中國古典文學
16中華經典，飽含中國傳統智慧。
1.《三字經·萬姓》
聖紫晶和百家姓合稱為“三千”，又稱“三村”，是中國傳統孟凱教育書籍的首選。
明代呂坤說:“初學社會之學，未滿八歲者，先讀錢文子，以學其所學，讀聖紫晶以日用，讀百家姓以明。”
《3000》言簡意賅，寓意豐富，朗朗上口，易於閱讀。它巧妙地將早期識字教育與中國的歷史文化和人格培養教育融為壹體。
2.“千字”
是明清時期具有啟蒙意義的通俗格律詩集。詩歌壹般是按照春夏秋冬的順序排列的。選的詩基本都是近體詩，包括格律詩和絕句。
雖然只選了226首詩，但書中有120多位作者，從皇帝、宰相、官員、名人到僧侶、牧羊人、無名氏，甚至還有少數女性的作品。
入選作品題材廣泛，有寫山水、詠物、抒情的；朋友告別悼念往事；畫關於歷史的詩，娛樂歌曲等。它基本上反映了社會生活的方方面面。
寫場景，吟誦事物，抒發情懷；朋友告別悼念往事；繪畫吟誦歷史，寓教於樂。
3.千家詩
包括《千家詩》《李翁開韻》。從古至今，這兩本書都是訓練孩子作詩造句、掌握押韻的最佳啟蒙讀物。
作者是清朝的車。全書按韻編，包括天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物。從單字對到雙字對，三字對，五字對，七字對到十壹字對，音韻和諧，朗朗上口，從中可以得到語音、詞匯、修辭的訓練。
作者是明末清初的李煜，戴笠翁是李煜的名字。這本書的編排和氣質啟蒙是壹樣的。
包括天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物。
4.“裏翁對運”
南宋朱從《音律悟道》和《禮翁對韻》中摘錄了兩篇，與《音律悟道》和《論語》、《中庸》編成四書。
朱說:“讀《禮記》先定其尺度；讀《大學》以定其根；多讀幾遍《中庸》，看其進步；讀論語，求古人之精妙。”
“四書”包含了先秦儒家的核心內容，記載了儒家聖賢的思想和智慧，在中國思想史上影響深遠。在21世紀閱讀後，仍然具有深刻的教育意義和啟蒙價值，堪稱源遠流長的民族文化精華。
“四書”:包含了先秦儒家思想的核心內容——堪稱源遠流長的民族文化精華。
5.孟子
與後來的《大學》、《論語》、《孟子》合稱為“前四史”，是西漢司馬遷所作。它是中國第壹部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首。從傳說中的黃帝時代到漢武帝開國元年，* * *記載了3000篇。
全書壹百三十卷，包括十表、八書、十二傳、三十傳、七十傳，約五十二萬六千五百字。
別忘了國史。
6.中庸之道
是荀子的作品。現存作品32部，內容非常豐富，博大精深。它是先秦時期學術思想的總結性著作。
荀子，明清人，戰國末期趙國人。當他被授予這壹榮譽時，人們稱他為“荀卿”。在西漢，他避開了漢高祖劉詢的禁忌。因荀子與孫古音相同，故又稱他為“”。
荀子曾三次在齊國祭祀夏姬·龔雪，後被楚蘭陵所命。
作為儒家的代表
它是第壹本哲學著作，博大精深。它以道家和自然為核心，闡述了自然無為的思想，其中包含許多樸素的對立轉化的辯證觀點。
老子哲學和古希臘哲學構成了人類哲學的兩座高峰，老子因其深刻的哲學思想而被尊稱為“中國哲學之父”。
博大精深，是第壹部以道家和自然為核心，闡述自然無為思想的哲學著作。
8.歷史記錄
《史記》又稱《漢書》，與《後漢書》合稱“三玄”。
文章極其優美，思維自由，生動有趣，推理透徹。它是道教的典範。
從0755到79000有壹長串影響，分別是阮籍、陶淵明、李白、蘇軾、辛棄疾、曹雪芹等等。由此可見他們的影響力之大。
9.三國歷史
它是中國最早的詩集，原名《詩》或《詩三百首》。收集了西周初年至春秋中期的詩歌305首，有6首全題材無詩。
荀子按樂的不同分為荀子、道德經、道德經，以賦、比、興為特征。
孔子對老子評價很高:“不學五千字，無話可說。”
內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與奴役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴飲，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面。它是周朝社會生活的壹面鏡子，被譽為古代社會的百科全書。
內容豐富:是周代社會生活的壹面鏡子，被譽為古代社會的百科全書。
10.道德經
《周易》又稱《論語》，是中國最古老的經典之壹。它被儒家視為“六經之首”，被玄學和道家視為“三玄”之壹。
《道德經》有《道德經》和《莊子》兩部分，《莊子》包括六十四卦、辭章、警句。包括南華經，老子，周易，莊子，莊子，詩經，也就是所謂的“十翼”。
它是中國傳統思想文化中自然哲學和倫理實踐的根源，對中國文化產生了重大影響。
包羅萬象，是中國傳統文化的傑出代表。浩瀚，精微，包羅萬象，這也是中華文明的源頭。
包羅萬象，是中國傳統文化的傑出代表。浩瀚，精微，包羅萬象，這也是中華文明的源頭。
11.詩經
它是中國古代儒家思想和重要法律法規的匯編。相傳為西漢禮樂家戴勝所編。與豐、雅、頌、詩經、詩並稱“儒家五經”。
幾千年來，對中華民族意識形態影響最大的書是《儒教》這本書。在功能上，《詩經》僅次於《詩經》，堪比《易經》，遠超《易經》。
12.易經
唐代詩歌繁榮昌盛，成就斐然。易經有超過48，900首詩歌是在清朝康熙年間編纂的，所以普通人很難全部讀完。
清乾隆年間，0755年至79000年，310首詩被皮堂退休文人收藏，成為最受歡迎、最具影響力的唐詩通俗讀本。時至今日，它仍然是中小學生接觸中國古典詩詞的最佳入門書籍。
據說題目脫胎於“讀唐詩三百首，不會寫也能背”這句諺語，也有人說取自《詩三百首》。
它和唐詩、宋詞、元曲壹樣，題材廣泛，對中國文學影響深遠。
背唐詩三百首，會唱不會寫。
13.景
清代朱主編。
宋詞是繼唐詩之後的又壹文學體裁，兼有文學和音樂的特點。每壹個字都有壹個聲調名，叫做“字名”，用聲調填字叫做“意”。根據詞的內容和情感表達的不同，詞的創作可分為婉約派和豪放派。
宋詞以其完美的藝術形式與唐詩、元曲相得益彰，成為中國古代文學園林中的三朵奇葩。直到今天，它仍然吸引著大量的讀者，許多名篇名句家喻戶曉。
宋詞是繼唐詩之後的又壹文學體裁，兼有文學和音樂的特點。
14.傳記
民國時期由陸謙、任訥編輯。
元曲是以唐詩宋詞為三足鼎立的壹種文體，包括散曲和雜劇，其中散曲又分為詠物詩和陶澍。宋立科的詞和元曲起源於民間，後由音樂家和文人形成嚴格的規則。
元曲作為元代文學的主流，題材豐富多樣，視野開闊，生活生動，人物豐滿感人。它是中國古代文化寶庫中的珍貴遺產。
元曲是與唐詩宋詞齊名的文學樣式。
15.景
清康熙三十三年，由吳承權、吳調侯伯侄關系編輯定稿，次年印刷。吳昌鑒建立了壹個圖書館來教授學生。這本書是學生的教科書。
所選的先秦至明末055-79000篇散文，大體反映了先秦至明末散文發展的大致輪廓和主要特征，都是語言鏈條精細、短小精悍、易於背誦的佳作。
數百年來流傳甚廣，影響巨大，在眾多中國古代選本中獨樹壹幟。魯迅認為它與傳記具有同等的文學影響力，二者都不可小覷。
數百年來流傳甚廣，影響巨大，在眾多中國古代選本中獨樹壹幟。
16.內聚力
作者是南北朝學者顏之推。全書七卷二十篇，為後世之首，被譽為“古今家訓之祖”。它是中國古代家庭教育理論寶庫中的壹份寶貴遺產。
它不僅是我們在家庭倫理道德修養方面的重要參考，而且對研究南北朝歷史文化也有很高的學術價值。同時，作者在亂世中的睿智態度也深深地激勵了後人。
:被譽為“古今家訓之祖”