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古代為什麽不能不做妓女?

科普下的發展簡史

1,時間節點

談這件事,我們要劃定壹個時間節點,廣義地說,1949之前的所有新中國都歸入古代,1949之後的所有新中國都歸入現代。這和學術分布不壹樣,因為就賣淫而言,1949之前是不禁止的,新中國1949之後是明確禁止的,所以有區分。

2.概念解釋

妓,在古代指唱戲的女子和從事歌舞的女藝人;妓女,在古代是指表演歌舞的女子。妓女,妳可以理解為妓女。在古代,它多指從事歌舞藝術的女子。《後漢書·季梁傳》“先主藝妓,鳴鐘吹管,拍馬上路”;《舊唐天竺國傳》“民殷家有奇妓。”可見當時妓女的工作內容主要是歌舞表演。

藝妓

3.發展階段

但是,壹切都在發展,妓女這個職業也在與時俱進,經歷了三個階段;

1表演藝術階段(夏商至魏晉南北朝)

2色彩與藝術結合階段(隋唐宋元)

3賣淫為主階段(明清至建國)。

通過這個發展階段,我們可以簡單地把妓女定義為出賣自己的性和藝術來換取金錢和東西的女人。

4.標題

妓女有很多名字。舉壹兩個例子:

妓女是指宋元時期的妓院和妓女。柳永《少年遊》雲:“心溫柔,品流雅,不叫妓。”

水表——《蹴鞠譜圈社錦》:“表,婦;用壹只手表,壹個女仆;水表,妓女;姑娘,五角桌”。現代網絡語言“水表校驗”不知道是否發源於此。

小姐——《新錄》:“禮部侍郎有個丫環,叫嶽小姐,氣得很厲害”,現代也用。似乎不能怪現代人汙染了這個詞匯,古人早就用了。

5.分類

妓女的分類讓妳眼花繚亂。分類類別分為業務標準、地域標準、職業標準、道德標準、外貌標準、年齡標準、活動標準、政治標準、財富標準和組織標準。是不是炸了妳的眼睛?

舉個簡單的例子,按照商業標準可以分為宮妓、營妓、官妓、家妓、市妓、僧妓。前幾個很好理解。這個和尚和妓女真的讓我大吃壹驚!

按照年代,有壹部電影叫《雛妓》。妳還記得嗎?

按照道德標準,可以分為善妓、義妓、俠妓、惡妓、強奸犯、貪妓。在這裏,我不得不說,義妓是有氣節的,恪守氣節的。看來道德來自人心啊!

6.小結論

首先聲明,歷史老師說過“讀史可以智”。我說這些話並沒有貶低女性的意思!因為我也是女的!

正視客觀歷史,知道是知道,不知道是不知道,是知道!

重要的事情說三遍:尊重女性!尊重女性!尊重女性!

古代為什麽不能不做妓女?

1,母系社會向父系社會的過渡

氏族社會的早中期是母系氏族,即以母系血緣關系為基礎的社會組織。是按母系計算世系和繼承財產的氏族制度,是氏族社會的第壹階段。血緣關系是把氏族成員維系在壹起的紐帶,大家都是平等的,互相保護,分工和產品都是按性別和年齡來分的。

母系社會總體分工如下:青壯年男性負責狩獵、捕魚、保衛野生動物,女性負責采集食物、燒烤食物、縫制衣服、撫養老幼,老人和小孩從事輔助勞動。

但是母系社會女性的產量遠遠高於男性。史前人類開始尋找死去的動物,經常空手而歸。後來,我學會了打獵。但往往傷亡很大。女性收集80%的食物,主要是動植物(包括爬行動物、鳥類、昆蟲等。).基本上是壹個女人撐起整個家庭的時代。

網絡圖解(僅作形象描述,無意地域攻擊)

隨著社會生產力的發展和男性在生產部門的突出地位的改變,男性和女性在氏族中的地位發生了很大的變化,男性開始占據主導地位。父權制隨著家庭的出現而產生,財產按父系繼承,世系按父系計算。宗法制度形成後,私有制萌芽並產生。

在這裏我們可以看到,人們心中的觀念正在慢慢改變,女人逐漸成為男人的附屬品,也是擁有權力的男人的私有財產。

女人本來可以支撐壹整天,卻發生了意想不到的事情,這真的是女人的悲劇!但新中國解決了這個問題,男權社會的聲音逐漸平息,男女平權的社會逐漸出現。在這壹點上,新中國做得很好~ ~ ~

言歸正傳,地位的變化為妓女的出現奠定了環境基礎!生產力低的時候,女人要填飽肚子,要生活,但是因為不夠強壯的劣勢和女人的生理原因,又不得不依靠男人生活,所以在這樣的情況下,壹些生存能力差的女人只能給男人提供她們能掌握的資源——身體或者其他能取悅男人的東西!

女同胞看到這個可能會義憤填膺。他們為什麽不自己謀生呢?問這個問題的時候,也許妳應該知道“吃飽了不知道餓不餓”這個成語。

2.社會私有

如前所述,宗法形成後,私有制萌芽、出現並迅速發展,發展了幾千年。可想而知這種建立在人欲基礎上的氏族制度是多麽的強大和可怕!

當時,壹些氏族部落首領和少數家長利用擔任公職的便利,在團隊內部分配產品和與外界交換的過程中,將壹些集體財產據為己有。食物、貨幣和奴隸都成為他們私有財產的重要組成部分,這為賣淫的出現創造了物質基礎。

這幅畫很有趣。

掌權者打破了物資分配的平衡,壹些人得不到足夠的食物和生活物資,那些能力差的女性不得不受到束縛,受到領導和父母的約束。擁有食物和金錢權力的人也是人,也有欲望。他們肯定不會讓錢睡覺,讓食物發黴。他們會讓自己的資源發揮作用,保持優勢地位!總的來說就是保暖,想想色欲!可想而知誰能滿足他們的欲望!

3.性概念的產生和發展。

在男權社會中,男女關系也有所發展。除了生育要求,性的概念也出現了。這在我們看來很好理解。現在我們也在努力研究自己的身體,解放性別觀念!所以這個發展是進步,不是倒退!

古籍中也有記載。《詩經》裏有壹句話,“我心下降,我心歡喜,我心失落。”這是對性快感的描述,只能理解不能表達。

可見我們已經參與了這方面的研究,我們的祖先並沒有研究老鼠,而是在實戰中獲得理論!

身體本身就是壹門藝術。

但是壹夫多妻壹夫的制度對男女關系有壹定的限制,古代的婚姻觀確實夠壓抑的。人性是無法完全釋放的。越壓抑越想釋放!所以必須有壹塊他可以揮汗如雨的田地!

這在當時的社會環境下,人們也達到了* * *識,只是心照不宣而已!

4.身份+私有制+性別觀念的碰撞

在三大因素的作用下,賣淫業也順利形成。

那還沒有回答原來的問題。為什麽古代的妓女不能?

因為古代統治者不會改變自己創造的制度——私有制,也不會否定自己的創造。

因為古代人不想和自己的欲望過不去——每個人都有世俗的欲望,都要得到滿足。

去哪裏?

賣淫是壹個古老的行業。雖然新中國法律明令禁止,但是好像很多方面都變了,社會上還是存在的!

所以我們都在想,這個行業要去哪裏?禁酒還是勸酒?沒有結論!當然,法律明文禁止!

我們能做的,可能會改變每個人的生活,讓他們有飯吃,有衣穿,而不必用身體去換取生存。

妳們的關心就是給我最大的報告,妳們的拍磚就是我最大的創作動力!

大理的夜晚是天堂。

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