他是梁山泊上王倫和宋江之間的過渡性領袖。雖然他是壹個地方衛士，農村有錢人，但他有壹種英雄的氣質和性格——扶貧濟困，團結底層人民。他從搶生辰綱走上政治舞臺，奠定了梁山聚義的基礎。
晁蓋是鄆城縣東下村的財主包拯，人稱“托塔王”。他加入梁山，與林沖擦槍走火，與白衣秀士、王倫合並，成為梁山寨主。之後匆忙出兵攻打曾頭，被毒箭殺死。
晁蓋雖然是東溪村的小康富戶，但交遊廣泛，認識很多社會底層的人，並參與和領導他們的活動。梁中書送來壹份生日節目單，劉唐和公孫勝異口同聲地向他報備，要他“討個理，半路得來”。阮氏兄弟壹聽他是大鼓，就拍著脖子說:“這種血，只要妳賣，識貨！”從這些人身上，我們可以看出晁蓋是壹位備受尊敬的平民領袖。
晁蓋做事豪爽，才華橫溢，能夠很好地團結他人，是梁山拓荒時期壹個合適的領袖。他上山後“教我把搶來的壽宴節目和自己村裏住的金銀財寶拿出來，送給廳裏的小頭目和許多小人物。”他處理了很多被人搶走的財物，沒收壹半，平分壹半。這種利益共享的方式，使得梁山兄弟團結成“情誼厚如膝，情誼如骨肉”，有效增強了梁山的凝聚力和戰鬥力。
在晁蓋的帶領下，梁山的事業蒸蒸日上。而古典時代的梁山也只是處於“稱金銀，穿絹錦不同”的狀態。他“不讀歷史”，“很沒禮貌”，所以指揮能力捉襟見肘，只能做過渡時期的領袖，沒有把起義軍引上正道。目前晁元寶往往沒有想法。宋江上山前，重大事件主要由吳用分析決定，晁蓋只起表面的發號施令作用。他的形象，在壹定程度上，是宋江的陪襯；他早期的活動，某種程度上為宋江的出現做了鋪墊。
古典人物分析[2]
托塔天王晁蓋，山東鄆城縣東溪村人，在家鄉是個小康之家。他壹生慷慨大方，致力於結交天下豪傑，在江湖上小有名氣。我喜歡捅槍做棍子。我很強壯，很強壯。我不娶妻。我整天努力工作。傳說鄰村西溪村鬧鬼。村民在溪邊鑿了壹座青石寶塔鎮，鬼被趕到了東溪村。晁蓋大怒，去西溪村取了青石寶塔，放在東溪邊。因此，他們被稱為“托塔王”。劉唐發現名邸梁中書為其嶽父蔡京祝壽，將祝壽節目運到東京，於是向晁蓋傳話，被雷橫抓住。好在晁蓋把他當侄子，讓雷橫放了劉唐。晁蓋與吳用、公孫勝等人齊聚壹堂。事情發生後，由於宋江的密報，吳用、公孫勝、阮小二在石碣村打敗了逮捕他們的官兵，投奔梁山泊入夥。因為寨主王倫嫉賢妒能，不能兼容。吳用智慧挑撥林沖火與王倫合並後，大家都提拔他為寨主。後來，在攻打增頭城時，史文恭用箭射中了他的臉頰。
排名名稱:開山鼻祖:濟州(今山東省-巨野縣)編號:托塔天王星諾:千佛星:心胸開闊，坦誠率真；重情重義，剛正不阿。回歸現場:14回山前:東溪村包拯(村長)。上山原因:主謀搶了生辰綱後在梁山造反。梁山職位:梁山山村村長。武器:青龍山刀。擊殺技能:勢不可擋，橫掃千軍。主要故事:梁山農民軍創始人。曾成功領導智取生辰綱、全殲濟州“圍剿”和江州搶劫等戰役。