法律意識是社會意識的壹種特殊形式，是人們關於法律和法律現象的思想、觀點、知識和心理的總稱。表現在探索法律現象的各種理論，對現有法律的評價和解釋，人們的法律動機(法律要求)，對自己權利義務的理解(法律意義)，對法律和法律制度的理解、掌握和運用，對行為是否合法的評價等。
法律意識屬於歷史範疇，具有明顯的階級性和政治性。法律意識也屬於法律文化的範疇。它是人類法律實踐的精神成果，包含了人類認識法律現象的世界觀、方法論、思維方式、概念模型、情感、思想和期望，包含了個人和群體的法律認知、法律情感和法律評價。法律意識不是自發形成的，它是人們在社會生活中學習和自覺培養的結果，也是法律文化傳統潛移默化影響的結果。
2.青少年法律意識培養的必要性和緊迫性。
青少年是壹個年齡上橫跨青少年和成年人的群體。他們既有年輕人的朝氣，又有少年的稚氣。他們壹方面思想逐漸成熟，另壹方面又充滿了青春的躁動和思想的波動。他們渴望認識和了解這個豐富多彩卻又紛繁復雜的世界，也渴望融入社會，獲得社會的理解。他們對世界充滿好奇，有時會盲目跟隨和移動。隱藏在美好表象下的外界誘惑，社會轉型期的各種黑暗現象，往往讓他們在迷茫和困惑中隨波逐流，甚至在不知不覺中受到傷害。那麽，如何引導和規範青少年的思想和行為，提供維護其合法權益的途徑和方法呢？如何幫助他們學習法律知識，形成基本的法律意識，培養他們內心對法律規範的信仰和自覺遵守，遏制日益嚴重的青少年違法犯罪現象？在依法治國、建設社會主義法治國家的今天，我們的職業法律人應該思考並努力解決這些問題。下面我想談壹點認識，並向方嘉請教。
第三，培養青少年基本法律意識的主要途徑。
(1)通過學習《治安管理處罰條例》和《刑法》，灌輸基本的法律規範，幫助青少年初步形成守法觀念和法律信仰。
“條例”是處理有輕微違法行為的人的行政行為規範，“刑法”是懲罰構成犯罪的人的刑事法律規範。兩者的* * *相似性是追究違法犯罪人員的責任，但條例和刑法所針對的部門和程序、處罰對象、違法的嚴重程度和處罰的嚴厲程度是不同的。通過對條例和刑法的學習，青少年可以初步了解和區分什麽是違法的，什麽是合法的，什麽是法律法規禁止的，什麽是法律法規允許甚至鼓勵的。既要灌輸理論知識，又要根據青少年的年齡和特點，分析身邊的人和事，從生動活潑的日常生活中總結提煉典型案例，讓他們自我教育，明辨是非，理論與實踐緊密結合。其中有的要預防和減少青少年犯罪，教育學生如何應對他人的違法犯罪行為，避免和減輕不必要的傷害，如何更好地保護自己和他人的合法權益，做到壹般預防和預防。
(2)通過對憲法的學習，促進青少年權利意識的形成。
權利文化與人文文化、科技文化並稱為當今世界三大文化之壹。權利文化的核心是權利本位理論。權利本位思想有兩層含義。第壹，它是解決公民與國家關系的理論。主仆文化產生義務本位。在這個標準中，國家主導壹切，公民只有無條件服從的義務。而權利本位則顛倒了公民與國家的關系，認為公民有權支配國家，國家以保證公民主人地位的獲得為絕對義務。其次，它是解決權利與權力互動關系的理論。國家權力的行使旨在為公民創造權利的實現條件。如果權力的行使偏離了保障公民權利的目的，權力就會被轉化。國家權力以公民權利為運行邊界。兩者之間的界限是由法律明確界定的。權利本位思想的實質是個人權利的具體化和義務的相對性。在這種文化的影響下，人與國家之間存在三種關系，即義務領域的服從、自由領域的排斥、權利領域的依賴和參與，社會和諧由此產生。
權利文化的形成依賴於公民權利意識的產生。所以，培養公民的權利意識，必須從小進行。青年公民的權利意識必須建立在學習憲法的基礎上，必須樹立憲法至上、憲法是公民權利保障的基本觀念。既要讓青少年知道憲法是國家的根本法，又要在內容上規定國家最根本、最重要的問題。在法律效力上，憲法具有最高的法律效力；在制定和修改程序上，憲法比其他法律更嚴格。我們應該讓年輕人知道憲法是公民權利的保障。眾所周知，憲法是安邦的總章程，但這壹結論主要是從國家管理的角度出發，因此與憲法的核心價值取向並不完全統壹；其實憲法最重要最核心的價值就是它是公民權利的保障。法國1789年的《人權宣言》明確宣布，任何權利得不到保障、分權不成立的社會都沒有憲法。列寧還指出，憲法是壹張紙，上面寫著人民的權利。因此，可以看出，憲法與公民權利之間有著非常密切的關系，這壹點從憲法的發展歷史和基本內容中也可以得到證明。歷史上，憲法或憲法性文件最早是資產階級在反對封建專制的鬥爭中，為了確認所取得的權利，鞏固勝利而制定的。從憲法的基本內容來看，雖然作為國家根本法的憲法涉及國家生活的方方面面，但其基本內容仍可分為兩部分，即正確行使國家權力和有效保障公民權利。然而，這兩個部分並不是平行的，就其關系而言，對公民權利的有效保護是占主導地位的。因此，青少年可以理解，憲法不僅是系統全面規定公民基本權利的法律部門，而且其基本出發點是保護公民的權利和自由。
(3)學習民法，促進平等和契約觀念(誠實信用)的形成。
人人平等、遵守契約觀念的形成，必然依賴於民法的學習。民法起源於簡單商品經濟相當發達的古羅馬社會。受人類歷史演進的影響，民法逐漸成為各國調整不同社會形態下適應商品經濟的財產關系和人身關系的基本法律規範。民法本質上是將壹定社會商品經濟發展的客觀要求直接上升為法律規範。《中華人民共和國民法通則》和《民法通則》規定，中華人民共和國民法調整公民、法人之間以及作為平等主體的公民、法人之間的財產關系和人身關系。可見，民法的壹個重要特征就是民事法律關系主體地位的平等。在商品生產和交換過程中，平等的主體必須付出相應的對價才能取得對方的財產，體現了等價有償原則。公民、法人的合法民事權益應當受到以民法為基礎的法律的保護，而保護的重要方式就是民事主體之間簽訂合法有效的合同(即契約)。合同當事人在自願的基礎上根據自己的意願設立、變更和終止其民事權利和義務。合同是必須遵守的，合同是交易各方必須遵守的“法律”，也是公平、誠信原則的體現。通過學習，我們的青少年將更好地理解和建立平等和遵守“法律面前人人平等”和“合同必須遵守”的思想。
(4)消除“厭訴”舊觀念的不良影響，強化訴訟意識，樹立新的訴訟觀念。
中國傳統法律思想是“刑罰之治”，同時法律規範是“禮法合壹”，法律精神的原則是“宗法倫理”。所以從古至今，基於“性善”、“天人合壹”的觀念，認為教育是可行的，訴訟是可以避免的。孔子在《論語》中說“聽訟，即使我還是人，也必使其不可訟”，大意是說他在接受了人們的訴訟後，並不立即審判，而是采取拖延的策略，讓人們進行自我反省和自我教育，以達到不可訟的目的。所以，中國人長期以來認為，訴訟是對自然秩序的違背。相反，壹個沒有訴訟的社會才是理想的和諧社會。這種觀念在中國人當中根深蒂固，他們不願意打官司，也盡量避免打官司。即使現在，有些人仍然把打官司，尤其是當被告，視為壹種恥辱。壹般來說，如果親戚朋友因為矛盾糾紛鬧上法庭訴諸法律，無論在外人眼裏還是事實上，親情友情肯定會消失。
應從學習民事訴訟法、行政訴訟法等訴訟法律入手，重點在受傳統“厭訴”思想影響較小的青少年中更新陳舊的訴訟觀念。在我們看來，訴訟只是使受損害的權益得到救濟的壹種常用手段。即使親友“打官司”，也不是撕破臉皮，拋開理智，而是壹種在公開公正的前提下，讓糾紛由第三方獨立公正解決的糾紛解決機制，比私下調解、裁決等私力救濟更文明進步。我們應該教育青少年把訴訟保護自己和他人的合法權益看作是壹種權利，是捍衛這種權利的正當行為。鼓勵青少年在自己和他人的合法權益中大膽使用法律武器，及時充分利用訴訟權利，未雨綢繆或亡羊補牢，以維護自身合法權益。