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西進運動對美國歷史的發展產生了什麽影響?

壹、西進運動對美國民主影響

西進運動為美國農業革命和工業革命的完成奠定了堅實的基礎。同時,隨著西部經濟的發展,移民的獨特習慣也促進了西部地區民主政治的不斷完善和發展。

1,法律條文的不斷頒布和完善

西方的民主問題是東方制度的延伸,西北條例的頒布更好地用法治管理了西方國家。在西方,“可能建立的各州將永遠是美利堅合眾國的壹部分,服從聯邦法規和條例中所作的任何憲法上的改變,並服從國會開會時美國所制定的壹切法律和法令。”這樣,西部各州與聯邦的關系以法律的形式確立,有利於西部地區獨立權的運用,加強了聯邦的權威。此時新建的西部各州和東部各州平等加入聯邦。根據聯邦規定:參議院按各州平等原則任命,眾議院按人口比例分配。這必然會對美國立法產生深遠的影響。因為美國獨立時只有13個州,是美國新成立州的近壹倍,西部各州的參與打破了南北立法對比,西部在美國立法生活中的參與權得到加強,給美國立法生活帶來了巨大影響。

西方的土地政策也已經民主化。1812年,西北拓荒者成立了第壹個組織“真正的美國人協會”。其中,著名發言人托馬斯·本頓率先提出了無償劃撥國有土地的要求。資產階級民主主義者也在西進運動的最初進程中從西方成長起來,包括律師、商人以及來自這些人的州議員和國會議員。他們認為滿足拓荒者的土地需求有利於鞏固他們的政治地位,並積極推動和支持土地立法改革。此時,拓荒者急需土地。正是在這些內外因素的影響下,宅地法1862頒布,更好地迎合了移民的土地需求。據統計,從1820到1841,即1820的土地法實施期間,按此法出讓土地8753萬余畝,而從1796到1820的土地出讓總量僅為65438+。《宅地法》之後,美國政府通過了幾項重要的土地法。1862年,國會通過了《莫雷埃爾法案》,為美國農業的發展提供智力支持。為了改善大平原幹旱的地理條件,美國政府通過了《鼓勵西部草原植樹法》。《沙漠土地法》頒布於1877年,目的是改善土地的植被,提高種植產量,雖然這個法律的作用並不大。1878年,政府實施了木材和石頭法,允許出售不適合耕種但具有生產木材和石頭價值的土地。

2.發展和擴大民主權利

美國可以說是最不穩定、流動性最大的國家。西進運動是美國人習慣、個性和生活方式的最佳體現。他們以獨特的個性和生活方式在西部大地上創造財富,隨著經濟地位的提高,必然要求擴大民主權利,特別是西部地區的財產權平等,以及設施的融資。有些州規定了創制權和公投權,有些州則要求取消宗教測試和選民財產限制。民主權利最引人註目的方面是選舉權的發展。例如,關於婦女的選舉權,賓夕法尼亞州憲法第三條是在1776年通過的:“凡年滿21歲的自由人,在代表選舉日之前在本州居住滿壹年,並在此期間繳納公共稅,懷俄明州是第壹個給予婦女選舉權的州”。在女性投票權方面,西方比全國早半個世紀。女性投票權的不斷提高對美國產生了重要影響,尤其是對男權社會,這是壹股不可低估的力量。隨著民主權利的不斷發展,印度人的待遇也有了新的變化。印第安人在西進運動中始終處於弱勢,飽受掠奪、剝削和屠殺。印第安人要求獨立和平等的呼聲和鬥爭變得越來越激烈。與此同時,美國政府認識到社會穩定的需要,於是在1887年通過了《道斯個人所有權法案》,意在從法律上幫助印第安人放棄原始的生活方式,融入美國資本主義政治經濟,這是美國印第安人命運的轉折點。

第二,西進運動對美國政治思想的影響

美國西進運動的順利進行受到各種政治思潮的影響,反過來又推動了美國西進運動。早在17世紀,當第壹批清教徒移民到北美大陸時,他們就認為自己肩負著創建新國家的神聖使命。他們帶來了西方的宗教習俗和信仰,用自己的思想和生活方式建設了美國。當然,隨著環境和社會條件的變化,他們也在不斷轉變思想。隨著社會的不斷發展,原來的東北已經不能滿足美國發展的需要,迫切需要尋求更大的發展空間。當時美國社會政治思想活躍,政府大力主張擴張。首先,美國的擴張要建立在資本主義充分發展的基礎上。統治階級勢力強大,野心勃勃,肆無忌憚,也正因為如此,美國在獨立後走上了大規模的領土擴張之路。接替華盛頓的約翰·亞當斯曾鼓吹美國“註定”要擴張到“西半球的整個北部”。這充分暴露了新殖民主義的野心,其擴張意味著拒絕舊歐洲的殖民勢力,但也是其擴張的必然結果。其次,美國本身很少或沒有受到舊體制的束縛,這是其順利擴張的重要原因。進入19的40年代後,領土擴張有了新的發展,速度快,面積大,形成了擴張理論——“天定命運論”。19的四五十年代,“命運裁決”席卷全國,成為美國人的政治哲學,這壹時期也是西進運動的鼎盛時期。“天道天命”說的是天道會擴張到未知的領域。這種意識實際上是包括土地投機者、種植園奴隸主和眾多農民在內的統治階級推動的結果,為美國的侵略擴張做了理論上的辯護。這種觀點鼓勵美國人在土地上擴張,更深層次上可以說是塑造了美國人的“自我意識”,形成了美國人擅長領土擴張和占領的傳統。命運的結論遠遠超出了它的內容,還涉及到政治制度、價值觀和宗教信仰的擴展。在向西方擴張時,美國人將擴張活動與推廣該體系的使命聯系在壹起。例如,雷·A·比林頓·馬丁·裏奇在《向西擴張——美國邊疆史》中寫道:“民主制度是如此完美,它不會受到任何國界的限制...擴張是上帝安排的壹種手段,用來激勵飽受暴君蹂躪的鄰國人民,而且不是帝國主義,而是強行救援”。“命運的審判”論也帶有明顯的種族主義色彩和文化傲慢傾向。在這種理論的掩護下,西進運動中對印第安人的屠殺和對其他國家的武裝侵略,美國人完全可以理解和接受。美國在隨後的發展歷史過程中,不斷輸出民主自由,強化擴張,推行所謂的民主政治和價值觀。即使在今天,美國在對外活動中也深深地打上了這個烙印。

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