太平天國的立法方式
太平天國革命是什麽？崇拜上帝？開始為組織工作。起初，以“十大教條”為？崇拜上帝？太平軍教規與軍法。道光三十年(1851)末，金田起義之初，洪秀全頒布了五條關於紀律和遵守教條的詔書。鹹豐二年(1852)建立永安，頒布天命聖旨、太平禮制、太平條款，並公布《太平聖旨》、《天條書》等具有法律效力的文件。鹹豐三年二月(1853年三月)，建都天京後，在東王楊的主持下，立法保護百姓？頒布《天朝天目制》《太平刑法》等法律(據說有177條，現在發現62條)，建立了司法制度。
鹹豐六年(1856)秋，天京內亂，革命形勢逆轉。此後，上下猜疑，治安松懈。鹹豐九年(1859)，乾王洪仁玕頒布立法令，強調整頓和嚴肅法制的重要性和緊迫性。國家以法制為先，法制以遵守為重。如果妳能遵守，就會有法律制度，然後就會有國家。這是壹個來之不易的經驗，在今天尤為迫切。①.並指出？異能者？，居功自傲的危害性。但由於階級和時代的限制，這些都成了泡影。
除上述法律、法令外，其他國王、王子、將軍頒布的法令、通告、條例也具有法律效力。要點如下:
1.行政立法。
太平天國實行了？以教治國？政教合壹的組織原則，掌握著從天王、君王、諸侯、軍師、宰相、紀律、指揮到總制、軍監、鄉官各級的軍政、教權、司法權。太平天國有女性官員，她們的頭銜與男性官員相同，如女軍師、女指揮家、女，她們的權力和地位也與男性官員平等。這在當時是壹個創舉。地方政權的組織分為省、郡、縣三級，廢除了清朝的壹級建制和直隸州、府等機構。縣以下，各級都有鄉鎮官員。根據《天朝天目制》，郡按戶數分為若幹軍，軍由軍統領。以下是師帥，旅長，指揮官，兩個司馬，和下士指揮官，所有這些都是在五個系統組織。壹個掌管五個家庭(包括吳昌家)。並規定？每家都有壹個人當棋子？。其目的是把行政機構和軍事組織結合起來，加強生產，適應戰爭的需要。所謂？如果有警察，領導統壹當兵，殺敵抓賊；如果什麽都沒有，領導以農民的身份監管它，種田為它服務(我)？①.實際上，由於當時的環境和居民的分布，鄉官的設置和所轄戶數或多或少都有所不同。
太平天國要求全體官兵熟記並嚴格執行法規。比如《太平條例》規定的:要不要服從天意？；？熟悉教條。法令頒布了嗎？；？要培養壹顆善良的心，正義與和諧(和諧)，不必偏心，順從與叛逆？；？要齊心協力，遵守各部門的約束，不藏兵不藏金銀飾品？；？沒有嗎？錯過生意？；？國家法律和印章不要撒謊？2，以此類推。如有違反法律的，必須嚴肅處理。此外，根據形勢發展和政權建設的需要，還通過法律規定:(1)鄉官選舉制度。除了隨時隨地直接任命鄉鎮官員外，另壹種是群眾公開任命。比如太平天國文獻記載:？和鄰居熟悉的人升任鄉鎮官處理民政？。且問？提到的人必須有資格成為壹個有能力的人。①②推薦制。據《天朝天目制》:每年在世界上，以彌補官員的不足。？要不要推薦壹下？列出他的足跡，記下他的名字？。？如果妳贊美某人，妳會得到回報；如果妳不這樣做，妳會受到懲罰？。太平天國前期推行這壹制度更為嚴重。燕王秦日剛在獨奏會上說:東王的指示？凡自薦之官，必查其經驗豐富，精明能幹，然後召官前來，親自勘驗，察其言行，進退有度，若勝任，則予以表彰，回朝，以免有失偏頗。？(2) (3)升降職制度(積極性制度)。每三年壹次。？有大成就大榮譽，大強奸大違法怎麽辦？上下可以隨時升降，不受三年限制。都列出來了？紀弦？還是？惡跡？，必須有真實的事實和？憑證？如果妳濫用保險或借機虛假發揮，妳將被解雇或處罰。(4)考試制度。定都天京後，每年舉行壹次科目考試，科目有文學和武術兩個。候選人，不分性別，家庭背景等。如果他們成功了，就會被雇用。並在他們去的地方招募人才。廣納賢才。但這些積極的或進步的制度都伴隨著君主制(雖然不同於封建專制君主制)、官印制、世襲制和嚴格的等級制。永安建立時，洪秀全被封為東、西、南、北、翼五王，並上諭宣布:凡有功官員等。大了就封丞相，安分守己？從小到大到帥，代代相傳？③.定都天京後，禮儀層次非常復雜，要求嚴格。只能叫天王和少年天王洪天貴？萬歲？。？當國王們開車出門時，侯爵和宰相從轎子裏出來。如果韓國軍隊裏所有的官員都不回避，就會被斬首。？(4)表現出強烈的封建等級制度的特征。特別是到了後期，隨著太平天國政權的封建化，上述壹些進步的制度也被拋棄了。
2.土地立法。
太平天國定都天京後，頒布了“天朝天目制”。主要內容是廢除封建土地所有制，天下所有的田地都由天下所有的人耕種。它規定國家的土地要按照每畝的年產量分成不同的部分。九等？，以戶為單位，按人口等分，？按各場人口，不分男女，統計家庭大小。人多就分很多，人少就分九等。①. 16歲以上，滿分。1.5歲是未成年人，壹半是成年人。並規定:凡天下有田之處，豐缺相通，此處之缺，必移至其他豐缺之地，以緩解此缺；哪裏有短缺，就搬到這個充裕的地方去緩解短缺？(2)、實現？有田壹起耕，有飯壹起吃，有衣壹起穿，有錢壹起賺，處處不平，處處充滿溫暖？(3)理想的社會。這是在小農平均主義指導下的徹底否定封建土地制度的計劃。在反對地主階級土地所有制的鬥爭中，平均？房地產的想法是否有正當性和進步性？(4)，它反映了遭受封建剝削和壓迫的破產農民的願望。再說，？平均系統？其他的壹切都只是思想的幻覺？⑤.實際上，太平天國並沒有按照上述規定進行土地劃分，而是按照舊的收糧方法征收賦稅和糧食。鹹豐四年(1854)，東王楊修慶等三王？兵多，宜廣積米糧，作為軍隊儲備，充實國民階級。理由是，我特地打給天網:在安徽和江西？叫好心人照常交糧交稅？⑦.即通常的方法是直接向太平天國政府納稅。這種變化是時代的必然。鹹豐十年(1860)，太平軍攻占蘇州、常州等地，連鄉官都做了？按畝制作花名冊，以實際種類為準，經營戶不得掛名收租？①無錫光復後，鄉官隨田捐？佃農嚴重租地自用，不虧租想都不敢想。②.實際上承認了農民占有土地的權利。太平天國的壹些地方政府也給農民發田產證。？鄉鎮領導作證。領證後租地就自產自銷？③.這可謂是太平天國在當時的歷史條件下實行的壹種耕者有其田的政策。此外，在壹些地方，太平天國直接收購清朝官僚、士紳、寺廟的土地，歸太平天國所有，由農官管理。
然而，上述政策在壹些地方並沒有得到認真執行。尤其是蘇杭，有主客觀原因。混進這壹帶軍政部門的地主、商人、反革命利用職權給地主發土地證命令他們？壹直收，租，付？④.並設立租局，強迫農民向地主交租，甚至派兵鎮壓農民抗租鬥爭，從而部分破壞了太平天國的土地法。
3.財政和經濟立法。
生庫制度與供給制度:太平天國的基礎？人是無私的？原則，創造了壹種以公有制為基礎的？聖庫？(《中國的農地制度》說？財政部？)制度和大致平等分配的供給制度。規定任何參與朝拜上帝的人都必須把自己的財產交給聖庫，每個人的生活用品都將由聖庫給予。從天王到士兵，都不領工資。除了肉和衣的區別，米、鹽、油、用品、衣服都是聖庫按量供應。這種體現平等平均思想的制度，壹度吸引農民湧向太平軍。隨著革命形勢的發展，聖庫的物質來源從參加起義的人民的捐贈，轉變為沒收政府和地主士紳的財產。為此，太平天國在進軍途中作出了許多嚴格的命令:繳獲的金銀財物必須全部上繳聖庫，不得藏匿。否則，？壹旦被發現，斬首？①這壹制度在開始時，對於保障軍需和官兵生活，防止貪汙掠奪，維護革命紀律，起到了很大的作用。但太平天國定都天京後，又試圖以法律的形式加以推廣，脫離了社會發展的實際，無法普遍實施。再加上管理不善，特別是領導班子違法亂紀，私藏大量金銀財寶，享受特殊待遇，導致鹹豐五年(1855)以後，這壹制度難以維持。
4.商業立法。
大平國定都天京之初，禁止商業，商人的資本、貨物等。被歸還給了神聖的圖書館。商人們的生活所需，按規定由聖庫供給。這種方法很難長期實現，所以改成:(1)允許？老哥？去外地買東西？即城外有壹個貿易市場；(2)?人們願意為某個行業拍照，願意去聖庫藏書。商品的利潤有限制嗎？③.這種店叫？中國的壹家店？，所有？沒有盜錄？，不準賣玉石玩具。這也引起了人們的不滿，於是轉而采取自由貿易和國家收稅的政策。？各種貿易都可以，煙酒違禁品不私。？⑤所謂？禁忌之物？，指鴉片、金銀玩具、食鹽等。天京之外，似乎實行自由貿易，但任何人開店都必須向政府取得？商業基礎？(?打印照片？等等)。？商業基礎？它包含必須遵守的條款。比如？壹定是公平交易吧？,?不要冒充舶來品，也不要擡高市場價？6.等等。同時主張對外貿易，但外商必須遵守太平天國的法律，禁止鴉片貿易。
5.刑事立法。
刑法是太平天國法律的主要部分。它首先針對代表封建勢力的清官員、士紳、惡霸地主等，斥之為？惡魔？，堅決打擊，把矛頭指向它？滿妖鹹豐？罵他？導致人類變成怪物？，必須屠戮。
太平刑法？反草妖？(兵變通敵)和謀反是最嚴重的罪行，並規定:如迷魔，回頭草上，傳魔。即點燈籠肢解五匹馬的罪名處理。？又殺潼關童嬰；？有沒有私自帶魔入城或者展示給人張貼造反的？我壹定會點亮這個人。什麽都不知道的會被砍頭。？②
為了保護神聖的金庫制度，刑法還把私藏金銀和私自劫掠視為重罪，嚴懲不貸。按規定:？誰藏金銀？就是變成妖，妳切不切？；？凡聖倉、聖糧、聖倉官吏藏匿並非法販賣者，必化為惡魔，即以點燈之罪論處？；？誰私底下冒充先鋒就要砍頭？③。
根據刑法，凡淫亂、強奸者，壹律斬首示眾；無故殺人，燒人房子，掠奪人財物，藏匿通關等。，都是斬首。
鴉片是嚴格禁止的。最早的十誡第七條規定:吹(吸)外國煙？是違天理嗎？。鹹豐二年(1852)，在永安補發《禁止違反第七條》，該條規定:誰抽洋煙？壹旦被發現，立即斬首，絕不寬恕？①.後來，洪秀全還公布了禁鴉片聖旨。各地也貼出告示:賣者斬首，抽者斬首，不知者罰壹。？在當時，禁止鴉片販運和吸煙不僅是對不良習慣的挑戰，也是反對外國侵略者的愛國措施。
但《太平刑法》有些規定過於苛刻，帶有濃厚的封建等級觀念和落後的迷信色彩。比如打架，喝酒，吸水抽煙，三周以上不背教條，都列為重大犯罪，判死刑；講天王後宮後妃名字和等級的下屬，還有見到後妃不低頭的，都判死刑。這種刑法激化了內部矛盾。
刑罰包括枷、杖和死刑，但不包括監禁或流放。死刑也沿襲了壹些古代的酷刑，比如點燈籠，肢解五匹馬。
6.婚姻和家庭立法。
太平天國提倡男女平等。從起義開始，女性就享有了與男性同等的權利，可以參軍打仗，可以成為文武百官，甚至可以做將軍，軍銜與男性平等。在壹些城市設立？女性陣營？、?女繡錦？等組織，吸收婦女參加和從事各種生產勞動。關於婚姻，我們提倡壹夫壹妻制，並通過法律予以肯定？婚姻不分富貴在哪裏？廢除封建買賣婚姻和？舊社會什麽都是歪的？。結婚壹般是鄉鎮官員發的？攜手？(結婚證)，在神父的主持下結婚。允許寡婦再婚。並嚴禁妓女、納妾、買賣奴婢、纏足和溺嬰。關愛老人，憐憫年輕人，憐憫孤兒？嚴格保護婦女的人身權利。但是禁止離婚。
在家庭關系上，曾經提倡禁欲主義。起義之初，為了防止淫亂，規定所有參加起義的男女都要分開收編？男性陣營？、?女性陣營？不允許男人進入？姐妹營？然後呢。私下給予和接受？。除國王外，已婚者不得同居，未婚者不得結婚，違者嚴懲。首都是天京後，他試圖把這種方法強行推向社會。因為群眾的反對，他不得不在鹹豐五年(1855)正式允許男女團聚結婚，全面恢復家庭生活。
太平天國的婚姻家庭立法中也有很多封建毒素。如官方書籍《童詩選》宣傳？妻子的方式是在三個服從，不違反丈夫的主人？①等封建思想。法律規定，每壹段婚姻都必須由其老師選擇，不允許發生性關系？②.更嚴重的是，太平天國的領導成員公然破壞他們的壹夫壹妻制，甚至在上帝的命令下實行壹夫多妻制。這些也是太平天國領導人擺脫不了封建帝王思想的表現。
7.外交政策。
太平天國奉行獨立平等的外交政策。鹹豐三年(1853)，太平天國在給英國大使寒若瑉的回信中公開宣布。天下壹家，四海皆兄弟。兩者沒有區別，怎麽會有主從之分呢？。？不管是幫我們天兵剿滅妖敵還是照常經營生意，隨妳便？③.鹹豐四年的另壹封回信中指出，不僅英國被允許通商，各國都被允許互相通商，但商人們必須遵守天道？也就是說，壹定要遵守太平天國的法令，到指定的地方去辦理。鴉片貿易是嚴格禁止的。有害的東西是禁止的？④.當外國侵略者別有用心地出賣洪秀全，幫助太平天國打清朝，但他們的要求得到滿足？平分土地洪秀全斷然說:？若物均分，天下笑；如果不行，引鬼入國？①、堅決拒絕外國侵略者的誘惑。當外國侵略者撕掉它的時候。中立？當面具被用來幫助清軍進攻的時候，太平天國英勇堅決的反擊，曾經打垮過侵略者？屢屢受挫？,?不要動？；全副武裝？洋槍隊？，被打得幾乎全軍覆沒；法國的普魯特和美國的沃爾特也在戰爭中喪生。這充分顯示了中國人民英勇抗擊外國侵略者的愛國精神。但由於歷史條件和階級局限性，太平天國領導人長期沒有認清外國侵略者的本質，沒有看清他們聯合封建統治者壓榨中國人民、扼殺革命的罪惡圖謀。所以對他們缺乏應有的警惕，損失慘重。
太平天國的司法制度
太平天國的司法由各級官員管理。天王是最高法官，國王、王子、宰相都行使司法權。各宮還有刑部、刑部、獄政等專職官員，負責具體的司法工作。在地方上，整體系統和軍隊的監管都有人管？監獄訴訟？。各級鄉鎮官員也有這個權利？督促部門處罰？,?知道如何設置法庭刑具嗎？。②
定都天京後，有壹定的訴訟程序。《中國田畝制度》曾規定:各家有官司，兩司去二司馬，二司馬聽其功。？如果不接受，會由上級鄉官壹步步審理。比如？已確定的刑期？武將必須逐級上報，直到天王，天王，命令軍師，丞相，檢察員，執法者詳細審查此事。如果沒有出入，這些人就報請天王決定是生是死，是賜是奪，軍師按照聖旨執行。這種繁瑣的程序，無論案件性質如何，審判級別如何，都不能也沒有必要完全執行。根據相關著述，？罪犯必須要求招供？，經萬王之王批準，由翼王(石達開)交由翼殿刑部尚書封存。去天牢執行死刑？①.在地方壹級，壹般案件由郡行政長官制度決定。
太平天國在官署嗎？大門的走廊兩邊都有鼓。誰受了委屈，誰要申訴，都可以自由敲鑼打鼓，請首長主持正義。②.起訴程序簡單，在哪裏？申訴人立即出庭，庭審相當清楚。不收訴訟費？③.案件壹般公開審理，允許旁聽。據目擊者記錄:？這些法庭毫無例外地是最嚴格和最公正的。令人憎惡的壹幕，來自清政府？如對原告、被告和囚犯施加酷刑。原被告和證人都應該面對證人。？重視調查取證。？服刑人員和訴訟當事人都有依法辯護的權利？④.公正的判決？所有的審判都是基於是非曲直，而不是基於條文，所以歐洲法院很少出現經常由法律術語和詭辯造成的明顯不公？⑤。
在處理重大案件時，壹般要召開群眾大會或發表聲明，說明犯罪分子所犯的罪行和為什麽受到懲罰。有時，罪犯被允許公開認罪，以教育群眾。
有時，太平天國舉行秘密審判，甚至在天父的幌子下。這是落後的壹面。
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