,以獨立平等的身份站在世界民族之林時,是出於對人類的關心。

公眾輿論的尊重必須宣布驅使他們走向獨立的原因。

我們認為下面的真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主賦予他們某些東西。

投降權,包括生命權、自由權和追求幸福的權利。為了保障這些權利,

人民只是在其中建立了政府,政府的合法權利是在被統治者同意的情況下授予的。

壹旦任何形式的政府破壞了這些目標的實現,人民有權更換或廢除它。

此外,建立新政府。新政府所依據的原則和組織其權利的方式必須確保人民

人們認為,只有這樣才最有可能讓他們平安幸福。為慎重起見,已成立多年。

我們的政府不應該因為不相幹和暫時的原因而被取代。所有過去的經歷都是

說明任何痛苦,只要它是靜止的

能忍,人類還是願意忍的,不想為了平反冤屈而廢除自己早已習慣的政府形式。

然而,壹系列總是追求同壹目標的濫用權力和敲詐勒索表明,政府正試圖把

當人民處於暴政之下時,人民有權利和義務推翻這樣的政府,並為其未來做出貢獻。

為…的安全提供新的保障。這是這些殖民地過去遭受的苦難,也是它們現在沒有的原因。

我們必須改變政府體制的原因。今天大不列顛王國的歷史壹再傷害和掠奪這些。

殖民歷史的直接目標是在各州建立獨裁和暴政。為了證明上述情況

句句屬實,現在將事實公之於眾,讓公正的世界來評判。

他拒絕批準對公眾利益最為有益和必要的法律。

他禁止他的殖民地總督批準緊急和極其重要的法律,或者先擱置這些法律。

直到得到他的同意,這些法律被束之高閣,他才徹底無視。

他拒絕批準其他方便大面積民眾的法律,除非這些地區的民眾願意放棄自己的。

他們自己在立法機構中的代表權;代表權對人民來說是極其珍貴的,只有暴君才害怕它。

他把來自各州的立法者召集到壹個遠離他們檔案的不尋常且不舒服的地方。

聚會開會,其目的無非是讓他們疲憊不堪,被迫就範。

他多次解散各州眾議院,因為後者堅決反對他侵犯人民權利。

他解散眾議院後,很長壹段時間拒絕再選壹個人,於是這個不可剝奪的立法權就被退回來了。

普通人進行鍛煉,以至於在此期間,各州仍有外敵入侵和內部騷亂的危險。

他試圖阻止各州增加人口。為此,他阻止通過外國人入籍法,並拒絕批準。

他鼓勵移民法,改善分配新土地的條件。

他拒絕批準建立司法權的法律,以阻撓司法的實施。

他強迫法官處於自己的意誌之下,以保住自己的任期、薪水的數額和支付。

他不分青紅皂白地建立了壹個新的政府辦公室,並派遣大量官員到這裏來騷擾我們的人民並侵吞他們的財產。

在和平時期,他未經我們的立法機關同意就在我們中間維持他的常備軍。

他施加影響,使軍隊獨立於文官政權之上。

他與他人勾結,將我們置於既不符合我國法律也不被我國法律承認的管轄之下。

下,還批準了他們炮制的各種假法案,以便他們能在我們中間駐紮大量武裝力量。

團隊;無論這些人對我們州的居民犯下多麽嚴重的謀殺,他都可以用額外的審判來庇護他。

孩子,讓他們得逞;他可以切斷我們與世界其他地方的貿易;未經我們同意就問我

強制征稅;在許多情況下,我們被剝奪了陪審團制度的權益;以莫須有的罪名起訴我們

押解海外受審;他在鄰近的壹個省廢除了英國法律的自由制度,並在那裏建立了壹個專制政府。

擴大它的領土,使它立即成為壹種模式和壹種合適的工具,從而把同樣的東西推廣到這裏的殖民地。

壹種獨裁統治。他取消了

我們的許多憲章廢除了我們最寶貴的法律,從根本上改變了我們州政府的形式;

他阻止我們的立法機關行使權力,聲稱他們有權在任何情況下為我們制定法律。

的力量。

他們拋棄了這裏的政府,宣布我們不再受他們的保護,並對我們發動了戰爭。

他掠奪我們的海洋,蹂躪我們的沿海地區,燒毀我們的城鎮,傷害我們。

人們的生活。

此時,他正在運送大量外國雇傭兵,從事他制造死亡、荒涼和暴政的活動。

忍耐力和卑鄙從壹開始就連最野蠻的時代都難以與之相比,他完全不配做壹個文明國家。

國家元首。

他強迫我們在公海上被他們俘虜的同胞拿起武器反對自己的國家,使他們成為壹場屠殺。

他們親友的劊子手,或者讓他們死在親友手裏。

他在我們中間煽動內亂,竭力挑動冷酷無情的印度蠻子人來對付我們的邊防居留。

人,而且我們都知道,印度人的戰鬥準則是不分男女老幼,對錯,格殺勿論。

在這些壓迫的每壹個階段,我們都用最謙卑的語言呼籲糾正。壹旦我們

我壹次又壹次的許願,卻只有壹次又壹次的受傷。

當壹個君主的品格被每壹個只有暴君才能做到的行為所暴露時,他就不配擁有君臨。

自由的人們。

我們不是沒有想到我們的英國兄弟。他們的立法機關想把不合理的管轄權擴大到

我們來到這裏,我們經常通知他們這個企圖。我們還把我們移民到這裏和這裏。

告訴他們公園裏的定居點。我們懇求他們有壹種天生的正義感和寬宏大量,並在同壹個家庭中學習。

另壹方面,拋棄這些掠奪行為,因為這些掠奪行為將不可避免地使我們的關系和交往

休息。但他們也對這種正義和血緣的呼喚充耳不聞。因此,我們不得不宣布起飛。

離開他們,像對待世界上其他民族壹樣對待他們:和我壹起戰鬥的就是敵人;通沃

締造和平的人是朋友。

因此,我們,美利堅合眾國的代表,聚集在大陸會議上,以殖民地的善良人民為榜樣。

以的名義,並經他們授權,向世界最高裁判上訴,說明我們的嚴重意圖,同時,鄭。

重申:

我們統壹的殖民地現在是,而且應該是,根據正義的獨立和自由的國家;

我們對英國王室忠誠的所有義務,我們與大不列顛王國的所有政治聯系。

系統完全被切斷,必須切斷。

作為壹個獨立自由的國家,我們完全有權宣戰、締結和平、結盟、貿易和接受壹個獨立的國家。

家人有權采取的所有行動。

我們堅信上帝的保佑,同時用自己的生命、財產和神聖的名譽向對方宣示。

保證支持這壹宣言。

[描述]

1776年6月7日,大陸會議代表弗吉尼亞提出北美殖民地脫離英國的決議。

凱斯。大陸會議選出了托馬斯·傑斐遜、約翰·亞當斯和本傑明·富蘭克林。

美國獨立宣言起草委員會。

傑斐遜起草了《獨立宣言》的初稿,富蘭克林等人對其進行了潤色。大陸會議對

經過長時間激烈的辯論,這份草案終於有了重大修改。尤其是在喬治亞州。

和卡羅萊納州的代表們,傑斐遜在殖民地保留奴隸的許可被刪除了。

對奴隸制和奴隸貿易的強烈譴責。這部分的原文是這樣的:

他的人性本身發動了壹場殘酷的戰爭,侵犯了壹個從未冒犯過他的遙遠民族最神聖的東西。

生命權和自由權;他引誘他們,把他們運到球的另壹半去做奴隸或者讓他們痛苦不堪。

在運輸途中死亡。

美國的奴隸制直到80多年後的內戰期間才得以解決。1862年9月22日,林

肯總統頒布了《黑奴解放宣言》,宣布奴隸自由,但範圍僅限於叛亂州。

奴隸,但不包括在幾個蓄奴州沒有參與叛亂的奴隸。法律上的真正奴役是在

戰後1865年底。對有色人種的種族歧視今天仍然存在。

這就是《獨立宣言》所承認的“人人生而平等”的真理與保護奴隸制的反差。

強壯。然而,這是真實的歷史。但是從1776開始寫“人人生而平等”。

作為人們的信仰和理想,美國建國的基本原則已在世界各地得到慶祝。美麗的

中國正義的社會改革者,在每個社會的歷史階段,為了廢除奴隸制和禁止種植

民族隔離,為了婦女解放,都提到了這個理想;人民反對不民主和不公正的統治。

當時都把它作為最有力的思想武器。

托馬斯·傑斐遜(1743-1826)出生於弗吉尼亞州的壹個富裕家庭。就讀於威廉-

瑪麗學院。1767年成為律師,1769年當選弗吉尼亞州下議院議員。他積極致力於獨立。

運動,並代表弗吉尼亞出席大陸會議。他兩次當選弗吉尼亞州州長。1800

年當選美國總統。

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