姓氏的來源:
第壹，從孩子的姓氏來看，是唐皇後的後代。商王室孫輩的糧食收於支(今山東黃縣東南，說在河南滎陽東)，後以封地命名為支，後以避難命名為夷。參見唐叔。宰相世系表。參見《史記·殷本紀贊》。歷史的道路:殷商後裔。
二、大禹後人的傳說。
三、後裔商朝時，曾與太公爭應丘(今山東臨淄北)，後來之子跑到唐(壹唐朝，今山東魚臺東)，於是有了賴氏，後來到草頭做了賴氏。縣旺唐諾。:江都縣姓氏族譜:蕭山賴氏族譜歷史名人:賴吉、賴堯、賴炳奎以下是我們山東壽光的族譜順序:賴氏為令，賴氏為令。周有章，韓有章，唐有章。萊士這個姓氏自古就有，而且不是壹輩子。即在這個世界上，登來莒州、宜都、伊壹、樂安、壽縣、萊士氏、渤海(這裏有兩個字，我不知道)。嘿，老公！古今之別，那些不懂經典的人，聽到我的名字，愕然而目瞪口呆，無聲而笑，真的像蜀狗對月吠，粵狗對雪吠壹樣奇怪。從井裏看天不算小，實際看到的才算小。年輕的時候，我去工作嗎？淦淦 淦 淦 淦 淦 淦 淦 淦 淦 淦 淦 淦 淦 淦 淦 淦 淦 淦 淦 淦 淦穆？1代，最早有文字記載的是11代的小賴山(字秀春)，現在有這個祖先的墓碑，是同治三年甲子的五月石。我們那裏的輩分是這樣的:城內鳳凰永慶，長命百歲建庭。我是後代。以下是我在網上查到的資料:蕭山賴氏，壹個孩子的姓氏，因為不在百家姓之內，被認為不是古姓。其實萊士在史傳裏就已經看到了。萊士是東漢雲臺二十八將之壹，因戰功卓著被封為羌侯。三國時期，蜀國敏感而博學。到了唐代，走上官位的名人更多了，有的甚至還冒姓。但由於失去了血統，血統不容易滲透。據現存的《蕭山賴氏族譜》記載，蕭山賴氏是宋代之間，從河南鄢陵遷來，居於蕭山，在此興盛，成為最流行的姓氏。賴姓後裔分布在四川、湖北、陜西、山東等地，有的已遷回河南，難以詳細考證。從現有的資料來看，蕭山萊士的譜系、譜系、職業、生殖演化等方面還是可以研究的。蕭山賴氏的繁衍外遷到外省，大約在宋末。幼孫，祖上來，隨《周易》來學，遷回河南洛陽，可能已回鄢陵老家，但文獻不足，無考。據《洛陽賴氏族譜序》記載，明中葉，賴氏家族由蕭山遷居洛杉磯。至今400多年來，洛陽賴氏始祖居住在城西北角倉街，葬於城北金家溝村西。他是洛陽賴氏的始祖。墓前有碑，傳至第五代。那些前來思考和信仰的人搬到了洛陽西南40英裏的秋艷村。秋艷是唐代武則天的避暑勝地，因此得名，因為它希望推遲涼爽的秋天。洛陽賴氏已有20多代，220多戶，人口近千人。洛陽和賴氏十二強列舉如下:①賴成甫，② 34歲，未能考中，④明末來信避亂，從洛陽延秋，④來做工，⑧來桓，⑨來迎齊，⑨來生，⑩來嘉祿受福，⑩來宗友清、嘉慶十八年去陜西。洛陽萊士人傳世，用於排版。洛陽賴氏族譜重建後，附了壹個長長的聯句:賴氏祖籍蕭山，由洛城傳至秋艷。到了十二世紀，有了“宗”字，“經、誌、朝、大”不常見，“會、氣、英、化”同屬壹個分支。原來的代字已經流傳下來了。民國年間，經過討論，繼續規範十六字。“增、喜、延、慶”繼承中國後，“克、鹽、祖、武”緊密聯系，“尊、師、重、道”延續，“光、榮、家、庭”延續四百年。遵循祖先的指示，不要改變。應避免重名重字，續字窮盡，後人續寫。這裏需要說明的是:①粽子後有景子、知止、潮子、大子兩種排列方式。(2)相傳民國時期孟縣(今洛陽市吉利區)深秋時來拜翟與民議，以下十六字。(3) 16字輩分估計要傳400年。這首小詩說明了洛陽地區萊士的由來和字代，具有重要的資料價值。蕭山萊士有傳入四川的人，歷史上的名人以哲學家、思想家的身份來認識德性。來知道“德”字新鮮，有曲堂之名，道士十二峰之謚號。他們的祖先遷出蕭山，最早來到湖北麻城。元末，壹部分來泰的人由楚入川，居於涼山，成為四川賴氏的始祖，這在顧誌賢等人撰寫的《屈堂先生年譜》序言中已經有所表述。其世系如下:①來泰(元末自楚入蜀，居梁山。壹、二、壹、三、壹、四，來到知青(以上四代都是“隱而未現”。⑤來昭儀梁玲——⑤來商聯“善施”——⑦來朝“還金於主”——⑧來知德配倪家，有二子——⑨來閔升官易生——⑩來徐來譯易生。其中，蜀國第八代賴氏賴智德，生於明嘉靖四年(1525)，卒於萬歷三十二年(1604)，享年80歲。賴智德專研易經，自中招後隱居萬縣秋溪山三十年。他壹直活在“不宅不扇忘食憂”的狀態中，著有《省情錄》、《省物錄》、《理學辨》等。，尤其是《周易註》十六卷。賴智德的書是29年的易經研究。知德在明史流傳。洛陽萊士、麻城萊士部分西遷陜西。比如來自洛陽的十二世來世帶著兒子去了陜西，壹個麻城支脈也可能在去四川的路上經由西北的鄖西進入陜西。今天，陜西505集團總裁賴的祖籍已難以追溯，但根據我的信，他的祖籍是湖北鄖西縣。民國初年，他的祖父從農村出逃，定居陜西。賴出生於陜西省周至縣上村鄉，也是蕭山賴氏後裔。在河南，除洛陽外，還有南陽和柘城縣的萊星族人，其中有南陽的上萊村和下夏村。據洛陽誌辦來學齋來信，他的家鄉是靈寶市陽平鎮張培村下轄的自然村蕭炎村。村裏有400多人，都是外地的。據說小巖村的賴藝壹家最早是從洛陽搬來的。這是洛陽第12個賴藝家族，在清朝嘉慶十八年，他們搬到了盧氏，然後搬到了小燕村。賴學齋提供了壹篇他的壹位老師寫的文章，題為《小巖村的變遷》。文章中提到的村莊遺址位於陽平鎮的最東部，溫溫河和東倉河交匯的西岸。在村子南端的塔上，有壹座舊窯子，張、嚴、賴三戶人家都住在裏面。後來由於窯屋倒塌，居民們搬到河外居住。與窯場相比，河邊地勢較低，故稱“下村”。後來，村裏又增加了壹個姓嚴的居民。老嚴有個兒子，聰明能幹。他在鄰村小有名氣，大家都叫他“蕭炎”。時間長了，村名都換成了人名，就叫夏寧。張、嚴姓，遂退...只來國內，人口旺盛，流傳久遠。.....姓氏是山西洪洞縣移民嗎？眾說紛紜。根據賴應元(90歲)、賴天君、賴世固的回憶和判斷，賴姓不屬於大槐樹下的移民。原因有三:第壹，從老爺廟石碑分析。村子東北500多米處有壹座古廟。上層塑有關羽雕像，有18級石階，十分精美。是當年河南李自成建的。有壹座清代同治十二年雕刻的石窯。下層建有寺廟石碑，施主姓賴。這塊石碑立在我們村的古廟裏。如果姓氏是洪洞縣的移民，就會在碑文中描述。如果不描述，就不是洪洞縣移民。第二，唐庫珀爺爺可以證明。在村裏爺爺的靈堂旁，有壹棵有著壹千多年歷史的古柏。明洪武二十二年(1389)，移民令只有610年。第三，官方盜墓庫珀也可以作證。村東南(鐵王河村東)是賴家的官墳。墳墓裏有幾十棵柏樹，大樹都有700多歲了。原來萊士分七門。大門搬到了盧氏村官附近，搬的時候還帶了《賴氏族譜》，現在已經無法追溯了。賴氏在公元前16世紀，夏王殘暴無情，背叛了自己的家族。商湯帶領壹些將軍，派軍隊去攻擊夏傑。夏傑逃到南巢(今安徽壽縣東南)，被商湯軍隊追擊後被俘。商湯把夏傑囚禁在南巢亭山。夏傑死後，商湯大獲全勝，山東萊州被分封為諸侯。到了春秋時期魯襄公第六年，來國(今山東黃縣東)被齊公所滅。從此國為姓，鋤草為“來”。這是接受賴氏姓氏的聲明，保存在賴氏族譜中。孫來洪最後二十二年，寫了《萊萊辨》來反駁以前的說法，並說“賴的兒子的姓是從起源得來的”萊士的姓氏早於宋代的百家姓。雖然被排除在百家姓之外，但萊士的後裔卻遍布世界各地，許多著名的姓氏典籍都記載了萊士的來歷。大量史料表明，萊士是殷玄鳥的後裔，他把自己的世系與諸侯聯系在壹起。與堯姓、黃帝之後的姜姓、姬姓壹樣，是華夏民族在中國的“亞姓”。萊士經歷了戰國和秦朝。時不時有齊國來英國，楚國來英國。西漢時，賴和因征龍樹有功，被封為羌侯。三國賴敏，官典學堂官。為羌魏參軍。隋朝的官員來到泉州做刺史。唐朝時，賴衡是中皇門侍郎，賴吉是唐高宗永輝中書侍郎，弘文閣學士。宋代有邵，字尊，哲宗朝為殿中禦史。當他來到兒子面前時，這個詞是中文。紹初，周遠被授將軍刑，勸耕耕。他的孫子來到邵婷，是蕭山賴氏的祖先。萊士南遷蕭山，定居長河。公元1138年，宋高宗正式定都臨安(今浙江杭州)。大量北方人口南遷，為南方經濟發展提供了勞動力，促進了南宋社會經濟的快速發展。嘉泰二年(1202)，蕭；山的祖先來到邵婷，成為紹興的官員。在翻越西陵山時，他病倒了，沒去上班就死在了蕭山祇園寺的寺院裏。葬於蕭山胡翔方家塢。南宋著名愛國詩人辛棄疾曾為他題寫墓誌銘:“來亭邵，本名屏山，祖籍河南鄢陵縣，是蕭山長河賴氏的始祖。紹興二十年(1150)六月生於江西袁州。”當時南宋定居江南，當局終日縱情聲色？半個國家已經淪陷，中原人民水深火熱。邵婷...“少年奇才，忠烈憤懣”，總想著先人之恥，念念不忘中原故都河南，於是想到了洛子本人，但他的野心還沒有付出就死了。當我來到邵婷時，我遇到了比我大八歲的唯物主義思想家陳亮。他們經常在壹起談論國事，多次力勸陳毅著書立說，提出改革政治、經濟、軍事的方案，沒有被采納，但“朝廷深惡痛絕”。從那以後，邵婷壹直努力學習，他的誌向令人振奮。到了四年(1193)，和當時的士大夫都說:“來，陳第壹，我們再恢復壹定時期！”但不幸的是，陳亮在就職前就去世了，這使邵婷失去了他的親密戰友。謝天謝地，兩年後，邵婷遇到了大詩人辛棄疾。辛棄疾(1140—1207)，濟南歷城(今山東濟南)人，壹生主張抗金，批駁妥協投降的謬論，寫下了大量充滿豪情、慷慨悲歌的詩篇。這些話充分體現了他出兵北伐、恢復中原、實現祖國統壹的愛國熱情。這對Lettingsau很有感染力。辛棄疾也推崇來的愛國情懷:“清遠先給於。把愛給它的忠誠和愛當作血肉。”慶元五年(1200)，辛棄疾被派往浙東安福任使節，來到邵婷，在朝三郎之龍圖閣任學士。第二年，邵婷通過宣布任命壹名醫生而了解到紹興府的情況。辛棄疾很高興，說:“我們的祖宗來找妳，真是可惜了，不過是壹場雪！”但他還沒上任就在蕭山病倒了，病情很嚴重。嘉泰二年(1202)，卒於蕭山祇園寺，享年53歲。萊·邵婷病了，但他仍然沒有忘記他的故國。他寫了壹首名為《祇園最後的詩》的詩:他在壹個和尚的房間裏病了兩個多月，他的英雄氣概逐漸消退。昨天，我懷疑喝了藥，但今天，我穿著衣服。告訴妳的家人幫助旅行者，不要教石子讀托米。此心不死，誰如我，最後三度渡河。來死後，葬於方家塢。辛棄疾的兒子石庵、石請他為父親立墓誌銘。辛棄疾無比悲痛地寫下墓誌銘:“他又死了！唉，天下不想治天下的才是哉！不然胡偉來和陳翔繼續死，已經很尷尬了！”(註:陳指)。墓誌分誌和碑文兩部分，其碑文寫道:誌氣激憤報國，忠義勇猛剛強。手臂沈郁不伸，朋友義氣周到。皇帝的日子不完整，國家的步伐艱難。湘水灰影，千年前，我就知道我會來家裏。辛棄疾的墓誌銘總結了賴廷紹的生平經歷，充滿了對逝者高尚氣節的贊美和悼念，寄托了作者對萊士的哀思、懷念和崇敬。此外，在墓誌銘中，“清遠”被移交給於。愛他忠貞不渝，愛如骨肉”充分說明了辛棄疾與賴之間的深厚友誼。(註:清遠是宋寧宗的年號，公元1195)。他來到邵婷，病死了。他的長子石安守墓，占據蕭山，生活在關山的陽光下。石安生了七個兒子，三個活了下來:大德、大真和大圭。長河是蕭山西部的壹個古鎮，北臨錢塘江，東臨鐵嶺關，西接浦沿鎮和燕文鎮，南臨湘湖。關山海拔16l米，是長河的象征。蕭山賴氏先民在這片美麗富饒的土地上繁衍發展。萊士安知“占蕭山，居關山”，是萊士定居蕭山的開始。這個說法流傳至今。按照宋代的“定制限田”，紹興府到邵婷可以得到百畝“限田”。然而到了他孫子那壹輩，也就是賴昌河十二三歲的時候，那壹百畝“有限田”就只有七畝了。當地有名的市民孔德祖，嫉妒尹萌，枉費心機，又擅理科，甚至下令把僅有的“七畝”田賴昌河“扶田”。這種惡劣的行為讓萊士無法在蕭山立足。當時昌河尚未成年，但為了不被孔德祖羞辱，在侄子邱本高、妹夫任永向和國子監教輔曲江張靜的支持下，孔德祖被京城和憲政判為“奉科勒之田”，並勒令其“不得再制造假亂子”...“上面。據邱本高《宋代處士長河散人墓誌銘》和張靜、任永向《附田表二跋》記載:“元稹二年，丙寅二月初壹日死，君子來公七十年...”“我的父親”“我的父親石安，娶了李，生了七個孩子。我爸也是男的”，“我從七八歲開始，就敏感又嚴厲，沒有童心。十二三溫柔正直，有成人之德。”“還有郝敏·孔德祖、科勒菲爾德。公爺抱怨道。被證明是邪惡的，人們是鹹的和直率的...“這份《編年史》和《後記》，既表明萊士在蕭山的權力地位得到了確認，也為未進入《百家姓》的萊士留下了空間，保證了萊士在蕭山繁衍發展的自主權。在賴昌河出生之前，蕭山以西七裏被稱為“夏孝禮”和“夏孝祥”。昌河公出生後，人們用他的名字改了“夏孝裏”、“夏孝祥”等地名，稱之為“昌河”。長河古為越國，周秦以來屬會稽郡。隋唐時，降為越州永興郡。北宋三年(978年)設鄉。明清以後屬紹興蕭山縣，民國時期仍屬。中華人民共和國成立後，蕭山被定為杭州市縣，長河被定為杭州市蕭山鎮，1996也被定為杭州市濱江區。蕭山五代萊士的祖先發源於河南鄢陵(鄢陵是春秋時期鄭伯克的故鄉)。據《蕭山賴氏族譜》記載，河南賴氏第五代如下:第壹代:賴氏為大家族，字，宋代開封府鄢陵縣仙坪鄉淮安裏人，與李同生。第二位:紹萊，名聲很高，在哲宗時任朝廷顧問，退居潁州，與高之子，名為萊氏。第三世界:他來的時候，這個詞是中文。紹興初，受李廣推薦，授袁州將軍判官，勸其耕田。由於李廣和秦檜不同意，秦檜嘲笑賀鑄非法貶謫瓊州的建議，他也被降職。他與時遷和子怡相匹配，名為梁書，死於54歲。第四代:賴良叔叔，名叫國彩，被秦檜鎮壓，隱居不仕。他的第壹個兒子王，名叫，死於58歲。第五代:來到邵婷，字繼先，即遷居蕭山為始祖。來到邵婷的支脈估計是宋朝南渡時的拆遷戶。他爺爺來的時候，是宋高宗紹興初年；邵婷是江西袁州人，紹興二十年(1150)生於袁州。寧宗慶元六年(1201)，邵婷被任命為紹興知府。當他從杭州渡江到蕭山西興時，生病死在了祇園。當時可能已有部分民族先定居紹興，故新編纂的《蕭山縣誌》在“姓氏”壹章“部分多數姓氏的由來”壹節中記載:“來興:祖籍河南鄢陵，隨宋南下定居紹興。之後又分為兩支，壹支在紹興，壹支在長河頭，即該縣現在的長河鄉，後來又在浦沿和燕文鄉。全縣1.6萬余人，長河5000余人。”這個記錄和我的推測不壹樣。縣誌認為蕭山賴氏來自紹興支，但我認為紹興的壹支根據來邵婷的祖師去向是來自蕭山，或者說壹支是南渡時去了紹興，另壹支是從江西轉移到蕭山的。但由於缺乏足夠的文獻，我只能表示懷疑。以前只從族譜上了解到蕭山賴氏來自河南鄢陵，並沒有深入研究。1983，認識了河南方誌家楊女士，告訴她鄢陵萊氏是蕭山萊氏的開始，並邀請她擔任鄢陵縣誌顧問。1989期間，我親自去了炎陵，當地的編年史家告訴我，這個縣的姓氏中確實有阿來姓氏，其族人大多居住在這個縣的賴家村。近年來，為了進壹步了解賴的姓氏，我寫信給鄢陵縣史誌辦公室主任張嘉波。經過調查，我回信告訴他:“鄢陵縣城西的陳化店鎮丁基村，仍住著30多位來族人，200多人，但最初居住年限不詳。估計有兩種可能，壹種是南宋嚴陵來蕭山時遺留下來的，壹種是後來蕭山遷回河南的。”總之，河南不僅是蕭山姓氏的起源地，也是其他省份蕭山姓氏繁衍的重要省份。