回答:(1)禮刑並用。
唐太宗李世民總結了歷史上正反兩方面的經驗教訓。在魏徵與馮德毅論戰的基礎上，他積極推行以教育為宗教，以懲罰為補充的政策。他主持的貞觀之法，把禮刑結合作為立法指導思想之壹。
高宗皇帝李贄繼承了“德禮”作為政治教育的基礎，刑罰只是保護“德禮”的遺產。
(2)法律簡單。
法律的簡單性意味著條款簡明易懂。
唐朝統治者認為隋朝滅亡的原因之壹是法王過於親近，於是唐朝統治者提出了“簡而易從，法章疏而不漏”的立法指導原則。
(3)寬嚴相濟。
所謂寬大就是提倡使用輕刑，所謂慎刑就是對犯罪分子采取謹慎的態度。
以隋朝滅亡為鑒，唐朝統治者以長治久安為目的，采取寬嚴相濟的立法指導思想。
在這壹思想指導下，貞觀之法是封建社會同類犯罪最輕的法典。
問:《唐律論》的內容。
答:第壹部《名例法》相當於現代刑法總則，主要規定刑罰體系和基本原則；
第二條《守故宮法》，主要是保護皇帝人身安全、國家和邊防安全；
第三章，專業系統的法律，主要是關於貪官的設置、任命、職責和對枉法的懲罰。第四章“家庭婚姻法”主要是關於戶籍、土地、稅收、婚姻家庭，以保證國家稅源，維護封建婚姻家庭關系；
第五條《廄庫法》，主要是關於飼養牲畜和倉儲的管理，保護官產不受侵犯。
第六部《盛世之法》主要是關於士兵的招募、軍隊的動員、將軍的職責、軍需的供應、違章建築和徭役的征收等。，以保證軍權掌握在皇帝手中，控制征勞，緩和社會矛盾；
第七部《賊寇法》，主要講的是嚴厲鎮壓和蓄意推翻封建政權，打擊其他嚴重犯罪，保護公私財產不受侵犯；
第八章《鬥訟法》，主要是懲治鬥歐，維護封建訴訟制度。
第九條《欺詐證偽法》，主要是關於打擊欺詐騙保的犯罪行為，維護封建社會秩序。
第十條“雜項法”，不屬於其他“分則”條文，此處規定；
《逮捕與死刑法》第十壹章，主要是關於追捕逃犯和士兵，俘虜和仆役的逃跑，以保證國家兵役和徭役的招募及社會保障；
第十二條《越獄法》，主要是關於審判、判決、執行和監獄管理。
問:唐朝保護貴族官員及其親屬的法律特權有哪些？
答:(1)議案，即八項議案。
意思是八種人除了犯“十惡”之外，還可以享受“討論”的特權。
這八種人是論親戚、論原因、論才能、論能力、論功德、論貴人、論勤快、論客。
這八種犯死罪的人，司法機關是不能直接審判的。他們必須先為自己的罪行召見皇帝，滿足“議”的條件，大臣們再聚在壹起議，最後由皇帝作出裁決。
(2)拜托，是通過請願的程序減輕處罰。
邀請人的限制比享受“討論”的人更嚴格。
(3)減刑，是指七品以上爵位和有爵位的人的祖父母、父母、兄弟、姐妹、妻子、後代，犯流浪罪的，可以享受減刑壹級的優待。
(4)贖是指應議、邀、減及九級以上的官員，以及應“減”者的祖父母、父母、妻子、後代犯流放以下罪，享受銅贖優待。
(5)官職是指官員可以用官貨和官銜來抵消監禁和流放的懲罰。
(6)免除官職，是指有官階的官員犯了行為犯，通過免除官職減輕處罰。
問:請描述壹下“十惡”。
答:“十惡”是以隋唐為代表的封建法律規定的十種最嚴重的罪行。
十惡不赦者，嚴懲不貸，不得享受議、邀、減等優惠措施。
壹種是謀反，企圖推翻唐朝的統治，奪取皇位。
二是謀大逆不道，這是有預謀的破壞祠堂和宮殿的行為。
第三，叛國投敵行為。
第四，惡忤逆是指毆打、殺害尊敬的親人。
五個字說不，罪犯殘忍，違背了做人的正道。
第六，不尊重，侵犯了皇帝的尊嚴。
七是不孝，嚴重違背孝道。
八是不和，也就是親人之間相互侵犯的行為。
九、非血緣關系的不義，按名分應該遵守道德，卻被拋棄。
十是內亂，家庭內部秩序混亂和人際關系混亂的行為。
問:唐律的主要特點。
回答:(1)風格完整，結構嚴謹。
體例的完善，意味著壹部唐律幾乎囊括了當時社會生活各個方面的法律關系，從而使其成為壹部典型的封建法典。
嚴謹的結果主要體現在名例法與其他條文的關系，以及條文之間的相互關照，尤其是條文的順序，體現了立法者運用法律調整各種社會關系的輕重緩急。
縱觀唐代法律的排列順序，結構嚴謹，反映出唐代的立法技術已經到了相當成熟的階段。
(2)懲罰是均勻的。
首先，主刑是壹罪壹罰，而不是壹罪數罰。
其次，唐代執行死刑的方法比歷代少，多指絞殺和斬首。
再次，刑罰加減原則較輕。
最後，建立壹個服務流來代替那些可殺可不殺的死刑罪犯。
問:略論唐律的歷史地位。
答案:(1)《唐律》將秦漢以來的法律思想和行之有效的立法、司法經驗制度化、法律化，成為壹部完整的、具有代表性的封建法典。
(2)唐律不僅在唐代封建法律秩序的形成中發揮了重要作用，而且保證了經濟的恢復和政治的穩定，在封建法制發展史上處於重要的歷史地位。
(3)唐朝的法律也對亞洲許多國家的封建立法起到了重要的示範作用。
韓國的高麗法和日本的大寶法都是以唐律為基礎的。
(4)唐律作為中華法系的典型代表，曾在古代大放異彩，在世界法律發展史上也占有重要地位。