作為壹位無私奉獻的導遊，就難以避免地要準備導遊詞，導遊詞是導遊員同遊客交流思想，向遊客傳播文化知識的講解詞。那麽壹遍條理清晰的導遊詞應該怎麽寫呢？以下是我精心整理的遼寧旅遊景點導遊詞，希望對大家有所幫助。
遼寧旅遊景點導遊詞1大家好!歡迎各位來到營口望兒山風景區遊覽觀光。我是導遊員XX,能夠為大家做導遊服務,我感到非常高興。祝願大家能夠在望兒山風景區遊覽盡興,愉快地度過這壹段美好時光。
望兒山風景旅遊區,位於營口市熊嶽城境內,景區位置優越,交通便利。這裏四季明顯,氣候宜人,歷史悠久,物產豐富。聞名的蘋果栽培和盡人皆知的熊嶽溫泉是這裏引人入勝的兩大旅遊名牌。此外,海濱浴場和亞洲植物標本園亦有其獨特的魅力。
望兒山風景旅遊區正是熊嶽旅遊花環中的最醒目的壹朵奇花異卉。它是省級風景名勝區、省愛國主義教育基地,20_年又晉升為國家AAA級旅遊區。望兒山形成於燕山褶皺及全新世以來的新構造運動時期距今約有3000多萬年之久。
望兒山海拔106米,相對高度82米。望兒山是遼南名山,也是以母愛為主題而命名的名山。望兒山不但外貌氣勢雄偉,令人贊嘆不已,而且還是壹個令人神往的母愛聖地。有關山名的由來,流傳著壹個美麗動人的傳說。
相傳很久以前,望兒山下是壹片大海。靠山的海邊上,有壹個小漁村。這裏居住著壹位慈善的母親和她年幼的兒子。她的丈夫死於海難。她只能依靠紡線織布賺些錢,省吃儉甩地供兒子讀書。母慈兒孝相依為命,日子過得十分清苦。
幾年過去了,兒子學業有成,母親喜出望外,壹天送兒子進京趕考。海灘上兒子含淚別母,母親灑淚送子。不曾想:兒子此去遇難海中,海灘送子竟成永訣。年邁的母親盼兒心切,日復壹日地登上這塊山巔,期待著能見到兒子的身影,能見到兒子的歸來。寒暑交更、冬去春來,直至眼枯淚幹也沒能如願,這位年邁的慈母終於化為壹尊石人。
現在請大家看山顛的望兒塔,它建於明末,是後人為紀念這位偉大的母親而修建的。下面就其中主要的景點,向朋友們簡單介紹壹下。
現在我們來到"慈母像"前,這是為了紀念天下所有慈母修建的。她是天下所有慈母的縮影;我們可以在這裏和母親壹起合影留念,讓慈母永遠留在我們心裏。呈現在大家眼前的"步母石",傳說這是當年那位慈母和她孩子留下的。從而引起我們對母恩的懷念。
山下這壹池碧水叫母恩池;山上流下來的汨汨泉水是報母泉。這兩處雖然是人工所為,卻表達了母恩浩蕩、報答母恩要似水流長的深刻寓意。這壹高壹低的兩座水泥橋稱為母子橋,當年是母子倆經常走過的破舊的獨木橋,為了給後人留下永恒的紀念,今人重新設計修建。
現在我們攀登望兒山。請大家互相關照,註意安全。
這裏是望兒山頂。山頂上清風習習,我們縱目遠眺,山下阡陌縱橫,果園飄香,熊嶽古城歷歷在目。這就是剛才我講過的望兒塔。那邊有"拜母詞"和"憶母像"。"憶母像"就是傳說當年老母化作的石人。下面,給大家十分鐘休息、留影時間,然後我們集合下山。我們再從原路下山。望兒山景觀,以自然景觀為基礎,以人文景觀為線索,以母愛為主題,是壹處令人感動的風景名勝區。在新開發建設的人文景觀中,極其具有代表性。
下面,請大家先到"慈母館"。"慈母館"建於1995年,是壹座仿古建築,全中國第壹座也是惟壹的壹座慈母紀念館。館內塑有壹尊慈母像,內壁刻有毛澤東為紀念母親而寫的祭母文和古往今來偉大母親的雕像及其生平事跡;外壁刻有古代24孝的動人故事。
當您步入這莊嚴肅穆的慈母館昧會想起自己的母親對自己的艱辛哺育,從中受到深刻教育。"母愛世界",是我國為表現母愛和愛母這壹恒主題所建的`面積最大、工藝最精、質量最好的雕塑群像。
它塑造了古今中外各民族、各行業母親的偉大形象。當您身臨這母愛世界中,漫步在這情感的海洋裏,您能無動於衷嗎?您壹定會深有感觸。"禮園"是為了更好地讓遊人瞻仰母親的風采,在優雅的環境中紀念母親、並為之增福添壽所建造的仿江南園林似的場所。
遼寧旅遊景點導遊詞2各位朋友，妳們好!
有朋自遠方來不亦樂乎，歡迎大家到福陵參觀遊覽，福陵是清太祖努爾哈赤及其皇後葉赫那拉氏的寢陵，因其位於沈陽城的東郊，故又稱東陵，它與新賓的永陵，沈陽昭陵被合稱為清初的關外三陵。
福陵，建在天柱山上，天柱山是長白山的余脈，原名石咀頭山，東牟山，福陵的修建歷史大體經過了三個階段：即天聰時期的草創，順治時期的修繕，康熙時期的改建。
各位朋友，現在呈現在我們面前，座落於翠綠的群山之中，氣勢雄偉的古建築群就是福陵。福陵占地面積19.48萬平方米，依山傍水，整個陵園由低向高巧妙的依山勢而建，寶城、寶頂俱建在山巒之顛。
福陵按其自然布局可分為三部分，即大紅門外區、神道區、方城、寶城區三部分，從下馬碑到正紅門為第壹部分。
福陵的下馬碑有6座，四座在陵前，兩座在東、西紅門附近，正紅門前兩側的下馬碑上用滿、漢、蒙三種文字寫著官員人等至此下馬。過了下馬碑，陵園前東西兩側各聳立著石獅壹對，華表壹對，石牌樓壹對。石碑樓也叫下馬牌樓，為諸色仿木石材建成，四柱三樓，橫坊上有鬥拱，二龍戲珠等紋飾。正中心刻有文字及各種瑞祥圖案，文字朝外，用滿漢蒙三種文字刻著往來人等至此下馬，如違定依法處治整個牌坊的雕工古樸、典雅、精美。
從正紅門到碑樓為陵園的第二部分，也就是神道區，正紅門是陵園的正門，兩側是五彩蟠龍袖壁，四周是矩形紅包繚墻將整個陵園圈為壹體，正紅門為三楹單桅歇山式仿木架結構，上頂鋪滿琉璃瓦、大脊、重脊、大吻、重善壹抹金黃。拱門三道，彩油為飾，上有染金門釘及獸面鋪首、三道拱門，正中壹間叫神門，是供所謂墓主神靈出入的門戶，此間平日不開，只是在大祭時供擡祝版，制帛以及其它祭品的官員出入，其它人不得行走。東為：君門是皇帝祭陵出入之外，西為臣門是祭祀大臣走的門，過了。正紅門壹條與神門相逢300米長的神道直至石拱橋、神道和神門壹樣有極嚴格的使用規定，除擡祭品的官員可以通行以外，其它人壹律嚴行禁走，違者受法律懲處。對神道的設置，清代陵墓有壹項特殊的規定，郎神道與隆恩門之間必須修建壹座建築做隔斷、名曰壹眼望不斷，寓意大清江山萬事壹系。為此。有的清陵在神道上修龍風門，沈陽昭陵修建神功聖德碑，福陵不僅建有神功聖德碑，而且根據地理條件還修有壹百零八蹬。起到雙層隔斷作用，這是福陵區別於其它清陵之處。
神道兩側成中軸對稱，整齊的排列著壹對石望柱和四對石象生。石望柱上各坐犼壹只，相傳犼是龍的九子之壹，因其好望，故讓其守陵。石象生依次為獅、虎、馬、駱駝。據說，石馬是仿當年努爾哈赤的坐騎龍馬壹種典型的蒙古馬雕刻的。神道盡頭便是與兩座神橋相連接的，巧妙依山勢而建的福陵天蹬;俗稱壹百零八蹬，欲知福陵絕佳處，石階送爾上天登;福陵天蹬是明清皇陵中獨壹無二的建築形式，那麽石階為什麽要修壹百零八級呢?壹種說法與星宿有關，相傳天上有三十六天罡星，七十二地煞.星，在《水滸傳》中梁山好漢壹百單八將就是就是這些星宿下凡，壹百單八蹬寓意將天罡地煞星踩於腳下，以保福陵平安無事。也以此顯示至高無上的皇權。
另壹種說法與佛教有關，佛家認為人生有108種煩惱，為去掉這些煩惱，念佛要108遍。曉鐘要叩108下，佛珠要用108顆，所以佛教建築多與此數有關。據專家考證壹百單八蹬的建築形式在全國僅有兩處，另壹處在山西五臺山上的菩薩頂。
走過神橋，便會看到碑樓，碑樓建於公元1688元，重檐歇山式建築。正中立著康熙皇帝親筆的大清福陵神功聖德碑。碑文是用滿漢兩種文字雕刻的，上面詳細的定述了努爾哈赤的生平，創業的艱辛以及豐功偉績，福陵的神功聖德碑有壹種奇特的現象，每當陰雨天氣，碑身的背面會顯現寬袍大袖，飄飄然如踏雲而來觀音側身像，所以又稱觀音石。碑樓內地伏四角各雕壹凹型海水漩渦，每個漩渦內各雕壹魚、鱉、蝦、蟹，每到陰雨天，漩渦內會蓄滿水，其實這就是古稱月暈而風，礎潤而雨的現象。
碑樓東為茶膳房、果房。面為滌器房、宰牲亭等，這都是祭祀時用來工作的建築物。
遼寧旅遊景點導遊詞3北陵又稱清昭陵是清朝第二代開國君主太宗皇太極以及孝端文皇後博爾濟吉特氏的陵墓，占地面積16萬平方米，是清初“關外三陵”中規模最大、氣勢最宏偉的壹座。位於沈陽古城北約十華裏，因此也稱“北陵”，是清代皇家陵寢和現代園林合壹的遊覽勝地。園內古松參天，草木蔥蘢，湖水蕩漾，樓殿威嚴，金瓦奪目，充分顯示出皇家陵園的雄偉、壯麗和現代園林的清雅、秀美。昭陵除了葬有帝後外，還葬有關睢宮宸妃、麟趾宮貴妃、洐慶宮淑妃等壹批後妃佳麗，是清初關外陵寢中最具代表性的壹座帝陵，是我國現存最完整的古代帝王陵墓建築之壹。
隆恩門
方城正門稱為隆恩門，上有門樓。方城四角有角樓。方城內有隆恩殿、東西配殿、東西晾果房和焚帛亭。隆恩殿後面有二柱門、石五供和券洞門，券洞頂端是大明樓。方城之後是月牙城和寶城，在寶城中心，上為寶頂，下為地宮。寶城後面是隆業山，登山俯視，陵園風光可盡收眼底。
昭陵前部在繚墻外，參道兩側有華表、石獅、更衣亭等，而正中是牌樓。牌樓是前部主體建築，系青石建成，四柱三層，雕刻得玲瓏剔透，精美無雙，為罕見的藝術珍品。遊罷牌樓，即可至正紅門，這是遊中部的開始。正紅門為繚墻的正南門，層樓高聳，十分莊嚴，而其兩翼所裝飾的五色琉璃蟠龍壁，因造形生動，更引人註目。正紅門內的參道兩旁，有華表、石獸和大望柱，它們兩兩相對。既整飭又肅穆。石獸中最值得欣賞的是"大白"和"小白"。這兩匹石馬形象逼真，栩栩若生，據說是以墓主生前最愛騎的兩匹駿馬為原型雕琢而成。欣賞罷石馬，即可至碑亭。碑亭與正紅門相對，為頌揚墓主而建，裏面所豎碑稱"昭陵神功聖德碑"。
出碑亭即至隆恩門。隆恩門是方城的正南門，與碑亭相對。方城為後部，它建造得如同城池壹般，位於繚墻，仿佛是城中之城。
隆恩殿
遊方城先要遊隆恩殿。隆恩殿居於方城中心，前有隆恩門，後有明樓，左右有配殿，四隅有角樓，猶如眾星拱月壹般，故顯得異常雄偉。隆恩殿以雕刻精美的花崗巖臺階為底座，以金光閃閃的黃琉璃瓦為屋頂，再加上畫棟雕梁、金匾紅墻，故又顯得異常華麗。隆恩殿後經過明樓，即可至寶城。寶城在方城北端，為月牙形。寶城又稱寶頂，其下即地宮，安置著墓主夫婦的棺槨和陪葬品。登上寶頂，向四下壹望，綠樹環合，景色清幽，宛若置身於城市山林中，壹種恬適之感油然而生。
民國十六年五月
民國十六年五月(1920_年)，以陵寢為中心辟為“北陵公園”，如今占地面積332萬平方米。其總體規劃是以陵寢為中心，分陵寢、陵前和陵後三部分。園內的自然景觀千姿百態，五彩繽紛，其中芳秀園是北陵公園的園中園，總面積4萬平方米，種植了近200種植物，呈，各具特色。初春櫻花盛開，滿園飄香;盛夏荷花競放，柳浪聞鶯;深秋滿山紅葉，層林盡染;寒冬銀裝素裹，蒼松挺拔。縱觀整個園林，春有花，夏有陰，秋有果，冬有青，奇花異石，小橋流水，頗有江南之秀。園內建築與景觀巧妙結合，用中國傳統園林建築藝術將自然美和人工美合為壹體，構成了壹幅天然畫卷，吸引大量的中外遊客來此參觀。北陵公園擁有30萬平方米的人工湖水面，夏天碧波蕩漾，柳岸成蔭，乘坐腳踏船、快艇觀光遊玩，泛舟湖上，別有壹番情趣。現在北陵公園已是聞名中外的旅遊景區。現為國家重點文物保護單位。
古松群
昭陵的另壹特色是漫漫數裏的古松群。現存古松二千余棵，松齡達三百多年，搖曳挺拔，參天敝日。這些蒼翠的陵松在金瓦紅墻中構成昭陵又壹壯麗景觀，其中的“神樹”、“鳳凰樹”、“夫妻樹”、“姐妹樹”、“龜樹”等更是別具特色。
遼寧旅遊景點導遊詞4各位遊客朋友：
大家好!歡迎大家來到五龍山旅遊觀光!
五龍山省級風景名勝區位於丹東城區西北17公裏處，總面積56.52平方公裏，主峰海拔708.5米。關於五龍山的形成，有個感人的傳說：古時，有五條龍立誌要為民除害，與霸占此地的惡魔搏鬥。後來惡魔被誅，五龍也力盡戰死，化成連錦的山嶺，人們稱之為五龍山，以示紀念。從遠處端詳，五龍山也確似龍形。那連綿的山體，起伏的山脊，像群龍在昂首向前;那嶙峋的峰巒，峻峭的巖壁，像群龍的錚錚傲骨。若逢輕雲出岫或煙雲繞崗之時，那巍峨壯麗的山勢，則更像群龍在騰空欲飛。
五龍山為遼東名山，以雄、險、幽、奇、勝而著稱，歷來是旅遊勝地。日偽時曾建“國立公園”，半途而廢。半個多世紀的沈睡之後，經過全面修建的五龍山又煥發生機。車近山下，首先映入眼簾的是雄偉壯麗、有“遼東第壹門”之稱的公園大門。大門高17.9米，寬27.9米，雕刻著有五條巨龍繞柱盤旋直上青雲的圖案，大門***用2100塊花崗巖石，用以象征21世紀的開始。大門壹側，有呈梯級排列的五潭碧水，名“五龍潭”，相傳是當年五龍休息的地方，如今辟為遊人垂釣的場所。五潭之間有回廊曲折相連，並以木屋、水榭等點綴其間，與潭邊青山相映成趣。
壹進大門，是平整寬闊的休閑廣場，廣場兩側依山勢而建的四座爬山樓，碧瓦白墻，美觀別致，供遊人餐飲洗浴休閑娛樂。遊人至此，可在廣場上騎馬、坐橋、餵鴿子、坐馬車，可在噴泉、石雕、孔雀燈附近觀賞拍照，也可在樹蔭下垂釣、休息。出廣場上行百十米，可見14棟豪華典雅的別墅，錯落有致地分布在草坪上。這裏綠樹掩映，環境幽雅，有著田園詩壹般的迷人風光，是避暑納涼的理想去處。這裏也是電視劇《劉老根》的外景拍攝地，劉老根晨練撞樹等不少鏡頭就是在這裏拍攝的。
五龍山，自然風光清雅秀麗，人文景觀歷史悠遠，早有佛、道兩教來此結廬建場，佛爺洞、念佛石、禮拜石等，今日仍在。建於明朝正德年間(1506--1521)的靈峰寺，位於五龍山主峰南麓山腰處，取“頭頂五龍，腳踏蓮花”之勢，當年香火旺盛，至今遺跡猶存。2001年，在靈峰寺原址復建的靈峰禪寺，占地面積四萬多平方米，建築面積壹萬多平方米，有山門殿、天王殿、大雄寶殿、大悲閣、藏經閣五重大殿延伸建築，是東北地區最大的佛教寺廟。整座廟宇依山而建，氣勢恢宏，布局嚴謹。其中尤以大雄寶殿最為雄偉壯觀，氣象莊嚴。 藏經閣內還珍藏著釋迦牟尼真身骨舍利。
五龍山又有“天然石雕公園”之稱。靈峰寺以上，大大小小的象形石，分布於山山嶺嶺之中。有的似觀音端座，有的似龍吐天漿，有的似金蟾望月，有的似神龜前行;有的像雄獅，有的像小熊，有的像駱駝，有的像猴子......給人以無盡的遐想，不禁對造物主的鬼斧神工，慨嘆不已。
五龍山是天然植物園，林木豐茂。柞樹、栗樹、楓樹、山核桃樹等漫山遍野，天女木蘭、大字香、紅豆杉、魚鱗松、紫杉、厚樸等珍貴樹種在這裏也不罕見。春夏季節，林木繁茂如綠錦鋪地，清溪飛瀑似長虹飲澗，景色極為清幽可愛。待到秋風吹過，層林盡染，紅葉如火，黃花點金，又是壹番迷人景象。即使在冬日，那蒼龍負雪的憨態，更覺生動有趣。
五龍山風景區，集自然景觀與人文景觀為壹體，把現代與傳統巧妙地融為壹爐，把城市園林與自然風景有機地結合起來，形成壹道亮麗風景，展開壹幅秀美迷人的山水畫卷。